(١) الحبل المتين: في سجدة الشكر ص ٢٤٥.
(٢) مدارك الأحكام: في سجدة الشكر ج ٣ ص ٤٢٢.
(٣) نهج الحق وكشف الصدق: الفصل الثاني من المسألة الثامنة ص ٤٣١.
(٤) المجموع: في سجدة الشكر ج ٤ ص ٧٠.
(٥) فتح العزيز (المجموع): في سجدة الشكر ج ٤ ص ٢٠٤.
(٦) قوله «كما عن جماعة» يحتمل أن يكون متعلقا بقوله «ولم يقيد المصنف». ومعناه أن الجماعة أيضا أطلقوا وحكموا بإطلاقه عقيب الصلاة فريضة كانت أو نافلة. ويحتمل أن يراد به خلاف جماعة خصوها بالفريضة دون النافلة، فمن الجماعة الأولى الكاشاني في المفاتيح:
ج ١ ص ١٥٨، والأردبيلي في المجمع: ج ٢ ص ٣١٩، والكركي في جامع المقاصد: ج ٢ ص ٣١٥، والفاضل في كشف اللثام: ج ٤ ص ١١٦، وغيرهم. ومن الجماعة الثانية ظاهر كل من ذكرها بعنوان التعقيب أو عقيب التعقيب كالبحار: ج ٨٦ ص ١٩٧، والمدارك: ج ٣ ص ٤٢٤، والذكرى: ج ٣ ص ٤٦١، والحدائق: ج ٨ ص ٣٤٧، والمطالب المظفرية:
ص ١١٢ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٢٧٧٦) وغيرهم.
(٧) مصباح المتهجد: في سجدة الشكر بعد صلاة الليل ص ١٧٢.
(٨) السرائر: في كيفية فعل الصلاة ج ١ ص ٢٣٣.
(٩) مفاتيح الشرائع: في كيفية سجدتي الشكر ج ١ ص ١٥٨، والمهذب: في تعقيب الصلاة ج ١ ص ٩٧.
(١٠) المعتبر: في سجدة الشكر ج ٢ ص ٢٧٠.
(١١) منتهى المطلب: في تعقيبات الصلاة ج ١ ص ٣٠٢ س ٣٠.
(١٢) نهاية الإحكام: في سجدة الشكر ج ١ ص ٤٩٨.
(١٣) شرائع الإسلام: في السجود ج ١ ص ٨٨.
(١٤) الرسالة الجعفرية (رسائل المحقق الكركي): في التعقيب ج 1 ص 113.

مفاتيح البحث: أفعال الصلاة ⁽¹⁾، صلاة الليل ⁽¹⁾، كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، كتاب منتهى المطلب للعلامة الحلي ⁽¹⁾، كتاب كشف اللثام للفاضل الهندي ⁽¹⁾، الشكر ⁽⁸⁾، السجود ⁽²⁾، الصدق ⁽¹⁾، العزّة ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽³⁾، الجماعة ⁽²⁾، التعقيب ⁽²⁾