الأيسر أغيب واما الدموي منه فأنفع الأشياء له الفصد وينتفع في الحال بالفصد أولا من اليد ثم من الرجل ولا يفصد من الرجل الا بعد الفصد من اليد وينتفع فيه بالقئ واما الاسهال فربما اخر واقتصر على القئ القوى لئلا يجذب الاسهال المادة إلى أسفل الا ان تعلم أن المادة قليلة ومن الجيد ان يصوم يومين ثم يفصد واعلم أن فصد عرق النسا أنفع في عرق النسا من الصافن بكثير اللهم الا ان يكون الوجع ليس ممتدا في الوحشي بل يكون ضربا آخر امتداده في الإنسي فيكون الصافن أحمد فيه من عرق النسا على أنهما شعبتا عرق واحد ليستا كالباسليق والقيفال في اليدين لكن جالينوس يذكر الصافن وعرض المأبض فقط وفصد عرق المأبض أنفع من عرق النسا والصافن جميعا ومما يفصد العرق الذي هو بين الخنصر والبنصر من الرجل ويفصد بعده عرق النسا وقيل إن هذا العرق أنفع من عرق النسا كما أن الأسيلم أنفع من عرق الباسليق في علل الكبد والطحال وأما البلغمي منه فيجرى مجرى الأورام الغليظة في استحقاق العلاج ولذلك لا يجب ان يقدم على استعمال المحللات القوية قبل الاستفراغ لما علمت مما ذكرناه ان القئ أنفع من الاسهال لان الاسهال يحرك المادة الرديئة إلى جهة الوجع والقئ يحركها عنه ومن الجيد فيه ان يكون بالبورق والخل وإذا قيؤا بالمقيئات القوية المحتاج إليها في أخلاطهم الباردة الغليظة فيجب ان يتبع ذلك بالملطفة المسخنة وقد يحتاج في البلغمي أيضا أحيانا بل مرارا كثيرة إلى الفصد بعد الاستفراغ بما ذكرناه من المدرات والمشروبات النافعة لأوجاع المفاصل ودواء هرمس خاصة وهذه صفة دواء عجيب جدا يؤخذ كمادريوس جنطيانا من كل واحد تسع أواق زراوند مدحرج أوقيتان بزر السذاب اليابس رطل يدق وينخل بمنخل صفيق ويعجن والشربة منه ملعقة ويستعمل أيضا الضمادات والنطولات المحللة ومياه الحمئات فان لم يغن فالحقن ثم تستعمل المحاجم على الورك بشرط وبغير شرط وتوضع المحمرات والمنفطات ولا يدمل حتى يعافى والضمادات المستعملة فيها تراد حدتها لغرضين أحدهما التحليل والآخر الجذب إلى خارج وتكره حدتها لغرض وهو انها ربما جففت المادة وحجرتها وتركتها لا تقبل الدواء فلذلك يجب ان لا يغفل امر التليين وربما احتجت إلى المحاجم ووضعها لتجذب * (فصل في النطولات والآبزنات) * يؤخذ من دهن الحناء رطل ومن الخل نصف رطل ومن النطرون ربع رطل ومن القاقلة أوقية ونصف ومن الزوفا أوقية ونصف يغمس فيه صوف ويكمد به الموضع وتستعمل الآبزنات من مياه الأدوية المفردة المحللة المذكورة في هذا الباب * (فصل في المروخات) * مثل دهن القسط ودهن الفربيون ودهن العاقرقرحا ودهن الحناء ودهن الجندبادستر يستعمل بعد التنقية وقيروطيات بالجاوشير والفربيون والأدهان المذكورة * (فصل في الأطلية والضمادات) * منها ضماد محلل جذاب جدا للمادة إلى الظاهر من العمق * (ونسخته) * يؤخذ بزر السذاب البري وحب الغار انجذان نطرون شيح أرمني قردمانا شحم الحنظل نانخواه من كل واحد أربعة مثاقيل سذاب طري ثمن منا شمع ثمن منا أشق منا زفت ثمن منا باذا ورد خمسة مثاقيل جاوشير أربعة مثاقيل كبريت لم تصبه النار أربعة مثاقيل