مثلها بالناقة النفور لزببها في الاستعصاب قال:
* كما نفر الأزب عن الظعان * وفى أمثالهم: كل أزب نفور.
وأن تعضد في (دف). التعضوض في (ذو). بالعضباء في (سر). ونستعضد في (صب). عضباء في (عق). فاعتضد في (قح). تعضوض في (قو). معضدا في (مغ). [عض على ناجذه في (جو). ملأ عضدي في (غث). العضة في (خب)] عضوضا في (وج). [لا يعض في العلم بضرس في (ذم). لأعضضته في (ضل). والله لتعضوض في (سن). فأعضوه في (وص)].
العين مع الطاء (عطاء) أبو هريرة رضى الله تعالى عنه أربى الربا عطو الرجل المسلم عرض أخيه المسلم بغير حق.
أي تناوله بلسانه.
(عطل) عائشة رضى الله تعالى عنها كرهت أن تصلى المرأة عطلا ولو أن تعلق في عنقها خيطا.
هي العاطل وقد عطلت عطلا وعطولا وتعطلت وعطلها: نزع حلبها.
ومنه حديثها رضي الله عنها: أنها ذكرت لها امرأة توفيت فقالت: عطلوها.
(عطب) طاوس رحمه الله تعالى ليس في العطب زكاة.
هو القطن ويقال اعتطبت بعطبه إذا أخذت النار بها قال ابن هرمة فجئت بعطبتي أسعى إليها * فما خاب اعتطابي واقتداحي (عطف) في الحديث: سبحان من تعطف العز وقال به!