الكتب
المجموعات
المؤلفون
المطبعات
الناشرون
مفاتيح البحث
البحث
بحث Google
القواعد الفقهية - الشيخ ناصر مكارم - ج ٢ - الصفحة ١٠٠
الخبر بالقرائن المختلفة في قرائن خاصة.
هذا تمام الكلام في حجية خبر الواحد في الموضوعات وما يرتبط بها، (والحمد لله).
(١٠٠)
الذهاب إلى صفحة:
««
«
...
95
96
97
98
99
100
101
103
104
105
106
...
»
»»
الفهرست
الرقم
العنوان
الصفحة
1
أمور هامة يجب التنبيه عليها 1 - لابد من تدوين علم مستقل لشأن القواعد الفقهية
10
2
2 - تعريف القواعد الفقهية
11
3
3 - عدم تدوين كتاب خاص بهذا الموضوع
12
4
4 - محتوى الكتاب
13
5
1 - قاعدة التسلط (الناس مسلطون على أموالهم) مدرك القاعدة من كتاب الله
19
6
مدركها من السنة
21
7
مدركها من الاجماع
23
8
دليل العقل وبناء العقلاء
29
9
انحاء الملكية في الاسلام
32
10
حدود قاعدة التسلط
34
11
هل القاعدة مختصة بالأموال أو تشمل الحقوق وغيرها أيضا؟
36
12
نسبة القاعدة مع غيرها
37
13
نسبة قاعدة التسلط مع الواجبات المالية
41
14
2 - قاعدة حجية البينة تعريفها ومعناها لغة وشرعا
46
15
أدلة حجية البينة
51
16
شرائطها والقيود المعتبرة فيها
64
17
الموارد المستثناة من هذه القاعدة
66
18
اعتبار كون البينة في الأمور المحسوسة
69
19
كون حجية البينة عاما لكل أحد وبالنسبة إلى جميع الآثار
72
20
نسبة البينة مع غيرها
73
21
تعارض البينتين
75
22
3 - قاعدة حجية خبر الواحد في الموضوعات أقوال العلماء في المسألة
81
23
مدرك القاعدة من الكتاب العزيز
83
24
مدركها من السنة
85
25
مدركها من بناء العقلاء
90
26
سيرة الأصحاب في المسألة
90
27
أقوى ما يرد على حجية خبر الواحد في الموضوعات وجوابه
93
28
ملاك حجية الخبر ومعيارها
97
29
4 - قاعدة حجية قول ذي اليد ما المراد بذي اليد؟
103
30
أقوال الفقهاء في القاعدة
104
31
دليل القاعدة من السنة
108
32
بناء العقلاء في المسألة
113
33
هل القاعدة من الامارات أو من الأصول؟
113
34
هل يعتبر فيها العدالة أو الوثاقة؟
114
35
تعارض الامارات مع قول ذي اليد
116
36
5 - قاعدة الحيازة سببية الحيازة للملك
121
37
مدرك القاعدة من بناء العقلاء
122
38
مدركها من السنة
124
39
بماذا تحقق الحيازة؟
129
40
هل يعتبر في الحيازة القصد أم لا؟
131
41
هل يجوز التوكيل والاستيجار في الحيازة أم لا؟
133
42
هل للحيازة حد؟
135
43
6 - قاعدة السبق مدركها من السنة
139
44
مدركها من السيرة المستمرة
142
45
الفرق بين قاعدة السبق والحيازة والاحياء
143
46
من شرائط السبق قصد الانتفاع
144
47
حدود الأولوية
144
48
هل الأولوية هنا حكم وضعي أو تكليفي؟
145
49
تعارض شخصين في السبق إلى شيء
147
50
موارد جريان القاعدة
147
51
حكم السبق إلى المساجد
148
52
حكم الطرق والشوارع
150
53
حكم المدارس والخانات والربط
154
54
7 - قاعدة الإلزام مدرك القاعدة من الاجماع والحديث
159
55
مفاد القاعدة وشمولها لخصوص المخالفين أو غير المسلمين أيضا
164
56
موارد شمول القاعدة من أبواب الفقه
166
57
8 - قاعدة الجب مدركها من الكتاب العزيز
171
58
مدركها من السنة وسيرة النبي (ص)
173
59
ما المراد بالجب؟ ومن أي شيء يجب الاسلام؟
178
60
المستثنياة من هذه القاعدة
182
61
بناء العقلاء في هذه المسألة
188
62
9 - قاعدة الاتلاف معنى القاعدة
193
63
مدركها من كتاب الله
194
64
مدركها من السنة وفيها عشر طوائف من الأحاديث
195
65
بناء العقلاء هنا
202
66
استقرار اجماع العلماء عليه
203
67
الاتلاف بالمباشرة والتسبيب
205
68
مسألة تعدد الأسباب
207
69
لافرق بين العلم والجهل في الاتلاف
208
70
الفرق بين الغصب والاتلاف
209
71
10 - قاعدة ما يضمن وما لا يضمن جمع ممن تعرض للقاعدة
213
72
مفاد القاعدة ومغزاها
215
73
مدركها من الاجماع وسيرة العقلاء وقاعدة اليد ولا ضرر وقاعدة الاقدام
217
74
العمدة فيها قاعدة احترام الأموال
218
75
موارد شمولها
222
76
ما المراد بالضمان هنا
223
77
هل العموم باعتبار أنواع العقود أو أصنافها أو اشخاصها؟
224
78
شمول القاعدة للمنافع والاعمال
227
79
11 - قاعدة ضمان اليد مدركها من السنة
231
80
مدركها من قاعدة احترام الأموال
234
81
مفاد القاعدة
236
82
لا فرق في الضمان بين صورتي العلم والجهل
237
83
لافرق بين ضمان العين والمنافع
240
84
حكم " المثلي " و " القيمي "
242
85
ملاك الفرق بين " المثلي " " والقيمي "
242
86
12 - قاعدة عدم ضمان الأمين أدلة القاعدة من الاجماع
251
87
الطوائف السبع من الروايات الدالة عليها
251
88
الروايات المعارضة وعلاجها
261
89
بناء العقلاء في المسألة
267
90
ما المراد بالأمانة هنا
268
91
هل يجوز اشتراط ضمان الأمين؟
274
92
ما المراد من التعدي والتفريط هنا؟
277
93
ضمان وصف الصحة
279
94
13 - قاعدة الغرور مدرك القاعدة من الروايات
284
95
مدركها من بناء العقلاء
289
96
معنى الغرور
291
97
معنى التسبيب
296
98
عمومية القاعدة لجميع أبواب الفقه وشطر من كلمات الأصحاب
298
99
14 - قاعدة الخراج بالضمان المراد من القاعدة
305
100
مداركها من الروايات من طرق الأصحاب وغيرهم
308
101
معنى " الخراج " ومعنى " الضمان " ونقد ما ذكروه في هذا الباب
312
102
15 - قاعدة اللزوم في المعاملات محل الكلام فيها
319
103
مداركها من كتاب الله
321
104
مداركها من السنة
324
105
الاستدلال بالاستصحاب ونقده
330
106
بناء العقلاء هنا
332
107
16 - قاعدة البينة واليمين مدارك القاعدة من عموم السنة وخصوصها
335
108
طريق معرفه " المدعي " من " المنكر "
341
109
ما استثنى من القاعدة في مسألة الدماء
344
110
شرائط سماع الدعوى من المدعي
346
111
عدم اشتراط الخلطة
348
112
هل المدار في معرفة المدعي والمنكر على مصب الدعوى أو نتيجتها
349
113
17 - قاعدة تلف المبيع قبل قبضه مستند القاعدة من الاجماع والأحاديث وبناء العقلاء
354
114
حكم النماءات الحاصلة بعد العقد وقبل التلف
360
115
إذا حصل التلف بفعل البايع أو المشتري
362
116
الحاق تلف الثمن بتلف المبيع وعدمه
362
117
هل القاعدة تختص بباب البيع أو تجري في جميع المعاوضات؟
365
118
18 - قاعدة تبيعة العقود للقصود محتوى القاعدة
369
119
ما ذكر في مدركها مما لا يعتمد عليه
371
120
العمدة في مستند القاعدة
373
121
القصد انما يعتبر في موضوع العقد لا في حكمه
374
122
التبعية انما هي في الحدوث لا في البقاء
374
123
التبعية انما هي في مقام الثبوت لا الاثبات
375
124
النقوض التي أوردت على القاعدة والجواب عن جميعها
376
125
19 - قاعدة التلف في زمن الخيار ما استدل به للقاعدة من السنة وعدم تماميتها
391
126
الاستدلال لها بحكم العقل واقتضاء الأصل وعدم تماميتها
393
127
في عمومية القاعدة لجميع الخيارات وعدمها
394
128
هل الحكم في المبيع خاصة أم يشمل الثمن أيضا؟
396
129
هل الضمان هو الضمان المعاملي أو الواقعي؟
398
130
20 - قاعده " الاقرار " و " من ملك " مدارك قاعدة الاقرار من الروايات والعامة والخاصة
403
131
لابد ان يكون الاقرار على النفس
405
132
الموارد التي يشك فيها انها على النفس أو على غيرها
406
133
هل الاقرار امارة مطلقا؟
407
134
اشتراط عدم المعارضة باقرار مخالف
407
135
قاعده من ملك ومحتواها
408
136
الأدلة الستة التي استدل بها للقاعدة وأحسنها
412
137
21 - قاعدة الطهارة مدرك القاعدة من السنة
417
138
جريانها في الشبهات الموضوعية والحكمية
420
139
الطهارة والنجاسة حكمان واقعيان لا علميان
422
140
محاكمة مع صاحب الحدائق (رضوان الله عليه) في المسألة
423
جميع الحقوق محفوظة لـ مؤسسة آية الله العظمى الميلاني لإحياء الفكر الشيعي. Copyright © 2011-2018,
al-Milani Foundation
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم.
http://qadatona.org