____________________
عن علي بن بابويه تركه كالمفيد. وفي الأخبار (1): أن في الرباعية إحدى وعشرين تكبيرة منها تكبيرة القنوت.
قوله قدس الله تعالى روحه: (والنظر إلى باطن كفيه) ذكر ذلك الأصحاب كما في «جامع المقاصد (2)» وقاله الجماعة كما في «الذكرى (3)» وجماعة كما في «الفوائد الملية (4)» وهو المشهور كما في «المفاتيح (5)».
واعترف جماعة (6) بعدم النص. واستدل عليه في «المعتبر (7) والمنتهى (8)» بأنه يكره التغميض والنظر إلى السماء للأخبار فتعين النظر إليه إتماما للإقبال على الصلاة والخضوع.
وقال الجعفي (9): ويمسح وجهه بيديه كما هو مذهب العامة كما في «الذكرى» ونفى ذلك في «النفلية (10) وشرحها (11) وجامع القاصد (12) ومجمع البرهان (13)» وغيرها (14).
قوله قدس الله تعالى روحه: (والنظر إلى باطن كفيه) ذكر ذلك الأصحاب كما في «جامع المقاصد (2)» وقاله الجماعة كما في «الذكرى (3)» وجماعة كما في «الفوائد الملية (4)» وهو المشهور كما في «المفاتيح (5)».
واعترف جماعة (6) بعدم النص. واستدل عليه في «المعتبر (7) والمنتهى (8)» بأنه يكره التغميض والنظر إلى السماء للأخبار فتعين النظر إليه إتماما للإقبال على الصلاة والخضوع.
وقال الجعفي (9): ويمسح وجهه بيديه كما هو مذهب العامة كما في «الذكرى» ونفى ذلك في «النفلية (10) وشرحها (11) وجامع القاصد (12) ومجمع البرهان (13)» وغيرها (14).