[استحباب الجهر بالبسملة] قوله قدس الله تعالى روحه: (ويستحب الجهر بالبسملة في أول الحمد والسورة في الإخفاتية) عند علمائنا كما في «التذكرة (1)» ويستحب الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم فيما لا تجهر فيه بالقراءة إجماعا كما في «الخلاف (2)» واستحباب الجهر بها انفراد للأصحاب في الفرض والنفل سفرا وحضرا جماعة وفرادى، والجمهور على خلاف هذا الإطلاق كما في «المعتبر (3)».
وفيه أيضا (4) وفي «جامع المقاصد (5)» أن العجلي خصص ما نص عليه الأصحاب.
والمشهور استحباب الجهر بها للإمام والمنفرد في أول الحمد والسورة في الإخفاتية كما في «المختلف (6) وتخليص التلخيص والذكرى (7) وجامع المقاصد (8)» أيضا و «البحار (9) والحدائق (10)» وهو مذهب الأكثر كما في «المنتهى (11) والمدارك (12) والمفاتيح (13) وشرح الشيخ نجيب الدين» وفي كثير (14) من هذه