____________________
المدينة مسجد الشجرة وهكذا، فالواجب عليهم والاحرام من هذه المواقيت كل بحسب ميقاته.
نعم هناك روايات تدل على أن كل من مر بميقات أحرم منه وإن لم يكن من أهل ذلك ولا يلزم أن يحرم من ميقات بلده خاصة (1).
إلا أنه وقع الكلام في أن هذه الروايات هل تشمل المجاور في مكة ويريد الحج منها، أم تختص بمن يريد الحج من خارج مكة.
ودعوى: انصراف هذه الأخبار عمن يريد الحج من مكة واختصاصها بمن يريد الحج من خارج مكة لصدق المرور على الميقات على من كان خارجا من مكة وأراد الحج وأما من كان مجاورا في مكة فلا يصدق عليه المرور على الميقات فلا بد له أن يحرم من ميقات بلده.
فاسدة: إذ لا موجب لدعوى الانصراف وذلك لصدق المرور على الميقات على من يقصد الحج من مكة أيضا بأن يخرج المقيم في مكة إلى أحد المواقيت فيحرم منه فإنه يصدق عليه حينئذ أنه مر على الميقات واجتازه. فالظاهر شمول هذه الروايات لمن جاور مكة أيضا.
وبالجملة: لو كنا نحن وهذه الروايات ولم تكن رواية خاصة واردة في حكم المقيم لالتزمنا بجواز الاحرام من أي ميقات شاء على سبيل التخيير.
هذا كله بالنظر إلى ما تقتضيه القاعدة المستفادة من الروايات العامة.
وأما بالنظر إلى الروايات الخاصة الواردة في المقام فالمستفاد من بعضها - كموثقة سماعة (عن المجاور أله أن يتمتع بالعمرة إلى الحج؟
نعم هناك روايات تدل على أن كل من مر بميقات أحرم منه وإن لم يكن من أهل ذلك ولا يلزم أن يحرم من ميقات بلده خاصة (1).
إلا أنه وقع الكلام في أن هذه الروايات هل تشمل المجاور في مكة ويريد الحج منها، أم تختص بمن يريد الحج من خارج مكة.
ودعوى: انصراف هذه الأخبار عمن يريد الحج من مكة واختصاصها بمن يريد الحج من خارج مكة لصدق المرور على الميقات على من كان خارجا من مكة وأراد الحج وأما من كان مجاورا في مكة فلا يصدق عليه المرور على الميقات فلا بد له أن يحرم من ميقات بلده.
فاسدة: إذ لا موجب لدعوى الانصراف وذلك لصدق المرور على الميقات على من يقصد الحج من مكة أيضا بأن يخرج المقيم في مكة إلى أحد المواقيت فيحرم منه فإنه يصدق عليه حينئذ أنه مر على الميقات واجتازه. فالظاهر شمول هذه الروايات لمن جاور مكة أيضا.
وبالجملة: لو كنا نحن وهذه الروايات ولم تكن رواية خاصة واردة في حكم المقيم لالتزمنا بجواز الاحرام من أي ميقات شاء على سبيل التخيير.
هذا كله بالنظر إلى ما تقتضيه القاعدة المستفادة من الروايات العامة.
وأما بالنظر إلى الروايات الخاصة الواردة في المقام فالمستفاد من بعضها - كموثقة سماعة (عن المجاور أله أن يتمتع بالعمرة إلى الحج؟