(رصد) ابن سيرين رحمه الله تعالى كانوا لا يرصدون الثمار في الدين وينبغي أن يرصدوا العين في الدين.
رصد تقول: رصدته إذا قعدت له على طريقة تترقبه وأرصدت له العقوبة إذا أعددتها له وحقيقته: جعلتها على طريقة كالمترقبة له ويحذف المفعول كثيرا فيقال: فلان مرصد لفلان إذا رصد له ولا يذكر ما أرصد له.
ومنه قوله تعالى: وإرصادا لمن حارب الله ورسوله وقول حليمة ظئر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين رد إلى مكة:
لا هم رب الراكب المسافر مهاجرا قلب بخير طائر واحفظه لي من أعين السواحر وعين كل حاسد وفاجر وحية ترصد بالهواجر حتى تؤديه على الأباعر * مكرما زين في المعاشر * ويقال: إن فلانا ليرصد الزكاة في صلة إخوانه إذا وصلهم واعتد بذلك من زكاة ماله لأنه إذا اعتد به منها فقد أعده لها ومنه قول ابن سيرين يعنى أنه إذا ركب الرجل دين وله من العين مثله فلا زكاة عليه وإن أخرجت أرضه ثمرة يجب فيها العشر لم يسقط عنه العشر من أجل الدين.
في رصافه في (مر). فرصه في (اط). الرصاف في (لغ). بمرصافه في (و خ).
الراء مع الضاد (رضف) النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن هندا بنت عتبة لما أسلمت أرسلت إليه بجديين مرضوفين وقد.
الرضف: الحجارة المحماة ومنه رضف الشواء وهو شيه عليه والرضيفة: اللبن المسخن بإلقائه فيه والمرضوف: الجدي المشوي بإلقائه في جوفه ورضفت الدوى وهو كيه به.