مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٧

____________________

والروض (1) والمسالك (2) ومجمع البرهان (3) والمدارك (4) والمفاتيح (5) والبحار (6) وكشف اللثام (7)» وغيرها (8) أن ذلك مكروه. ونقل ذلك في «التذكرة (9)» عن المرتضى، ولعله في بعض مسائله. وقد سمعت ما في «الذكرى» عنه وهو مذهب سائر المتأخرين كما في «المدارك (10)» وجمهور المتأخرين ومتأخريهم كما في «البحار (11) والحدائق (12)».
وفي «السرائر (13)» أن أحدا من أصحابنا لم يعده من قواطع الصلاة، انتهى.
وقد سمعت ما نقلناه عن القدماء.
وفي «جامع المقاصد (14)» لو قرن على قصد التوظيف شرعا وجوبا أو استحبابا حرم وأبطل قطعا. ومثله بدون تفاوت ما في «المسالك (15) وفوائد القواعد (16) ومجمع البرهان (17)». وفي «حاشية الإرشاد (18)» لا خلاف في التحريم

(١) روض الجنان: في القراءة ص 266 س 25.
(2) مسالك الأفهام: في القراءة ج 1 ص 206.
(3) مجمع الفائدة والبرهان: في وجوب القراءة ج 2 ص 221.
(4) مدارك الأحكام: في القراءة ج 3 ص 354.
(5) مفاتيح الشرائع: في تحريم قراءة ما يفوت الوقت بقراءته ج 1 ص 131.
(6) بحار الأنوار: في القراءة وآدابها ج 85 ص 13.
(7) كشف اللثام: في القراءة ج 4 ص 13.
(8) بحار الأنوار: في القراءة وآدابها وأحكامها ج 85 ص 13.
(9) تذكرة الفقهاء: في القراءة ج 3 ص 148.
(10) مدارك الأحكام: في القراءة ج 3 ص 354.
(11) بحار الأنوار: في القراءة وآدابها وأحكامها ج 85 ص 13.
(12) الحدائق الناضرة: في القراءة ج 8 ص 145.
(13) السرائر: في كيفية الصلاة ج 1 ص 220.
(14) جامع المقاصد: في القراءة ج 2 ص 248.
(15) مسالك الأفهام: في القراءة ج 1 ص 206.
(16) فوائد القواعد: في القراءة ص 177.
(17) مجمع الفائدة والبرهان: في وجوب القراءة ج 2 ص 222.
(18) حاشية الإرشاد: في القراءة ص 28 و 29 (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 79).

(٩٨)