ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة - الشهيد الأول - ج ٤

الفصل الثاني في صلاة العيدين وفيه ثلاث مطالب:
المطلب الأول: في وجوبها وشرائطها.
وهي واجبة - باجماعنا - وفرض.
وأنكر بعض العامة فرضها ووافق على وجوبها (١) بناء على تمحل الفرق بين الواجب والفرض.
ومنهم من ذهب إلى أنها فرض كفاية (٢).
وآخرون ذهبوا إلى أنها سنة (٣).
لنا: قوله تعالى: ﴿فصل لربك وانحر﴾ (4) قال بعض المفسرين:
هي صلاة العيد، ونحر البدن للأضحية (5). وقال تعالى: (قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى) (6) قال كثير منهم: هي زكاة الفطر وصلاة العيد (7). ولأن النبي صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام داوموا عليها، وقال صلى الله عليه وآله: (صلوا

(١) قاله أبو حنيفة، راجع: المغني ٢: ٢٢٣، بدائع الصنائع ١: ٢٧٤، الشرح الكبير ٢: ٢٢٣، فتح العزيز ٥: ٤ - ٥.
(٢) قاله الإصطخري، راجع: المجموع ٥: ٢، حلية العلماء ٢: ٢٥٣.
(٣) قاله الشافعي ومالك، راجع: المجموع ٥: ٢، ٣، فتح العزيز ٥: ٣ - ٤، المغني ٢: ٢٢٤، الشرح ٢: ٢٢٣.
(٤) سورة الكوثر: ٢.
(٥) مجمع البيان ١٠: ٥٤٩.
(٦) سورة الاعلى: ١٤ - ١٥.
(٧) مجمع البيان ١٠: ٤٧٦، تفسير القمي ٢، ٤١٧، الجامع لاحكام القرآن للقرطبي 20: 21.

(١٥٧)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	الفصل الثالث: في تروك الصلاة، وفيه مطلبان	5
2	المطلب الأول: التروك الواجبة، وفيه مباحث البحث الأول: حرمة الفصل الكثير الخارج عن الصلاة إذا خرج فاعله به عن كونه مطليا	6
3	المسألة الأولى: حكم ما لو قرأ كتابا في نفسه من غير منطق	9
4	المسألة الثانية: حكم ما لو كان الفعل الكثير متواليا	9
5	المسألة الثالثة: قول الأصحاب: إن الفعل الكثير إذا وقع عمدا يبطل	9
6	المسألة الرابعة: حكم البكاء في الصلاة	10
7	المسألة الخامسة: جواز الايماء بالرأس والإشارة باليد والتسبيح للرجل والتصفيق للمرأة، عند إرادة الحاجة	11
8	البحث الثاني: حرمة تعمد القهقهة في الصلاة	12
9	البحث الثالث: حرمة تعمد الحدث في الصلاة	12
10	البحث الرابع: حرمة تعمد الكلام بما ليس من الصلاة	12
11	البحث الخامس: حرمة الانحراف عن القبلة ولو يسيرا	16
12	البحث السادس: حكم عقص الشعر	18
13	البحث السابع: في باقي المبطلات	19
14	المطلب الثاني: التروك المستحبة، وفيه أمور	21
15	خاتمة الفصل: وفيها ثلاثة مباحث: البحث الأول: في السلام على المصلي، وفيه تسع مسائل	23
16	المسألة الثانية: وجوب الرد عليه إذا سلم عليه	24
17	المسألة الثالثة: وجوب إسماعه تحقيقا او تقديرا كما في سائر الرد	24
18	المسألة الرابعة: قول المرتضى بوجوب قول المصلي في رد السلام مثل ما قاله السلم	25
19	المسألة الخامسة: عدم كفاية الإشارة بالرد عن السلام لفظا	25
20	المسألة السادسة: عدم وجوب قصد القرآن برده	26
21	المسألة السابعة: فيما لو سلم بالصباح أو المساء أو التحية	26
22	المسألة الثامنة: حكم ما لو كان في موضع تقية	26
23	المسألة التاسعة: حكم ما لو رد غيره	26
24	البحث الثاني: حكم ما لو رعف في أثناء الصلاة أو تقيء	27
25	البحث الثالث: استحباب قول (الحمد لله) عند العطاس في الصلاة	28
26	الركن الثاني: الخلل الواقع في الصلاة المطلب الأول: في العمد. وفيه ثلاث مسائل	31
27	المسألة الأولى: بطلان الصلاة بتعمد الاخلال بكل ما يتوقف عليه صحة الصلاة من الشروط	31
28	المسألة الثانية: لا فرق بين الاخلال بالشروط والابعاض وبين الاخلال بما يجب تركه	31
29	المسألة الثالثة: بطلان الصلة بزيادة واجب عمدا	31
30	المطلب الثاني: في السهو. وفيه مسائل	32
31	المسألة الأولى: بطلان الصلاة بالسهو إذا تضمن الاخلال بشرط أو ركن	32
32	المسألة الثانية: بطلان الصلاة بزيادة ونقيصة الركن سهوا	32
33	المسألة الثالثة: حكم ما لو نقص من صلاته ساهيا ركعة فما زاد	34
34	المسألة الرابعة: لا حكم للسهو عن غير الركن إذا تجاوز محله	35
35	المسألة الخامسة: حكم ما لو سها عن شيء وهو في محله	37
36	المسألة السادسة: لا تبطل الصلاة بالسهو عن سجدة من ركعة حتى يركع فيما بعدها	38
37	المسألة السابعة: حكم الأوليين حكم الأخيرتين في السهو عن غير ركن	40
38	المسألة الثامنة: حكم الأخيرتين حكم الأوليين في البطلان بترك الركن إذا تجاوز محله	41
39	المسألة التاسعة: حكم ما لو نسي سجدة أو التشهد حتى ركع من بعد	42
40	المسألة العاشرة: ظاهر كلام جماعة في عدم الفرق بين التشهد الأول والأخير في التدارك بعد الصلاة سواء تخلل الحدث بينه وبين الصلاة أولا	43
41	المسألة الحادية عشرة: حكم الصلاة على النبي وآله صلى الله عليهم إذا سها عنها المصلي	45
42	المسألة الثانية عشرة: حكم ما لو ترك السجدة الواحدة ناسيا ثم ذكرها	45
43	المسألة الثالثة عشرة: هل تقضى السجدة بعد التسليم أم قبله؟	49
44	المسألة الرابعة عشرة: حكم أبو الحسن بن بابويه وبعض الأصحاب في ناسي التشهد أو التسليم	50
45	المسألة الخامسة عشرة: في مواضع يغتفر زيادة الركن سهوا	51
46	المطلب الثالث: في الشك. وفيه سمائل	54
47	المسألة الأولى: هل يبني على أحد طرفي ما شك فيه لو غلب على ظنه	54
48	المسألة الثانية: لا حكم للشك مع الكثرة	54
49	المسألة الثالثة: لا حكم لشك الامام مع حفظ المأموم ولا بالعكس	57
50	المسألة الرابعة: حكم ما لو وجب على الامام سجدتا السهو	59
51	المسألة الخامسة: لا حكم للشك مع الانتقال عن المحل	61
52	المسألة السادسة: حكم ما لو شك في السجود	62
53	المسألة السابعة: حكم ما لو تلافى ما شك فيه ثم ذكر فعله	64
54	المسألة الثامنة: هل تبطل الصلاة بالشك في الافعال، ركنا كانت أو لا؟	65
55	المسألة التاسعة: بطلان الصلاة بالشك في عدد الأوليين اجماعا إلا من أبي جعفر بن بابويه	66
56	المسألة العاشرة: حكم ما لو شك فلم يدر كم صلى	67
57	المسألة الحادية عشرة: حكم ما لو شك في الثنائية فريضة - كالصبح والكسوف والعيدين والجمعة وصلاة السفر - وكذا المغرب	68
58	المسألة الثانية عشرة: المشهور البناء على الأكثر إذا حصل في الرباعية الأوليين وشك في الزائد، والاتيان بعد التسليم بما شك فيه	74
59	تتمة: حكم ما لو فاتته السجدة أو التشهد أو الصلاة على النبي وآله (عليهم السلام)	84
60	خمسة مباحث في سجدتي السهود: البحث الأول: اختلاف الأصحاب في موجبهما	85
61	البحث الثاني: في اتحاد السبب وتكثره	90
62	البحث الثالث: محلهما بعد التسليم	92
63	البحث الرابع: هل تجب النية فيهما وتعيين السبب؟	94
64	البحث الخامس: هل يجب البدار بهما على الفور؟	95
65	الركن الثالث: في بقية الصلوات الواجبة الفصل الأول: في صلاة الجمعة، وفيه ثلاثة مطالب	99
66	المطلب الأول: في الشرائط	99
67	الشرط الأول: السلطان العادل، وهو الامام أو نائبه	100
68	الشرط الثاني: العدد	106
69	الشرط الثالث: كمال المخاطب بها	110
70	الشرط الرابع: الجماعة	123
71	الشرط الخامس: وحدة الجمعة	129
72	الشرط السادس: الوقت	131
73	الشرط السابع: الخطبتان	134
74	المطلب الثاني: في الآداب. وفيه مسائل	145
75	المسالة الأولى: استحباب قراءة الجمعة والمنافقين فيها، والجهر والقنوت والتنقل بعشرين ركعة والغسل وحلق الرأس...	145
76	المسألة الثانية: استحباب الدعاء امام توجهه بقوله اللهم من تهيا وتعبا إلى آخره والمباكرة إلى المسجد	145
77	المسألة الثالثة: إذا صعد الخطيب على المنبر يستحب له الجلوس قبل الخطبة بقدر قراءة سورة الاخلاص. وتحري ساعة الإجابة في يوم الجمعة للدعاء	147
78	المسألة الرابعة: استحباب تحري المأثور في الخطبة من الألفاظ عن النبي صلى الله عليه وآله وفى نهج البلاغة وتقصيرها	148
79	المسألة الخامسة: كراهة تخطي رقاب الناس قبل خروج الامام وبعده لغيره	148
80	المسألة السادسة: استحباب زيادة العمل الصالح في يوم الجمعة والصدقة	149
81	المسألة السابعة: استحباب قراءة سورة الرحمن في دبر الغداة من يوم الجمعة والتوحيد بعد الفجر مئة مرة، والاستغفار...	150
82	المطلب الثالث: في الاحكام. وفيه مسائل	153
83	المسألة الأولى: حرمة البيع بعد الاذان للجمعة	153
84	المسألة الثانية: هل يشترط في الجمعة المصر؟	154
85	المسألة الرابعة: جواز إقامة الجمعة خارج المصر	155
86	المسألة الخامسة: استحباب أن يصلي الظهر في المسجد الأعظم لمن سقطت عنه الجمعة	156
87	المسألة السادسة: استحباب تقديم الظهر على صلاة الجمعة مع الامام لو لم يكن الامام مرضيا	156
88	الفصل الثاني: في صلاة العيدين، وفيه ثلاثة مطالب	157
89	المطلب الأول: في وجوبها وشرائطها، وفيه مسائل	157
90	المسألة الأولى: استحباب لمن كان له عذر عن الخروج مع الامام أن يصليها في البيت	160
91	المسألة الثانية: قول الشيخ في خروج العجائز ومن لا هيئة لهن من النساء وذوات الهيئات منهن والجمال في صلاة الأعياد	161
92	المسألة الثالثة: حكم ما لو فاتت هذه الصلاة بخروج وقتها	162
93	المسألة الرابعة: وقتها من طلوع الشمس إلى الزوال	163
94	المسألة الخامسة: وقت الخروج من بعد طلوع الشمس	164
95	المسألة السادسة: حكم ما لو ثبتت الرؤية من الغد	164
96	المسألة السابعة: حرمة السفر على المخاطب بها بعد طلوع الشمس	165
97	المسألة الثامنة: استحباب الاصحار بها إلا بمكة تأسيا بالنبي صلى الله عليه وآله	165
98	المسألة التاسعة: على الامام اخراج المحبوسين بالدين يوم الجمعة والعيد	166
99	المسألة العاشرة: كراهة التنفل قبلها وبعدها إلى الزوال الا بمسجد المدينة	167
100	المسألة الحادية عشرة: عدم الجواز للامام أن يخلف من يصلي بضعفة الناس	168
101	المسألة الثانية عشرة: استحباب مباشرة الأرض في صلاة العيد بلا حائل	169
102	المسألة الثالثة عشرة: استحباب الاطعام قبل خروجه في الفطر وبعد عوده في الأضحى	169
103	المسألة الرابعة عشرة: استحباب الغسل والدعاء والتطيب لابسا أحسن ثيابه قبل الخروج	170
104	المسألة الخامسة عشر: استحباب خروج الامام ماشيا حافيا بالسكينة والوقار	170
105	المسألة السادسة عشرة: هل لصلاة العيدين أذان؟	171
106	المسألة السابعة عشرة: استحباب تأخر صلاة عيد الفطر دون صلاة الأضحى	172
107	المسألة الثامنة عشرة: اعتبار وحدة صلاة العيدين	172
108	المسألة التاسعة عشرة: المشهور بين الأصحاب استحباب الخطبتين فيها	173
109	المسألة العشرون: الخطبتان كخطبتي غير أن الامام يذكر فيهما ما يتعلق بهما	175
110	المسألة الحادية والعشرون: قول كثير من الأصحاب في استحباب الافطار يوم الفطر على الحلواء	175
111	المسألة الثانية والعشرون: يعمل منبر من طين شبيه منبر الجامع، واستحباب الذهاب بطريق والعود بأخرى	176
112	المسألة الثالثة والعشرون: كراهة الخروج بالسلاح	176
113	المسألة الرابعة والعشرون: استحباب احياء ليلتي العيدين بالصلاة والدعاء والذكر	177
114	المسألة الخامسة والعشرون: استحباب التكبير في العيدين	178
115	المطلب الثاني: في الكيفية، وفيه مسائل	182
116	المسألة الأولى: صلاة العيد ركعتان	182
117	المسألة الثانية: التكبير في الركعتين معا بعد القراءة قول معظم الأصحاب	182
118	المسألة الثالثة: ظاهر الأكثر وجوب هذا التكبير	183
119	المسألة الرابعة: القنوت بين التكبيرات واجب على الظاهر	184
120	المسألة الخامسة: هل يتعين في القنوت لفظ مخصوص؟	184
121	المسألة السادسة: استحباب رفع اليدين مع كل تكبيرة	187
122	المسألة السابعة: وجوب قراءة الحمد وسورة معها كسائر الفرائض	191
123	المطلب الثالث: في اللواحق، وفيه مسائل	193
124	المسألة الأولى: حكم ما لو وافق العيد الجمعة	193
125	المسألة الثانية: استحباب الغسل لهذه الصلاة ووقته بعد الفجر	195
126	المسألة الثالثة: استحباب التوجه بالتكبيرات المستحب تقديمها في اليومية ودعواتها	195
127	المسألة الرابعة: حكم ما لم تجتمع شرائط الوجوب للصلاة	196
128	المسألة الخامسة: خروج الإمام والمأموم مشاة	196
129	المسألة السادسة: استحباب التعريف عشية عرفة بالأمصار في المساجد	197
130	الفصل الثالث: في صلاة الآيات والنظر في سببها، وكيفيتها، وأحكامها	199
131	النطر الأول: وجوب الصلاة بكسوف الشمس والقمر وباقي الآيات المخوفة	199
132	المسألة الأولى: وقت صلاة الكسوفين منذ ابتداء الاحتراق إلى الاخذ في الانجلاء	203
133	المسألة الثانية: هل يشترط سعة الزلزلة للصلاة؟	204
134	المسألة الثالثة: حكم ما لو فات المكلف صلاة أحد الكسوفين مع علمه بها وتعمده	205
135	المسألة الرابعة: حكم ما لو فاتت نسيانا أو بنوم وشبهه بعد علمه بها	205
136	المسألة الخامسة: حكم ما لو لم يعلم بالكسوف	206
137	المسألة السادسة: حكم ما لو فاتت بقية الصلوات للآيات عمدا أو نسيانا	207
138	المسألة السابعة: حكم ما لو غابت الشمس أو القمر بعد الكسوف وقبل الشروع في الانجلاء	207
139	النظر الثاني: في كيفية الصلاة	208
140	المسألة الأولى: استحباب صلاتها تحت السماء	216
141	المسألة الثانية: استحباب الجماعة فيها	217
142	المسألة الثالثة: هل تمنع هذه الصلاة في الأوقات الخمسة؟	218
143	النظر الثالث: في اللواحق، وفيه مسائل	218
144	المسألة الأولى: هل لهذه الصلاة خطبة؟	218
145	المسألة الثانية: هل تصلى هذه الصلاة على الراحلة؟	219
146	المسألة الثالثة: حكم ما لو تبين في أثناء صلاة الكسوف ضيق وقت الحاضرة	220
147	المسألة الرابعة: هل تقدم على صلاة الليل إذا اجتمعت؟	223
148	المسألة الخامسة: استحباب إطالة صلاة كسوف الشمس على صلاة خسوف القمر	227
149	المسألة السادسة: حكم ما لو كسفت بعض الكواكب أو كسفت الشمس بعض الكواكب	228
150	المسألة السابعة: هل تجب الصلاة على المسافر؟	228
151	المسألة الثامنة: حكم ما لو أدرك المأموم الامام في الركوع الأول أو باقي الركوعات	228
152	الفصل الرابع: في صلاة النذر وشبهه من العهد واليمين	233
153	الركن الرابع: في نقل الصلوات فمنها: صلاة جعفر بن أبي طالب عليه السلام وتسمى بصلاة الحبوة وصلاة التسبيح	241
154	ومنها: صلاة سيدنا رسول الله (صلى الله عليه وآله)	246
155	ومنها: صلاة علي عليه السلام يوم الجمعة	246
156	ومنها: صلاة فاطمة عليها السلام	246
157	ومنها: صلاة الحسين عليه السلام يوم الجمعة	247
158	ومنها: صلاة الأعرابي	247
159	ومنها: صلاة الاستسقاء	247
160	ومنها: صلاة الاستخارة	264
161	ومنها: صلاة صلوات الحاجة يوم الجمعة	272
162	ومنها: صلاة شهر رمضان	275
163	ومنها: صلاة يوم الغدير	281
164	ومنها: صلاة يوم المباهلة	282
165	ومنها: صلاة أول ذي الحجة	283
166	ومنها: صلاة يوم المبعث	283
167	ومنها: صلاة ليلة المبعث	283
168	ومنها: صلاة النصف من شعبان	284
169	ومنها: صلاة طلب الرزق	284
170	ومنها: صلاة الاستطعام	284
171	ومنها: صلاة الحمل	284
172	ومنها: صلاة الدخول بالزوجة	285
173	ومنها: صلاة الاهتمام بالتزويج	285
174	ومنها: صلاة السفر	285
175	ومنها: صلاة من خاف شيئا	286
176	ومنها: صلاة العافية	286
177	ومنها: صلاة الزيارة للنبي صلى الله عليه وآله أو أحد الأئمة عليهم السلام	287
178	الركن الخامس: في اللواحق الفصل الأول: في صلاة السفر، وفيه مطالب	289
179	المطلب الأول: في محله، وهو الرباعيات من الصلوات الخمس	289
180	المطلب الثاني: في شروط القصر، وهي ستة	301
181	الشرط الأول: ربط القصد بمقصد معلوم	301
182	الشرط الثاني: استمرار القصد	302
183	الشرط الثالث: كون المقصود مسافة	310
184	الشرط الرابع: كون السفر مباحا	312
185	الشرط الخامس: أن يكون سفره أكثر من حضره	315
186	الشرط السادس: أن يضرب في الأرض	319
187	الشرط الثالث: في الاحكام وفيه مسائل	325
188	المسألة الأولى: حكم ما لو أتم المقصر عامدا	325
189	المسألة الثانية: حكم ما لو أتم الصلاة ناسيا	326
190	المسألة الثالثة: حكم ما لو صام المسافر الذي يجب عليه الافطار	328
191	المسألة الرابعة: هل هناك فرق بين الشرائط والاحكام في الصوم والصلاة؟	329
192	المسألة السادسة: حكم ما إذا خرج حاجا إلى مكة وبينه وبينها مسافة	330
193	المسألة السابعة: اجتزاء ابن الجنيد وحده في اتمام المسافر بنية مقام خمسة أيام	330
194	المسألة الثامنة: حكم من سافر فقطع أربعة فراسخ أو فرسخ أو فرسخين	330
195	المسألة التاسعة: هل محل الترخص في البدوي ان يتجاوز موضعه؟	331
196	المسألة العاشرة: حكم المرور على الوطن والنزول فيه	331
197	المسألة الحادية عشرة: حكم من لم ينزل بقريته	333
198	المسألة الثانية عشرة: حكم ما لو قصر المسافر اتفاقا	333
199	المسألة الثالثة عشرة: حكم ما لو صلى المسافر قصرا فتبين انه في موضع سماع الاذان أو رؤية الجدار	334
200	المسألة الرابعة عشرة: استحباب صلاة النوافل المقصورة في الأماكن الأربعة	335
201	المسألة الخامسة عشرة: استحباب للمسافر قول ثلاثين مرة عقيب كل كل صلاة مقصورة: سبحان الله والحمد لله...	335
202	المسألة السادسة عشرة: هل يستحب للمسافر الجمع بين الصلاتين؟	335
203	المسألة السابعة عشرة: في تحديد المسافة	336
204	المسألة الثامنة عشرة: كراهة السفر في البحر	338
205	المسألة التاسعة عشرة: التحنك بطرف العمامة في السفر استحباب مؤكد	338
206	الفصل الثاني: في صلاة الخوف، ومطالبه خمسة	341
207	المطلب الأول: صلاة ذات الرقاع، وتحقيقها في مسائل	341
208	المسألة الأولى: حكم صلاة الخوف في السفر والحضر	342
209	المسألة الثانية: هذا القصر كقصر المسافر يرد الرباعية إلى ركعتين	344
210	المسألة الثالثة: شروط هذه الصلاة	345
211	المسألة الرابعة: صفتها	346
212	المسألة الخامسة: حكم صلاة المغرب لطائفتين	347
213	المسألة السادسة: حكم القراءة في صلاة المغرب بالنسبة للطائفة الثانية	349
214	المسألة السابعة: حكم اقتداء الثانية في الركعة الثانية	349
215	المسألة الثامنة: استحباب تخفيف الامام القراءة وباقي الافعال	350
216	المسألة التاسعة: ابتداء انفراد الطائفة الأولى بعد السجدة الثانية من الركعة الأولى	350
217	المسألة العاشرة: استحباب تطويل الامام القراءة في انتظار الثانية	351
218	المسألة الحادية عشرة: هل ينتظر الثانية إذا صلى بالأولى ركعتين في قراءة الثالثة؟	351
219	المسألة الثانية عشرة: وجوب أخذ السلاح على الطائفتين	351
220	المسألة الثالثة عشرة: حكم ما لو كان السلاح نجسا	352
221	المسألة الرابعة عشرة: جواز والضربتان والطعنة والطعنتان في أثناء الصلاة	352
222	المسألة الخامسة عشرة: حكم ما لو ترك أخذ السلاح في موضع وجوبه	353
223	المسألة السادسة عشرة: حكم التسوية بين الطائفتين في العدد	353
224	المسألة السابعة عشرة: حكم ما لو عرض الخوف في أثناء صلاة الامن	353
225	المسألة الثامنة عشرة: عدم الفرق بين الرجال والنساء في جواز القسر مع الخوف	354
226	المسألة التاسعة عشرة: حكم ما لو رأى سوادا مقبلا فظنه عدوا	354
227	المطلب الثاني: صلاة بطن النخل	356
228	المطلب الثالث: صلاة عسفان	358
229	المطلب الرابع: صلاة شدد الخوف	360
230	المطلب الخامس: في الاحكام، وفيه مسائل	363
231	المسألة الأولى: عدم الفرق بين الخوف من عدو أو لص أو سبع	363
232	المسألة الثانية: جواز قصر كيفية الصلاة بحسب الامكان للموتحل والغريق	364
233	المسألة الثالثة: حكم ما لو كان المحرم يخاف فوت الوقوف باتمام الصلاة عددا وأفعالا	364
234	المسألة الرابعة: هل للسهو الذي يلحق المأمومين حال المتابعة حكم؟	365
235	المسألة الخامسة: جواز صلاة بطن النخل في الامن	365
236	الفصل الثالث: في صلاة الجماعة، وفيه ثلاث مطالب	367
237	المطلب الأول: في محلها، وفيه مسائل	374
238	المسألة الأولى: محلها، هو الصلوات الخمس المفروضة وباقي الفرائض	374
239	المسألة الثانية: عدم الفرق في استحباب الجماعة بين الرجال والنساء	374
240	المسألة الثالثة: الجماعة في غير المساجد مشروعة	377
241	المسألة الرابعة: كراهة صلاة جماعة أخرى في مسجد صلى فيه جماعة	378
242	المسألة الخامسة: إباحة ترك الجماعة للعذر	380
243	المسألة السادسة: جواز اقتداء الفرض بالفرض وان اختلفا ما لم تتغير الهيئة	381
244	المسألة السابعة: جواز اقتداء المفترض بالمتطوع	381
245	المسألة الثامنة: جواز اقتداء المتطوع بالمفترض	381
246	المسألة التاسعة: جواز اقتداء المنتقل بمثله	382
247	المسألة العاشرة: منع الفاضل من فعل الجمعة فرضا خلف منتفل بها أو خلف مفترض بغيرها	382
248	المسألة الحادية عشرة: حكم ما لو نقص عدد صلاة المأموم عن صلاة الامام	382
249	المسألة الثانية عشرة: تتأتى هذه الفروض في صورة الإعادة على الظاهر	383
250	المسألة الثالثة عشرة: حكم من صلى وأعاد صلاته جماعة	383
251	المسألة الرابعة عشرة: حكم ما لو اقتدى من يصلي الظهر بمن يصلي العصر وبالعكس	384
252	المطلب الثاني: في شروط الاقتداء، وهي ستة	385
253	الشرط الأول: أهلية الامام للإمامة، وهي قسمين	385
254	أحدهما أوصاف عامة، وهي سبعة: أولها: البلوغ	385
255	ثانيها: العقل	387
256	ثالثها: الاسلام	387
257	رابعا: الايمان	388
258	خامسها: العدالة	388
259	سادسها: طهارة المولد	393
260	سابعها: صحة صلاته	393
261	القسم الثاني: أوصاف خاصة، وهي ستة أولها: الذكورة	393
262	ثانيها: القيام	394
263	ثالثها: القراءة	395
264	رابعها: ستر العورة	398
265	خامسها: القدرة على الاستقبال	398
266	سادسها: الختان	398
267	الشرط الثاني: نية الاقتداء	421
268	الشرط الثالث: العدد	428
269	الشرط الرابع: اعتبار الموقف، وفيه مسائل	428
270	المسألة الأولى: ان لا يتقدم المأموم على الامام في الابتداء والاستدامة	428
271	المسألة الثانية: حكم تباعد المأموم عن الامام	429
272	المسألة الثالثة: حكم الحيلولة بين الإمام والمأموم بما يمنع المشاهدة	431
273	المسألة الرابعة: اشتراط كون موقف الامام مساويا لموقف المأموم أو أخفض منه	433
274	المسألة الخامسة: في ستة الموقف الشرط الخامس: توافق نظم الصلاتين لا في عدد الركعات بل في الافعال	444
275	الشرط السادس: المتابعة للامام، وفيه مسائل	445
276	المسألة الأولى: عدم تقدم أفعال المأموم على الامام	445
277	المسألة الثانية: حكم ما لو اضطر إلى الصلاة مع غير المقتدى به	447
278	المسألة الثالثة: أحوال المأموم	448
279	المسألة الرابعة: كل ما يدركه المأموم فهو أول صلاته	451
280	المسألة الخامسة: حكم ما لو سبق المأموم بعد انعقاد صلاته	452
281	المسألة السادسة: حكم ما لو أحس الامام وهو راكع بداخل	452
282	المسألة السابعة: هل المشي راكعا لمن خاف فوت الاقتداء جائز؟	454
283	المسألة الثامنة: هل يتحمل الامام عن المأموم شيئا من أفعال الصلاة؟	455
284	المطلب الثالث: في اللواحق، وفيه مسائل	466
285	المسألة الأولى: حكم ما لو أحدت الامام أو عرض له مانع	466
286	المسألة الثانية: كراهة استخلاف المسبوق، لاحتياجه إلى أن يستخلف من يسلم بهم	466
287	المسألة الثالثة: حكم ما لو جن الامام أو أغمي عليه أو مات	466
288	المسألة الرابعة: حكم ما لو حضر الامام الصالح للإمامة ومكلف في صلاته	467
289	المسألة الخامسة: جواز التسليم قبل الامام في الجماعة المستحبة بنية الانفراد ان كان له عذر	468
290	المسألة السادسة: حكم ما لو صلى أمي بقارى	468
291	المسألة السابعة: عدم جواز الاقتداء في النافلة	469
292	المسألة الثامنة: حكم ما لو اضطر إلى الصلاة خلف المخالف	469
293	المسألة التاسعة: جواز التشهد للمسبوق مع الامام	470
294	المسألة العاشرة: استحباب تخفيف الصلاة للامام	471
295	المسألة الحادية عشرة: حكم من يصلي بالناس وفي وجهه أثر، والصلاة مع النواصب بغير وضوء تقية	472
296	المسألة الثانية عشرة: وقت القيام إلى الصلاة	473
297	المسألة الثالثة عشرة: كراهة صلاة النافلة بعد الإقامة	473
298	المسألة الرابعة عشرة: هل ان الامام يضمن القراءة والركوع والسجود؟	473
299	المسألة الخامسة عشرة: هل ينبه المأموم الامام على الغلط واللحن؟	474
300	المسألة السادسة عشرة: استحباب ان يتقدم الامام دخول المسجد ويتعمم فيتحنك ويجهر بالقراءة والتكبير والقنوت والتشهد	474
301	المسألة السابعة عشرة: جواز الائتمام بمن يسمع أبوية الكلام المغضب لهما ما لم يكن عاقا قاطعا	475
302	المسألة الثامنة عشرة: حكم من سبق الامام بالافعال أو قارنه أو تابعه	475
303	المسألة التاسعة عشرة: استحباب كون الامام أقرا القوم والانصاف لقراءة الامام	476
304	المسألة العشرون: قول الشيخ في الخلاف بعدم بطلان صلاة من تقدمت سفينته على سفينة الامام	476