يخرج من الحرم قلت إن يهل بالحج قال من مكة نحوا " مما يقول الناس وفي رواية الحلبي (20) نحوه وفي رواية ابان (2) من باب ما ورد في عمرة النبي (ص) من أبواب العمرة قوله عليه السلام اعتمر رسول الله صلى الله عليه وآله عمرة الحديبية وقضى الحديبية من قابل ومن الجعرانة حين اقبل من الطائف ثلث عمر كلهن في ذي القعدة وفي رواية ابن عمار (3) قوله اعتمر رسول الله صلى الله عليه وآله ثلث عمر متفرقات عمرة في ذي قعدة اهل من عسفان وهي عمرة الحديبية وعمرة اهل من الجحفة وهي عمرة القضاء وعمرة اهل من الجعرانة بعدما رجع من الطائف من غزوة حنين وفي رواية ابن عباس (4) قوله ان النبي صلى الله عليه وآله اعتمر أربع عمر عمرة الحديبية وعمرة القضاء من قابل والثالثة من الجعرانة والرابعة التي مع حجته وفي أحاديث باب تعيين المواقيت ما يدل على جواز الاحرام للعمرة المفردة من جميع المواقيت.
(11) باب ان من كان منزله دون الوقت إلى مكة فليحرم من منزله 1482 (1) يب 463 - موسى بن القاسم عن صفوان بن يحيى عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال من كان منزله دون الوقت إلى مكة فليحرم من منزله وقال في حديث آخر إذا كان منزله دون الميقات إلى مكة فليحرم من دويرة اهله ك 21 - دعائم الاسلام عن جعفر بن محمد عليه السلام أنه قال من كان منزله أقرب إلى مكة من المواقيت فليحرم من منزله وليس عليه ان يمضي إلى الميقات وقال قال علي عليه السلام من تمام الحج ان تحرم من دويرة أهلك هذا لمن كان دون الميقات إلى مكة 1483 (2) فقه الرضا عليه السلام 26 ومن كان منزله دون هذه المواقيت ما بينها وبين مكة فعليه ان يحرم من منزله.
1484 (3) ك 21 - في بعض نسخه في موضع آخر ومن كان منزله دون الميقات فمن حيث ينشئ.