____________________
له فلس " (1) ونحوها غيرها.
ومنها ما ظاهره الحلية كصحيح زرارة عن أبي عبد الله - عليه السلام - عن الجريث فقال: وما الجريث؟ فنعته له فقال - عليه السلام -: (" قل لا أجد فيما أوحي إلى محرما على طاعم يطعمه) إلى آخر الآية ثم قال: لم يحرم الله شيئا من الحيوان في القرآن إلا الخنزير بعينه ويكره كل شئ من البحر ليس له قشر مثل الورق وليس بحرام إنما هو مكروه " (2).
وصحيح ابن مسكان عن محمد الحلبي: قال أبو عبد الله - عليه السلام -: " لا يكره شئ من الحيتان إلا الجري " (3) ونحوه خبر الحكم (4).
وصحيح محمد بن مسلم عن الإمام الصادق - عليه السلام - عن الجري والمار ما هي والزمير وما ليس له قشر من السمك أحرام هو؟ فقال - عليه السلام -: " يا محمد اقرأ هذه الآية التي في الأنعام: (قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما) - قال: فقراتها حتى فرغت منها - نعافها " (5).
وقد جمع جماعة من الأصحاب منهم سيد الرياض وصاحب الجواهر بينها بحمل الطائفة الثانية على التقية قال في الرياض في الجواب عن من حمل الأولى على الكراهة فالمناقشة فيه واضحة من وجوه عديدة سيما مع امكان الجمع بينها وبين المبيحة بحملها على التقية لوضوح المأخذ في هذا الحمل من الاعتبار والسنة المستفيضة
ومنها ما ظاهره الحلية كصحيح زرارة عن أبي عبد الله - عليه السلام - عن الجريث فقال: وما الجريث؟ فنعته له فقال - عليه السلام -: (" قل لا أجد فيما أوحي إلى محرما على طاعم يطعمه) إلى آخر الآية ثم قال: لم يحرم الله شيئا من الحيوان في القرآن إلا الخنزير بعينه ويكره كل شئ من البحر ليس له قشر مثل الورق وليس بحرام إنما هو مكروه " (2).
وصحيح ابن مسكان عن محمد الحلبي: قال أبو عبد الله - عليه السلام -: " لا يكره شئ من الحيتان إلا الجري " (3) ونحوه خبر الحكم (4).
وصحيح محمد بن مسلم عن الإمام الصادق - عليه السلام - عن الجري والمار ما هي والزمير وما ليس له قشر من السمك أحرام هو؟ فقال - عليه السلام -: " يا محمد اقرأ هذه الآية التي في الأنعام: (قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما) - قال: فقراتها حتى فرغت منها - نعافها " (5).
وقد جمع جماعة من الأصحاب منهم سيد الرياض وصاحب الجواهر بينها بحمل الطائفة الثانية على التقية قال في الرياض في الجواب عن من حمل الأولى على الكراهة فالمناقشة فيه واضحة من وجوه عديدة سيما مع امكان الجمع بينها وبين المبيحة بحملها على التقية لوضوح المأخذ في هذا الحمل من الاعتبار والسنة المستفيضة