____________________
كان فيشهد لحرمة أكله مضافا إلى ما مر جملة من النصوص:
كصحيح محمد بن مسلم: أقرأني أبو جعفر - عليه السلام - شيئا من كتاب علي - عليه السلام - فإذا فيه: " أنهاكم عن الجري والزمير والمار ما هي والطافي والطحال " الحديث (1).
وموثق سماعة عن الكلبي النسابة عن أبي عبد الله - عليه السلام - عن الجري فقال:
" إن الله مسخ طائفة من بني إسرائيل فما أخذ منهم بحرا فهو الجري والزمير والمار ما هي وما سوى ذلك " وسيجئ ما يدل على حرمة المسوخ (2).
وصحيح الحلبي عن الإمام الصادق - عليه السلام -: " لا تأكل الجري ولا الطحال فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كرهه وقال: إن في كتاب علي - عليه السلام - ينهى عن الجري وعن جماع من السمك " (3).
وصحيحه الآخر عنه - عليه السلام -: " لا يكره شئ من الحيتان إلا الجري " (4) إلى غير تلكم من النصوص فلا ينبغي التوقف في الحكم كما عن شاذ من الأصحاب لبعض ما ذكر في المسألة السابقة الظاهر جوابه وبما ذكرناه يظهر حرمة أكل المار ما هي والزمير.
4 - (و) من المحرم أكله: (السلحفاة) بضم السين المهملة وفتح اللام فالحاء المهملة الساكنة فالفاء المفتوحة والهاء بعد الألف.
(والضفادع) جمع ضفدع - بكسر أوله وفتحه وضمه مع كسر ثالثه وفتحه في الأول وكسره في الثاني وفتحه في الثالث.
كصحيح محمد بن مسلم: أقرأني أبو جعفر - عليه السلام - شيئا من كتاب علي - عليه السلام - فإذا فيه: " أنهاكم عن الجري والزمير والمار ما هي والطافي والطحال " الحديث (1).
وموثق سماعة عن الكلبي النسابة عن أبي عبد الله - عليه السلام - عن الجري فقال:
" إن الله مسخ طائفة من بني إسرائيل فما أخذ منهم بحرا فهو الجري والزمير والمار ما هي وما سوى ذلك " وسيجئ ما يدل على حرمة المسوخ (2).
وصحيح الحلبي عن الإمام الصادق - عليه السلام -: " لا تأكل الجري ولا الطحال فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كرهه وقال: إن في كتاب علي - عليه السلام - ينهى عن الجري وعن جماع من السمك " (3).
وصحيحه الآخر عنه - عليه السلام -: " لا يكره شئ من الحيتان إلا الجري " (4) إلى غير تلكم من النصوص فلا ينبغي التوقف في الحكم كما عن شاذ من الأصحاب لبعض ما ذكر في المسألة السابقة الظاهر جوابه وبما ذكرناه يظهر حرمة أكل المار ما هي والزمير.
4 - (و) من المحرم أكله: (السلحفاة) بضم السين المهملة وفتح اللام فالحاء المهملة الساكنة فالفاء المفتوحة والهاء بعد الألف.
(والضفادع) جمع ضفدع - بكسر أوله وفتحه وضمه مع كسر ثالثه وفتحه في الأول وكسره في الثاني وفتحه في الثالث.