____________________
ويقتسمون بالسوية إن كانوا لأم وإن كانوا لأب فللذكر ضعف الأنثى) بلا خلاف.
ويشهد للحكم مضافا إلى الاجماع المعتبرة من الصحيح وغيره الدالة على أن كل ذي رحم بمنزلة الرحم الذي يجربه إلا أن يكون وارث إلى الميت فيحجبه (1).
وموثق محمد بن مسلم عن أبي جعفر - عليه السلام - عن ابن أخت لأب وابن أخت لأم قال - عليه السلام -: " لابن الأخت من الأم السدس ولابن الأخت من الأب الباقي " (2).
وخبره الآخر عنه - عليه السلام -: عن ابن أخ لأب وابن أخ لأم قال: " لابن الأخ من الأم السدس وما بقي فلابن الأخ من الأب " (3).
وأما خبره الثالث عنه - عليه السلام - قال: قلت له: بنات أخ وابن أخ. قال - عليه السلام -: " المال لابن الأخ " الحديث (4) فقد حمله الشيخ على التقية وجوز حمله على كون الأخ من الأبوين وبنات الأخ من الأب وحده.
وتفصيل ما أجملناه: هو ما أفاده السيد في الرياض قال ولنذكر أمثلة اقتسام أولاد الإخوة منفردين عن الأجداد ثم أمثلة اقتسامهم مجتمعين معهم.
فنقول: لو خلف الميت أولاد أخ لأم أو أخت لها خاصة كان المال لهم بالسوية السدس فرضا والباقي ردا من غير فرق بين الذكر والأنثى.
وإن تعدد من تقربوا به من الإخوة للأم أو الأخوات أو الجميع كان لكل فريق من الأولاد نصيب من يتقرب به يقتسمونه بالسوية.
ويشهد للحكم مضافا إلى الاجماع المعتبرة من الصحيح وغيره الدالة على أن كل ذي رحم بمنزلة الرحم الذي يجربه إلا أن يكون وارث إلى الميت فيحجبه (1).
وموثق محمد بن مسلم عن أبي جعفر - عليه السلام - عن ابن أخت لأب وابن أخت لأم قال - عليه السلام -: " لابن الأخت من الأم السدس ولابن الأخت من الأب الباقي " (2).
وخبره الآخر عنه - عليه السلام -: عن ابن أخ لأب وابن أخ لأم قال: " لابن الأخ من الأم السدس وما بقي فلابن الأخ من الأب " (3).
وأما خبره الثالث عنه - عليه السلام - قال: قلت له: بنات أخ وابن أخ. قال - عليه السلام -: " المال لابن الأخ " الحديث (4) فقد حمله الشيخ على التقية وجوز حمله على كون الأخ من الأبوين وبنات الأخ من الأب وحده.
وتفصيل ما أجملناه: هو ما أفاده السيد في الرياض قال ولنذكر أمثلة اقتسام أولاد الإخوة منفردين عن الأجداد ثم أمثلة اقتسامهم مجتمعين معهم.
فنقول: لو خلف الميت أولاد أخ لأم أو أخت لها خاصة كان المال لهم بالسوية السدس فرضا والباقي ردا من غير فرق بين الذكر والأنثى.
وإن تعدد من تقربوا به من الإخوة للأم أو الأخوات أو الجميع كان لكل فريق من الأولاد نصيب من يتقرب به يقتسمونه بالسوية.