البحث الثالث في اللواحق يحرم من الصيد على المحل في الحرم كل ما يحرم على المحرم في الحل ويكره له ما يؤم الحرم، فإن أصابه ودخل الحرم ومات فيه ضمنه على إشكال، و
____________________
صيد البر ما دمتم حرما " ووجه اختيار المصنف أن الإحرام يمنع ملك الصيد ابتداء وهو موجود والحق اختيار المصنف.
قال دام ظله: ولو استودع صيدا محلا ثم أحرم سلمه إلى الحاكم إن تعذر المالك فإن تعذر فإلى ثقة محل فإن تعذر فإشكال أقربه الإرسال والضمان.
أقول: ينشأ من تعارض تحريم إمساك الصيد ووجوب حفظ الوديعة ووجه القرب تغليب حرمة الحرم مع مراعاة مصلحة المالك بالضمان وهو الأقوى:
قال دام ظله: ولو كسره فخرج فاسدا فالأقرب عدم الضمان أقول: وجه القرب أن الفاسد لا قيمة له ولما ورد في الرواية لما قيل أن الفحل ربما أزلق فقال عليه السلام أن البيض ربما أمرق وليس له قيمة (1) ويحتمل الضمان لأنه جناية محرمة والأقوى عندي عدم الضمان.
قال دام ظله: فإن أصابه فدخل الحرم ومات فيه ضمنه على إشكال.
أقول: ينشأ (من) أن السبب غير مضمون بل هو مباح (ومن) أن السراية في
قال دام ظله: ولو استودع صيدا محلا ثم أحرم سلمه إلى الحاكم إن تعذر المالك فإن تعذر فإلى ثقة محل فإن تعذر فإشكال أقربه الإرسال والضمان.
أقول: ينشأ من تعارض تحريم إمساك الصيد ووجوب حفظ الوديعة ووجه القرب تغليب حرمة الحرم مع مراعاة مصلحة المالك بالضمان وهو الأقوى:
قال دام ظله: ولو كسره فخرج فاسدا فالأقرب عدم الضمان أقول: وجه القرب أن الفاسد لا قيمة له ولما ورد في الرواية لما قيل أن الفحل ربما أزلق فقال عليه السلام أن البيض ربما أمرق وليس له قيمة (1) ويحتمل الضمان لأنه جناية محرمة والأقوى عندي عدم الضمان.
قال دام ظله: فإن أصابه فدخل الحرم ومات فيه ضمنه على إشكال.
أقول: ينشأ (من) أن السبب غير مضمون بل هو مباح (ومن) أن السراية في