ولماذا يصلي ابن مسعود وعبد الرحمان بن عوف بأصحابه تماما - لأن الخلاف شر؟!
ولماذا؟. ولماذا؟!...
2 - وثمة عذر آخر وهو أنه إنما أتم في منى وعرفه لأنه كان له مال بالطائف (1).
وهو اعتذار لا يصح أيضا لان وجود ملك أو دار في مكة فضلا عن الطائف لا يوجب الإتمام. وقد قصر الصحابة الذين حجوا مع الرسول الله (ص) ولم يأمرهم النبي (ص) بالاتمام ولا أتموا بعد رسول الله (ص) (2).
هذا بالإضافة إلى أن الذين ائتموا به لم يكن كلهم له املاك هناك.
ولماذا يصر على علي (ع)، ويصر بنو أمية على الإتمام بعد ذلك. ولماذا؟! ولماذا؟!
3 - واعتذر أيضا بأنه خاف أن يظن أهل اليمن والأعراب المقيمون:
أن الصلاة للمقيم ركعتان (3) ولكن هذا العذر غير مقبول أيضا إذ قد كان يمكن تعليم الناس