____________________
الاحرام وعدمه فالنسبة بينه وبين موثق إسحاق نسبة العموم والخصوص المطلق ومقتضى الجمع العرفي بينهما هو الاجزاء بعد الاحرام وعدمه قبل الاحرام.
فالنتيجة أن النائب إذا مات بعد الاحرام وإن لم يدخل الحرم تبرء ذمة المنوب عنه وأجزأ عنه.
وأما إذا مات بعد الاحرام وبعد الحرم فلا ينبغي الريب في الاجزاء لا لكون الحكم كذلك في الحاج عن نفسه لعدم التلازم بين حكم النائب والمنوب عنه بل لأن الاجزاء في هذه الصورة هو القدر المتيقن من موثق إسحاق بن عمار المتقدم.
فتحصل مما تقدم أن صور المسألة أربع:
الأولى: إذا مات النائب في بيته ومنزله قبل أن يشرع في السفر فلا ريب في عدم الاجزاء لما عرفت أن مجرد الاستنابة لا يوجب براءة ذمة المنوب عنه. خلافا لصاحب الحدائق مستشهدا بعدة من الروايات الضعيفة سندا ودلالة.
الثانية: إذا مات بعد الاحرام ودخول الحرم فلا اشكال في الاجزاء لأنه القدر المتيقن من موثقة إسحاق بن عمار:
الثالثة: ما إذا مات النائب بعد الاحرام وقبل الدخول في الحرم فالأقوى هو الاجزاء لموثق إسحاق بن عمار.
الرابعة: ما إذا مات بعد الشروع في السفر وفي الطريق ولكن مات قبل الاحرام، فالظاهر عدم الاجزاء للأصل وعدم شمول النص لهذه الصورة.
فالنتيجة أن النائب إذا مات بعد الاحرام وإن لم يدخل الحرم تبرء ذمة المنوب عنه وأجزأ عنه.
وأما إذا مات بعد الاحرام وبعد الحرم فلا ينبغي الريب في الاجزاء لا لكون الحكم كذلك في الحاج عن نفسه لعدم التلازم بين حكم النائب والمنوب عنه بل لأن الاجزاء في هذه الصورة هو القدر المتيقن من موثق إسحاق بن عمار المتقدم.
فتحصل مما تقدم أن صور المسألة أربع:
الأولى: إذا مات النائب في بيته ومنزله قبل أن يشرع في السفر فلا ريب في عدم الاجزاء لما عرفت أن مجرد الاستنابة لا يوجب براءة ذمة المنوب عنه. خلافا لصاحب الحدائق مستشهدا بعدة من الروايات الضعيفة سندا ودلالة.
الثانية: إذا مات بعد الاحرام ودخول الحرم فلا اشكال في الاجزاء لأنه القدر المتيقن من موثقة إسحاق بن عمار:
الثالثة: ما إذا مات النائب بعد الاحرام وقبل الدخول في الحرم فالأقوى هو الاجزاء لموثق إسحاق بن عمار.
الرابعة: ما إذا مات بعد الشروع في السفر وفي الطريق ولكن مات قبل الاحرام، فالظاهر عدم الاجزاء للأصل وعدم شمول النص لهذه الصورة.