الفصل الأول في الآلة التي تتحقق بها التذكية الاصطيادية ويحل مقتولها من غير ذبح، وهي إما حيوان، أو جماد، فها هنا بحثان:
البحث الأول في الآلة الحيوانية وفيه مسائل:
المسألة الأولى: الآلة الحيوانية التي يحل مقتولها وتحصل التذكية بها: الكلب المعلم مطلقا، سلوقيا (1) كان أو غيره، أسودا كان أم غير أسود، بمعنى: أن ما أخذه وجرحه وأدركه صاحبه ميتا يحل أكله.
ويقوم جرح الكلب المذكور بعد إرساله - في أي موضع كان الجرح - مقام الذبح، بلا خلاف فيه كما في الكفاية (2) وغيره (3)، بل بالاجماع كما في المسالك (4) وشرح الإرشاد للأردبيلي (5)، ونقل عن جماعة أيضا (6)، وكأنهم