(1) أخرجه " د " و " س " و " هق " 8: 240 قال " هق ": حصول الاجماع من فقهاء الأمصار بعد التابعين على ترك القول به دليل على أنه إن ثبت صار منسوخا بما ثبت من الاخبار في الحدود.
(2) راجع ما علقناه على الاسناد السابق.
(3) ذكره ابن أبي حاتم وأثنى عليه.
(4) قال " هق ": وروينا عن عبد الله بن مسعود من قوله مثل حديث سلمة بن المحبق.
(5) في " ص " عمران، والتصويب من تاريخ البخاري وغيره، وقد ذكرهما البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان، لكن وقع في ابن أبي حاتم " حبران " وهو خطأ، ووقع فيه وفي اللسان في ترجمة عبيد " أبو معبد " وهو أيضا خطأ، ولم يتنبه له المعلمي.
(6) وقع في " ص " " عبيد الله ابني عمران " وقد علمت أن البخاري وغيره سموه " عبيد " وأباه " حمران ".

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، إسرائيل بن يونس ⁽²⁾، قبيصة بن ذؤيب ⁽¹⁾، الحسن البصري ⁽¹⁾، الضرب ⁽¹⁾، عبد الله بن مسعود ⁽¹⁾