ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة - الشهيد الأول - ج ٤

(كان أمير المؤمنين عليه السلام يقول: من قرأ خلف امام يأتم به فمات بعث على غير الفطرة) (1) وقد تقدم.
قال: والأقرب في الجمع بين الاخبار استحباب القراءة في الجهرية إذا لم يسمع ولا همهمة لا الوجوب، وتحريم القراءة فيها مع السماع لقراءة الامام، والتخيير بين القراءة والتسبيح في الأخيرتين والاخفاتية (2).

(١) مختلف الشيعة: ١٥٧ - ١٥٨.
وروايتي عبد الرحمن والحلبي تقدمتا في ص ٩٦١ الهامش ٤.
ورواية زرارة عن أحدهما عليهما السلام في الكافي ٣: ٣٧٧ ح ٣، التهذيب ٣: ٣٢ ح ١١٦، الاستبصار ١: ٤٢٨ ح ١٦٥١.
ورواية قتيبة تقدمت في ص ٤٦١ الهامش ١.
ورواية سليمان بن خالد في التهذيب ٣: ٣٣ ح ١١٩، الاستبصار ١: ٤٢٨ ح ١٦٥٤.
ورواية علي بن يقطين تقدمت في ص ٤٦١ الهامش ١.
ورواية ابن سنان في التهذيب ٣: ٣٥ ح ١٢٤.
ورواية زرارة ومحمد بن مسلم في المحاسن: ٤٩، الكافي ٣: ٣٧٧ ح ٦، الفقيه ١: ٢٥٥ ح ١١٥٥، ثواب الأعمال: ٢٧٤، التهذيب ٣: ٢٦٩ ح ٧٧٠.
(٢) مختلف الشيعة: ١٥٨.
وروايتي عبد الرحمن والحلبي تقدمتا في ص ٤٦٠ الهامش ١ - ٢.
ورواية زرارة عن أحدهما عليهما السلام في الكافي ٣: ٣٧٧ ح ٣، التهذيب ٣: ٣٢ ح ١١٦، الاستبصار ١: ٤٢٨ ح ١٦٥١.
ورواية قتيبة تقدمت في ص ٩٦٢ الهامش ١.
ورواية سليمان بن خالد في التهذيب ٣: ٣٣ ح ١١٩، الاستبصار ١: ٤٢٨ ح ١٦٥٤.
ورواية علي بن يقطين تقدمت في ص ٤٦١ الهامش ١.
ورواية ابن سنان في التهذيب ٣: ٣٥ ح ١٢٤.
ورواية زرارة ومحمد بن مسلم في المحاسن: ٤٩، الكافي ٣: ٣٧٧ ح ٦، الفقيه ١: ٢٥٥ ح ١١٥٥، ثواب الأعمال: ٢٧٤، التهذيب ٣: ٢٦٩ ح 770.

(٤٦٢)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	الفصل الثالث: في تروك الصلاة، وفيه مطلبان	5
2	المطلب الأول: التروك الواجبة، وفيه مباحث البحث الأول: حرمة الفصل الكثير الخارج عن الصلاة إذا خرج فاعله به عن كونه مطليا	6
3	المسألة الأولى: حكم ما لو قرأ كتابا في نفسه من غير منطق	9
4	المسألة الثانية: حكم ما لو كان الفعل الكثير متواليا	9
5	المسألة الثالثة: قول الأصحاب: إن الفعل الكثير إذا وقع عمدا يبطل	9
6	المسألة الرابعة: حكم البكاء في الصلاة	10
7	المسألة الخامسة: جواز الايماء بالرأس والإشارة باليد والتسبيح للرجل والتصفيق للمرأة، عند إرادة الحاجة	11
8	البحث الثاني: حرمة تعمد القهقهة في الصلاة	12
9	البحث الثالث: حرمة تعمد الحدث في الصلاة	12
10	البحث الرابع: حرمة تعمد الكلام بما ليس من الصلاة	12
11	البحث الخامس: حرمة الانحراف عن القبلة ولو يسيرا	16
12	البحث السادس: حكم عقص الشعر	18
13	البحث السابع: في باقي المبطلات	19
14	المطلب الثاني: التروك المستحبة، وفيه أمور	21
15	خاتمة الفصل: وفيها ثلاثة مباحث: البحث الأول: في السلام على المصلي، وفيه تسع مسائل	23
16	المسألة الثانية: وجوب الرد عليه إذا سلم عليه	24
17	المسألة الثالثة: وجوب إسماعه تحقيقا او تقديرا كما في سائر الرد	24
18	المسألة الرابعة: قول المرتضى بوجوب قول المصلي في رد السلام مثل ما قاله السلم	25
19	المسألة الخامسة: عدم كفاية الإشارة بالرد عن السلام لفظا	25
20	المسألة السادسة: عدم وجوب قصد القرآن برده	26
21	المسألة السابعة: فيما لو سلم بالصباح أو المساء أو التحية	26
22	المسألة الثامنة: حكم ما لو كان في موضع تقية	26
23	المسألة التاسعة: حكم ما لو رد غيره	26
24	البحث الثاني: حكم ما لو رعف في أثناء الصلاة أو تقيء	27
25	البحث الثالث: استحباب قول (الحمد لله) عند العطاس في الصلاة	28
26	الركن الثاني: الخلل الواقع في الصلاة المطلب الأول: في العمد. وفيه ثلاث مسائل	31
27	المسألة الأولى: بطلان الصلاة بتعمد الاخلال بكل ما يتوقف عليه صحة الصلاة من الشروط	31
28	المسألة الثانية: لا فرق بين الاخلال بالشروط والابعاض وبين الاخلال بما يجب تركه	31
29	المسألة الثالثة: بطلان الصلة بزيادة واجب عمدا	31
30	المطلب الثاني: في السهو. وفيه مسائل	32
31	المسألة الأولى: بطلان الصلاة بالسهو إذا تضمن الاخلال بشرط أو ركن	32
32	المسألة الثانية: بطلان الصلاة بزيادة ونقيصة الركن سهوا	32
33	المسألة الثالثة: حكم ما لو نقص من صلاته ساهيا ركعة فما زاد	34
34	المسألة الرابعة: لا حكم للسهو عن غير الركن إذا تجاوز محله	35
35	المسألة الخامسة: حكم ما لو سها عن شيء وهو في محله	37
36	المسألة السادسة: لا تبطل الصلاة بالسهو عن سجدة من ركعة حتى يركع فيما بعدها	38
37	المسألة السابعة: حكم الأوليين حكم الأخيرتين في السهو عن غير ركن	40
38	المسألة الثامنة: حكم الأخيرتين حكم الأوليين في البطلان بترك الركن إذا تجاوز محله	41
39	المسألة التاسعة: حكم ما لو نسي سجدة أو التشهد حتى ركع من بعد	42
40	المسألة العاشرة: ظاهر كلام جماعة في عدم الفرق بين التشهد الأول والأخير في التدارك بعد الصلاة سواء تخلل الحدث بينه وبين الصلاة أولا	43
41	المسألة الحادية عشرة: حكم الصلاة على النبي وآله صلى الله عليهم إذا سها عنها المصلي	45
42	المسألة الثانية عشرة: حكم ما لو ترك السجدة الواحدة ناسيا ثم ذكرها	45
43	المسألة الثالثة عشرة: هل تقضى السجدة بعد التسليم أم قبله؟	49
44	المسألة الرابعة عشرة: حكم أبو الحسن بن بابويه وبعض الأصحاب في ناسي التشهد أو التسليم	50
45	المسألة الخامسة عشرة: في مواضع يغتفر زيادة الركن سهوا	51
46	المطلب الثالث: في الشك. وفيه سمائل	54
47	المسألة الأولى: هل يبني على أحد طرفي ما شك فيه لو غلب على ظنه	54
48	المسألة الثانية: لا حكم للشك مع الكثرة	54
49	المسألة الثالثة: لا حكم لشك الامام مع حفظ المأموم ولا بالعكس	57
50	المسألة الرابعة: حكم ما لو وجب على الامام سجدتا السهو	59
51	المسألة الخامسة: لا حكم للشك مع الانتقال عن المحل	61
52	المسألة السادسة: حكم ما لو شك في السجود	62
53	المسألة السابعة: حكم ما لو تلافى ما شك فيه ثم ذكر فعله	64
54	المسألة الثامنة: هل تبطل الصلاة بالشك في الافعال، ركنا كانت أو لا؟	65
55	المسألة التاسعة: بطلان الصلاة بالشك في عدد الأوليين اجماعا إلا من أبي جعفر بن بابويه	66
56	المسألة العاشرة: حكم ما لو شك فلم يدر كم صلى	67
57	المسألة الحادية عشرة: حكم ما لو شك في الثنائية فريضة - كالصبح والكسوف والعيدين والجمعة وصلاة السفر - وكذا المغرب	68
58	المسألة الثانية عشرة: المشهور البناء على الأكثر إذا حصل في الرباعية الأوليين وشك في الزائد، والاتيان بعد التسليم بما شك فيه	74
59	تتمة: حكم ما لو فاتته السجدة أو التشهد أو الصلاة على النبي وآله (عليهم السلام)	84
60	خمسة مباحث في سجدتي السهود: البحث الأول: اختلاف الأصحاب في موجبهما	85
61	البحث الثاني: في اتحاد السبب وتكثره	90
62	البحث الثالث: محلهما بعد التسليم	92
63	البحث الرابع: هل تجب النية فيهما وتعيين السبب؟	94
64	البحث الخامس: هل يجب البدار بهما على الفور؟	95
65	الركن الثالث: في بقية الصلوات الواجبة الفصل الأول: في صلاة الجمعة، وفيه ثلاثة مطالب	99
66	المطلب الأول: في الشرائط	99
67	الشرط الأول: السلطان العادل، وهو الامام أو نائبه	100
68	الشرط الثاني: العدد	106
69	الشرط الثالث: كمال المخاطب بها	110
70	الشرط الرابع: الجماعة	123
71	الشرط الخامس: وحدة الجمعة	129
72	الشرط السادس: الوقت	131
73	الشرط السابع: الخطبتان	134
74	المطلب الثاني: في الآداب. وفيه مسائل	145
75	المسالة الأولى: استحباب قراءة الجمعة والمنافقين فيها، والجهر والقنوت والتنقل بعشرين ركعة والغسل وحلق الرأس...	145
76	المسألة الثانية: استحباب الدعاء امام توجهه بقوله اللهم من تهيا وتعبا إلى آخره والمباكرة إلى المسجد	145
77	المسألة الثالثة: إذا صعد الخطيب على المنبر يستحب له الجلوس قبل الخطبة بقدر قراءة سورة الاخلاص. وتحري ساعة الإجابة في يوم الجمعة للدعاء	147
78	المسألة الرابعة: استحباب تحري المأثور في الخطبة من الألفاظ عن النبي صلى الله عليه وآله وفى نهج البلاغة وتقصيرها	148
79	المسألة الخامسة: كراهة تخطي رقاب الناس قبل خروج الامام وبعده لغيره	148
80	المسألة السادسة: استحباب زيادة العمل الصالح في يوم الجمعة والصدقة	149
81	المسألة السابعة: استحباب قراءة سورة الرحمن في دبر الغداة من يوم الجمعة والتوحيد بعد الفجر مئة مرة، والاستغفار...	150
82	المطلب الثالث: في الاحكام. وفيه مسائل	153
83	المسألة الأولى: حرمة البيع بعد الاذان للجمعة	153
84	المسألة الثانية: هل يشترط في الجمعة المصر؟	154
85	المسألة الرابعة: جواز إقامة الجمعة خارج المصر	155
86	المسألة الخامسة: استحباب أن يصلي الظهر في المسجد الأعظم لمن سقطت عنه الجمعة	156
87	المسألة السادسة: استحباب تقديم الظهر على صلاة الجمعة مع الامام لو لم يكن الامام مرضيا	156
88	الفصل الثاني: في صلاة العيدين، وفيه ثلاثة مطالب	157
89	المطلب الأول: في وجوبها وشرائطها، وفيه مسائل	157
90	المسألة الأولى: استحباب لمن كان له عذر عن الخروج مع الامام أن يصليها في البيت	160
91	المسألة الثانية: قول الشيخ في خروج العجائز ومن لا هيئة لهن من النساء وذوات الهيئات منهن والجمال في صلاة الأعياد	161
92	المسألة الثالثة: حكم ما لو فاتت هذه الصلاة بخروج وقتها	162
93	المسألة الرابعة: وقتها من طلوع الشمس إلى الزوال	163
94	المسألة الخامسة: وقت الخروج من بعد طلوع الشمس	164
95	المسألة السادسة: حكم ما لو ثبتت الرؤية من الغد	164
96	المسألة السابعة: حرمة السفر على المخاطب بها بعد طلوع الشمس	165
97	المسألة الثامنة: استحباب الاصحار بها إلا بمكة تأسيا بالنبي صلى الله عليه وآله	165
98	المسألة التاسعة: على الامام اخراج المحبوسين بالدين يوم الجمعة والعيد	166
99	المسألة العاشرة: كراهة التنفل قبلها وبعدها إلى الزوال الا بمسجد المدينة	167
100	المسألة الحادية عشرة: عدم الجواز للامام أن يخلف من يصلي بضعفة الناس	168
101	المسألة الثانية عشرة: استحباب مباشرة الأرض في صلاة العيد بلا حائل	169
102	المسألة الثالثة عشرة: استحباب الاطعام قبل خروجه في الفطر وبعد عوده في الأضحى	169
103	المسألة الرابعة عشرة: استحباب الغسل والدعاء والتطيب لابسا أحسن ثيابه قبل الخروج	170
104	المسألة الخامسة عشر: استحباب خروج الامام ماشيا حافيا بالسكينة والوقار	170
105	المسألة السادسة عشرة: هل لصلاة العيدين أذان؟	171
106	المسألة السابعة عشرة: استحباب تأخر صلاة عيد الفطر دون صلاة الأضحى	172
107	المسألة الثامنة عشرة: اعتبار وحدة صلاة العيدين	172
108	المسألة التاسعة عشرة: المشهور بين الأصحاب استحباب الخطبتين فيها	173
109	المسألة العشرون: الخطبتان كخطبتي غير أن الامام يذكر فيهما ما يتعلق بهما	175
110	المسألة الحادية والعشرون: قول كثير من الأصحاب في استحباب الافطار يوم الفطر على الحلواء	175
111	المسألة الثانية والعشرون: يعمل منبر من طين شبيه منبر الجامع، واستحباب الذهاب بطريق والعود بأخرى	176
112	المسألة الثالثة والعشرون: كراهة الخروج بالسلاح	176
113	المسألة الرابعة والعشرون: استحباب احياء ليلتي العيدين بالصلاة والدعاء والذكر	177
114	المسألة الخامسة والعشرون: استحباب التكبير في العيدين	178
115	المطلب الثاني: في الكيفية، وفيه مسائل	182
116	المسألة الأولى: صلاة العيد ركعتان	182
117	المسألة الثانية: التكبير في الركعتين معا بعد القراءة قول معظم الأصحاب	182
118	المسألة الثالثة: ظاهر الأكثر وجوب هذا التكبير	183
119	المسألة الرابعة: القنوت بين التكبيرات واجب على الظاهر	184
120	المسألة الخامسة: هل يتعين في القنوت لفظ مخصوص؟	184
121	المسألة السادسة: استحباب رفع اليدين مع كل تكبيرة	187
122	المسألة السابعة: وجوب قراءة الحمد وسورة معها كسائر الفرائض	191
123	المطلب الثالث: في اللواحق، وفيه مسائل	193
124	المسألة الأولى: حكم ما لو وافق العيد الجمعة	193
125	المسألة الثانية: استحباب الغسل لهذه الصلاة ووقته بعد الفجر	195
126	المسألة الثالثة: استحباب التوجه بالتكبيرات المستحب تقديمها في اليومية ودعواتها	195
127	المسألة الرابعة: حكم ما لم تجتمع شرائط الوجوب للصلاة	196
128	المسألة الخامسة: خروج الإمام والمأموم مشاة	196
129	المسألة السادسة: استحباب التعريف عشية عرفة بالأمصار في المساجد	197
130	الفصل الثالث: في صلاة الآيات والنظر في سببها، وكيفيتها، وأحكامها	199
131	النطر الأول: وجوب الصلاة بكسوف الشمس والقمر وباقي الآيات المخوفة	199
132	المسألة الأولى: وقت صلاة الكسوفين منذ ابتداء الاحتراق إلى الاخذ في الانجلاء	203
133	المسألة الثانية: هل يشترط سعة الزلزلة للصلاة؟	204
134	المسألة الثالثة: حكم ما لو فات المكلف صلاة أحد الكسوفين مع علمه بها وتعمده	205
135	المسألة الرابعة: حكم ما لو فاتت نسيانا أو بنوم وشبهه بعد علمه بها	205
136	المسألة الخامسة: حكم ما لو لم يعلم بالكسوف	206
137	المسألة السادسة: حكم ما لو فاتت بقية الصلوات للآيات عمدا أو نسيانا	207
138	المسألة السابعة: حكم ما لو غابت الشمس أو القمر بعد الكسوف وقبل الشروع في الانجلاء	207
139	النظر الثاني: في كيفية الصلاة	208
140	المسألة الأولى: استحباب صلاتها تحت السماء	216
141	المسألة الثانية: استحباب الجماعة فيها	217
142	المسألة الثالثة: هل تمنع هذه الصلاة في الأوقات الخمسة؟	218
143	النظر الثالث: في اللواحق، وفيه مسائل	218
144	المسألة الأولى: هل لهذه الصلاة خطبة؟	218
145	المسألة الثانية: هل تصلى هذه الصلاة على الراحلة؟	219
146	المسألة الثالثة: حكم ما لو تبين في أثناء صلاة الكسوف ضيق وقت الحاضرة	220
147	المسألة الرابعة: هل تقدم على صلاة الليل إذا اجتمعت؟	223
148	المسألة الخامسة: استحباب إطالة صلاة كسوف الشمس على صلاة خسوف القمر	227
149	المسألة السادسة: حكم ما لو كسفت بعض الكواكب أو كسفت الشمس بعض الكواكب	228
150	المسألة السابعة: هل تجب الصلاة على المسافر؟	228
151	المسألة الثامنة: حكم ما لو أدرك المأموم الامام في الركوع الأول أو باقي الركوعات	228
152	الفصل الرابع: في صلاة النذر وشبهه من العهد واليمين	233
153	الركن الرابع: في نقل الصلوات فمنها: صلاة جعفر بن أبي طالب عليه السلام وتسمى بصلاة الحبوة وصلاة التسبيح	241
154	ومنها: صلاة سيدنا رسول الله (صلى الله عليه وآله)	246
155	ومنها: صلاة علي عليه السلام يوم الجمعة	246
156	ومنها: صلاة فاطمة عليها السلام	246
157	ومنها: صلاة الحسين عليه السلام يوم الجمعة	247
158	ومنها: صلاة الأعرابي	247
159	ومنها: صلاة الاستسقاء	247
160	ومنها: صلاة الاستخارة	264
161	ومنها: صلاة صلوات الحاجة يوم الجمعة	272
162	ومنها: صلاة شهر رمضان	275
163	ومنها: صلاة يوم الغدير	281
164	ومنها: صلاة يوم المباهلة	282
165	ومنها: صلاة أول ذي الحجة	283
166	ومنها: صلاة يوم المبعث	283
167	ومنها: صلاة ليلة المبعث	283
168	ومنها: صلاة النصف من شعبان	284
169	ومنها: صلاة طلب الرزق	284
170	ومنها: صلاة الاستطعام	284
171	ومنها: صلاة الحمل	284
172	ومنها: صلاة الدخول بالزوجة	285
173	ومنها: صلاة الاهتمام بالتزويج	285
174	ومنها: صلاة السفر	285
175	ومنها: صلاة من خاف شيئا	286
176	ومنها: صلاة العافية	286
177	ومنها: صلاة الزيارة للنبي صلى الله عليه وآله أو أحد الأئمة عليهم السلام	287
178	الركن الخامس: في اللواحق الفصل الأول: في صلاة السفر، وفيه مطالب	289
179	المطلب الأول: في محله، وهو الرباعيات من الصلوات الخمس	289
180	المطلب الثاني: في شروط القصر، وهي ستة	301
181	الشرط الأول: ربط القصد بمقصد معلوم	301
182	الشرط الثاني: استمرار القصد	302
183	الشرط الثالث: كون المقصود مسافة	310
184	الشرط الرابع: كون السفر مباحا	312
185	الشرط الخامس: أن يكون سفره أكثر من حضره	315
186	الشرط السادس: أن يضرب في الأرض	319
187	الشرط الثالث: في الاحكام وفيه مسائل	325
188	المسألة الأولى: حكم ما لو أتم المقصر عامدا	325
189	المسألة الثانية: حكم ما لو أتم الصلاة ناسيا	326
190	المسألة الثالثة: حكم ما لو صام المسافر الذي يجب عليه الافطار	328
191	المسألة الرابعة: هل هناك فرق بين الشرائط والاحكام في الصوم والصلاة؟	329
192	المسألة السادسة: حكم ما إذا خرج حاجا إلى مكة وبينه وبينها مسافة	330
193	المسألة السابعة: اجتزاء ابن الجنيد وحده في اتمام المسافر بنية مقام خمسة أيام	330
194	المسألة الثامنة: حكم من سافر فقطع أربعة فراسخ أو فرسخ أو فرسخين	330
195	المسألة التاسعة: هل محل الترخص في البدوي ان يتجاوز موضعه؟	331
196	المسألة العاشرة: حكم المرور على الوطن والنزول فيه	331
197	المسألة الحادية عشرة: حكم من لم ينزل بقريته	333
198	المسألة الثانية عشرة: حكم ما لو قصر المسافر اتفاقا	333
199	المسألة الثالثة عشرة: حكم ما لو صلى المسافر قصرا فتبين انه في موضع سماع الاذان أو رؤية الجدار	334
200	المسألة الرابعة عشرة: استحباب صلاة النوافل المقصورة في الأماكن الأربعة	335
201	المسألة الخامسة عشرة: استحباب للمسافر قول ثلاثين مرة عقيب كل كل صلاة مقصورة: سبحان الله والحمد لله...	335
202	المسألة السادسة عشرة: هل يستحب للمسافر الجمع بين الصلاتين؟	335
203	المسألة السابعة عشرة: في تحديد المسافة	336
204	المسألة الثامنة عشرة: كراهة السفر في البحر	338
205	المسألة التاسعة عشرة: التحنك بطرف العمامة في السفر استحباب مؤكد	338
206	الفصل الثاني: في صلاة الخوف، ومطالبه خمسة	341
207	المطلب الأول: صلاة ذات الرقاع، وتحقيقها في مسائل	341
208	المسألة الأولى: حكم صلاة الخوف في السفر والحضر	342
209	المسألة الثانية: هذا القصر كقصر المسافر يرد الرباعية إلى ركعتين	344
210	المسألة الثالثة: شروط هذه الصلاة	345
211	المسألة الرابعة: صفتها	346
212	المسألة الخامسة: حكم صلاة المغرب لطائفتين	347
213	المسألة السادسة: حكم القراءة في صلاة المغرب بالنسبة للطائفة الثانية	349
214	المسألة السابعة: حكم اقتداء الثانية في الركعة الثانية	349
215	المسألة الثامنة: استحباب تخفيف الامام القراءة وباقي الافعال	350
216	المسألة التاسعة: ابتداء انفراد الطائفة الأولى بعد السجدة الثانية من الركعة الأولى	350
217	المسألة العاشرة: استحباب تطويل الامام القراءة في انتظار الثانية	351
218	المسألة الحادية عشرة: هل ينتظر الثانية إذا صلى بالأولى ركعتين في قراءة الثالثة؟	351
219	المسألة الثانية عشرة: وجوب أخذ السلاح على الطائفتين	351
220	المسألة الثالثة عشرة: حكم ما لو كان السلاح نجسا	352
221	المسألة الرابعة عشرة: جواز والضربتان والطعنة والطعنتان في أثناء الصلاة	352
222	المسألة الخامسة عشرة: حكم ما لو ترك أخذ السلاح في موضع وجوبه	353
223	المسألة السادسة عشرة: حكم التسوية بين الطائفتين في العدد	353
224	المسألة السابعة عشرة: حكم ما لو عرض الخوف في أثناء صلاة الامن	353
225	المسألة الثامنة عشرة: عدم الفرق بين الرجال والنساء في جواز القسر مع الخوف	354
226	المسألة التاسعة عشرة: حكم ما لو رأى سوادا مقبلا فظنه عدوا	354
227	المطلب الثاني: صلاة بطن النخل	356
228	المطلب الثالث: صلاة عسفان	358
229	المطلب الرابع: صلاة شدد الخوف	360
230	المطلب الخامس: في الاحكام، وفيه مسائل	363
231	المسألة الأولى: عدم الفرق بين الخوف من عدو أو لص أو سبع	363
232	المسألة الثانية: جواز قصر كيفية الصلاة بحسب الامكان للموتحل والغريق	364
233	المسألة الثالثة: حكم ما لو كان المحرم يخاف فوت الوقوف باتمام الصلاة عددا وأفعالا	364
234	المسألة الرابعة: هل للسهو الذي يلحق المأمومين حال المتابعة حكم؟	365
235	المسألة الخامسة: جواز صلاة بطن النخل في الامن	365
236	الفصل الثالث: في صلاة الجماعة، وفيه ثلاث مطالب	367
237	المطلب الأول: في محلها، وفيه مسائل	374
238	المسألة الأولى: محلها، هو الصلوات الخمس المفروضة وباقي الفرائض	374
239	المسألة الثانية: عدم الفرق في استحباب الجماعة بين الرجال والنساء	374
240	المسألة الثالثة: الجماعة في غير المساجد مشروعة	377
241	المسألة الرابعة: كراهة صلاة جماعة أخرى في مسجد صلى فيه جماعة	378
242	المسألة الخامسة: إباحة ترك الجماعة للعذر	380
243	المسألة السادسة: جواز اقتداء الفرض بالفرض وان اختلفا ما لم تتغير الهيئة	381
244	المسألة السابعة: جواز اقتداء المفترض بالمتطوع	381
245	المسألة الثامنة: جواز اقتداء المتطوع بالمفترض	381
246	المسألة التاسعة: جواز اقتداء المنتقل بمثله	382
247	المسألة العاشرة: منع الفاضل من فعل الجمعة فرضا خلف منتفل بها أو خلف مفترض بغيرها	382
248	المسألة الحادية عشرة: حكم ما لو نقص عدد صلاة المأموم عن صلاة الامام	382
249	المسألة الثانية عشرة: تتأتى هذه الفروض في صورة الإعادة على الظاهر	383
250	المسألة الثالثة عشرة: حكم من صلى وأعاد صلاته جماعة	383
251	المسألة الرابعة عشرة: حكم ما لو اقتدى من يصلي الظهر بمن يصلي العصر وبالعكس	384
252	المطلب الثاني: في شروط الاقتداء، وهي ستة	385
253	الشرط الأول: أهلية الامام للإمامة، وهي قسمين	385
254	أحدهما أوصاف عامة، وهي سبعة: أولها: البلوغ	385
255	ثانيها: العقل	387
256	ثالثها: الاسلام	387
257	رابعا: الايمان	388
258	خامسها: العدالة	388
259	سادسها: طهارة المولد	393
260	سابعها: صحة صلاته	393
261	القسم الثاني: أوصاف خاصة، وهي ستة أولها: الذكورة	393
262	ثانيها: القيام	394
263	ثالثها: القراءة	395
264	رابعها: ستر العورة	398
265	خامسها: القدرة على الاستقبال	398
266	سادسها: الختان	398
267	الشرط الثاني: نية الاقتداء	421
268	الشرط الثالث: العدد	428
269	الشرط الرابع: اعتبار الموقف، وفيه مسائل	428
270	المسألة الأولى: ان لا يتقدم المأموم على الامام في الابتداء والاستدامة	428
271	المسألة الثانية: حكم تباعد المأموم عن الامام	429
272	المسألة الثالثة: حكم الحيلولة بين الإمام والمأموم بما يمنع المشاهدة	431
273	المسألة الرابعة: اشتراط كون موقف الامام مساويا لموقف المأموم أو أخفض منه	433
274	المسألة الخامسة: في ستة الموقف الشرط الخامس: توافق نظم الصلاتين لا في عدد الركعات بل في الافعال	444
275	الشرط السادس: المتابعة للامام، وفيه مسائل	445
276	المسألة الأولى: عدم تقدم أفعال المأموم على الامام	445
277	المسألة الثانية: حكم ما لو اضطر إلى الصلاة مع غير المقتدى به	447
278	المسألة الثالثة: أحوال المأموم	448
279	المسألة الرابعة: كل ما يدركه المأموم فهو أول صلاته	451
280	المسألة الخامسة: حكم ما لو سبق المأموم بعد انعقاد صلاته	452
281	المسألة السادسة: حكم ما لو أحس الامام وهو راكع بداخل	452
282	المسألة السابعة: هل المشي راكعا لمن خاف فوت الاقتداء جائز؟	454
283	المسألة الثامنة: هل يتحمل الامام عن المأموم شيئا من أفعال الصلاة؟	455
284	المطلب الثالث: في اللواحق، وفيه مسائل	466
285	المسألة الأولى: حكم ما لو أحدت الامام أو عرض له مانع	466
286	المسألة الثانية: كراهة استخلاف المسبوق، لاحتياجه إلى أن يستخلف من يسلم بهم	466
287	المسألة الثالثة: حكم ما لو جن الامام أو أغمي عليه أو مات	466
288	المسألة الرابعة: حكم ما لو حضر الامام الصالح للإمامة ومكلف في صلاته	467
289	المسألة الخامسة: جواز التسليم قبل الامام في الجماعة المستحبة بنية الانفراد ان كان له عذر	468
290	المسألة السادسة: حكم ما لو صلى أمي بقارى	468
291	المسألة السابعة: عدم جواز الاقتداء في النافلة	469
292	المسألة الثامنة: حكم ما لو اضطر إلى الصلاة خلف المخالف	469
293	المسألة التاسعة: جواز التشهد للمسبوق مع الامام	470
294	المسألة العاشرة: استحباب تخفيف الصلاة للامام	471
295	المسألة الحادية عشرة: حكم من يصلي بالناس وفي وجهه أثر، والصلاة مع النواصب بغير وضوء تقية	472
296	المسألة الثانية عشرة: وقت القيام إلى الصلاة	473
297	المسألة الثالثة عشرة: كراهة صلاة النافلة بعد الإقامة	473
298	المسألة الرابعة عشرة: هل ان الامام يضمن القراءة والركوع والسجود؟	473
299	المسألة الخامسة عشرة: هل ينبه المأموم الامام على الغلط واللحن؟	474
300	المسألة السادسة عشرة: استحباب ان يتقدم الامام دخول المسجد ويتعمم فيتحنك ويجهر بالقراءة والتكبير والقنوت والتشهد	474
301	المسألة السابعة عشرة: جواز الائتمام بمن يسمع أبوية الكلام المغضب لهما ما لم يكن عاقا قاطعا	475
302	المسألة الثامنة عشرة: حكم من سبق الامام بالافعال أو قارنه أو تابعه	475
303	المسألة التاسعة عشرة: استحباب كون الامام أقرا القوم والانصاف لقراءة الامام	476
304	المسألة العشرون: قول الشيخ في الخلاف بعدم بطلان صلاة من تقدمت سفينته على سفينة الامام	476