أي أثبته فيه وأقرره من سغسغ شيئا في التراب إذا دحه فيه وسغسغ الدهن باليد على الرأس إذا عصر راحته لتكون أرسخ للدهن في الرأس.
سغله في (بر). سغسغها في (سخ).
السين مع الفاء (سفر) النبي صلى الله عليه وآله وسلم دخل عليه عمر فقال: يا رسول الله لو أمرت بهذا البيت فسفر وكان في بيت أهب وغيرها وروى: في البيت أهب عطنة وروى: أنه دخل عليه وعنده أفيق.
السفر: الكنس. وأصله الكشف.
والمسفرة: المكنسة.
الأهب: ليس بتكسير للإهاب وإنما هو اسم جمع ونحوه: أفق وأدم وعمد في جمع أفيق وأديم وعمود.
والإهاب: الجلد غير المدبوغ.
والأفيق: الذي لم يتم دباغه وقيل الذي تم دباغه ولم يعرك ولم يدهن فإذا فعل به ذلك فهو أديم.
عطن وعفن وعرن: أخوات. يقال: عطن الجلد إذا أنتن فسقط صوفه أو شعره.
وعفن الشئ إذا فسد نتنا وعرن اللحم وعرنت القدر وهي الزهومة.
(سفه) أتاه صلى الله عليه وآله وسلم مالك بن مرارة الرهاوي رضي الله عنه فقال: يا رسول الله إني قد أوتيت من الجمال ما ترى ما يسرني أن أحدا يفضلني بشراكين فما فوقهما فهل ذلك من البغي فقال رسول صلى الله عليه وآله وسلم: إنما ذلك من سفه الحق وغمط الناس.
السفه: الخفة والطيش تقول سفه فلان على إذا استخفت بك وجهل عليك ومنه زمام سفيه وسفهت الريح الغصن. وفى سفه الحق وجهان: