(شرجب) جابر رضى الله تعالى عنه كنت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في غزوة تبوك فأقبلنا راجعين في حر شديد وكنت في أول العسكر إذ عارضنا رجل شرجب. شرجب الشرجب والشرحب والشرعب: الطويل قال العجير:
فقام فأدنى من وسادي وساده * طوى البطن ممشوق الذراعين شرجب (شرى) أنس رضي الله عنه قال في قول الله عز وجل: ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة: الشريان.
الشريان والشرى: الحنظل. وقيل: ورقة ونحوهما: الرهوان والرهو للمطمئن وأما الذي يتخذ منه القسي فيقال له: الشريان وقد يفتح. وقال المبرد: إن النبع والشوحط والشريان واحد ولكنها تختلف أسماؤها بمنابتها فما كان في قلة الجبل فهو النبع وما كان في سفحه فهو الشوحط وما كان في الحضيض فهو الشريان.
(شرج) علقمة رحمه الله تعالى إن امرأة ماتت وأوصت بثلثها فكان نسوة يأتينها مشارجات لها فقال علقمة: خذوا ما أوصت به لكم وسلوا عن النسوة اللاتي كن يختلفن إليها: هل بينهن وبينها قرابة فسألوهن عن ذلك فوجدوا إحداهن بنت أختها أو بنت أخيها لأمها فأعطاها ميراثها.
أي أتراب مشاكلات لها يقال: شارجة إذا شابهه وهو مشارجه وشريجه كقولك مشابهه وشبيهه ومعادله وعديله.
(شرق) وهب رحمه الله تعالى إذ كان الرجل لا ينكر عمل السوء على أهله جاء طائر يقال لها القرقفنة فيقع على مشريق بابه فيمكث هناك أربعين يوما فإن أنكر طار فذهب وإن لم ينكر مسح بجناحيه على عينيه فلو رأى الرجال مع امرأته تنكح لم يرد ذلك قبيحا فذلك القنذع الديوث لا ينظر الله إليه.
مفعيل نظير مفعال في كونه بناء مبالغة مفكما قالوا للمكان الذي يحل فيه كثيرا:
مخلال قالوا للمكان الذي تشرق فيه الشمس كثيرا: مشريق وله معنيان يقال للمشرقة مشريق [وللشق الذي يقع فيه ضح الشمس مشريق] مشريق، (وللشق الذي يقع فيه ضح الشمس مشريق).
القنذع: فنعل من القذع بمعنى الفحش وهو الذي لا يغار على أهله.
والديوث: مثله.
(شرى) ابن المسيب رحمه الله تعالى قال رجل: انزل أشراء الحرم. شرى أي نواحيه. الواحد شرى ومنه أسود الشرى يراد جانب الفرات وهو مأسدة.
قال القطامي:
لعن الكواعب بعد يوم وصلنني * بشرى الفرات وبعد يوم الجوسق