حجية قول ذي اليد ما المراد بذى اليد؟
المراد من ذي اليد في هذا الباب هو من كان له سلطنة على شئ، اما من جهة الملك، أو الأمانة أو الإجارة، أو العارية، أو غير ذلك، بل ولو كان التسلط من ناحية التربية كسلطة الأب والام على الطفل، بالنسبة إلى اخبارهم عن طهارته ونجاسته وغير ذلك مما يمس به، وكذلك سلطة الإمام والفقيه ومن يكون منصوبا من قبله بالنسبة إلى ما يقع تحت حكومتهم.
وبالجملة لهذا العنوان هنا معنى وسيع، ومنه يظهر ان دائرة هذه القاعدة أوسع بمراتب من قاعدة اليد، وانها تكون حجة على الملكية فقط، ويستفاد من هذه القاعدة ما لا يستفاد من قاعدة اليد.
وهنا فرق آخر بين القاعدتين وهو ان اليد في قاعدة اليد بنفسها دليل على الملكية، ولو لم يخبر بها صاحب اليد، واما ذو اليد في هذه القاعدة إنما يعتبر اخباره بشرائطه، ومجرد كونه ذا اليد لا يكفي في اثبات شئ.
إذا عرفت هذا فلنرجع إلى الأقوال في المسألة:
* * *