مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ١١ - الصفحة ٤٠٩

____________________
بالظهور وكأنه متأمل في ذلك، ولا وجه له بعد ما عرفت. ثم إنه فيه قوى ما في " الإيضاح " كما ستسمع.
واختير ثاني القولين في " التحرير (1) " بناءا على ما ذهب إليه كما أسمعناكه و" الموجز الحاوي (2) وكشف الالتباس (3) وجامع المقاصد (4) وفوائد الشرائع (5) والميسية " وهو ظاهر " المبسوط (6) " في أول كلامه. وإليه مال في " الإيضاح (7) " في آخر كلامه. ونحوه ما في " المسالك (8) والمدارك (9) " وستسمع عبارة " الإيضاح " برمتها، لأن ملكه غير مستقر عليه، لأنه وقاية لرأس المال عن الخسران، وفيه ما ستسمعه عن " الإيضاح ". وفي " الدروس (10) " في تعجيل الإخراج قبل القسمة قولان. وفي " البيان (11) " فيه وجهان.
وليعلم أنه لا يكفي إنضاض المال، بل لابد من إذن المالك أو الفسخ بعد الانضاض إلا أن يحمل الإنضاض في عبارة الكتاب ونحوها على القسمة مجازا *.

* - وعلى هذا يمكن أن يقال: إنه في فوائد الشرائع غير مخالف لولا ما ذكره في آخر كلامه من التعليل (منه (قدس سره)).
(١) تحرير الأحكام: الزكاة ج ١ ص ٣٨٨.
(٢) الموجز الحاوي (الرسائل العشر): الزكاة ص ١٣١.
(٣) كشف الالتباس: الزكاة ص ٢١٥ س ٨ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).
(٤) جامع المقاصد: الزكاة ج ٣ ص ٢٧.
(٥) فوائد الشرائع: الزكاة ص ٧٢ س ٧ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٦٥٨٤).
(٦) المبسوط: الزكاة ج ١ ص ٢٢٤.
(٧) إيضاح الفوائد: الزكاة ج 1 ص 189.
(8) مسالك الأفهام: الزكاة ج 1 ص 407.
(9) مدارك الأحكام: الزكاة ج 5 ص 183.
(10) الدروس الشرعية: الزكاة ج 1 ص 239.
(11) البيان: الزكاة ص 191.
(٤٠٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 ... » »»
الفهرست