أصحابنا. وهو خيرة كتاب " الإشراف (1) والمقنعة (2) والنهاية (3) والمبسوط (4) والخلاف (5) والوسيلة (6) " ومال إليه في " مجمع البرهان (7) " وستسمع كلامه. ونقل (8) عن التقي والقاضي، ونقل (9) عن ابن حمزة - ولعله في الواسطة - أنه قال: فتجب في الأنعام بالإجماع المركب، وستسمع كلامه برمته. وفي " النافع (10) " أن الوجوب في الغلات أحوط، بل ظاهره التردد فيها. وقال في المواشي: إن القول فيها بالوجوب ليس بمعتمد. وظاهر تلميذه في " كشف الرموز (11) " التردد في الغلات كما ستسمع.
وباستحبابها في غلاته صرح في " الشرائع (12) والمنتهى (13) والتذكرة (14) والإرشاد (15) والتحرير (16) ونهاية الإحكام (17) والتلخيص (18) والإيضاح (19) والبيان (20)