قداسة وطهر وكرامة على الله سبحانه وبأنه مصدر للبركات والكرامات وقد استجاب (ص) لها وعالج ولدها بطريقة تكرس هذا الشعور لديها ولدا كل من حظر وعاين ما يجري حيث تفل في فم ولدها وأخبرها بالنتيجة بصورة قطعية وذلك يكذب ما يريد البعض ان يدعيه من أنه صلى الله عليه وآله وسلم مجرد طارش ورسول أبلغ الناس رسالة وانتهى ولا شئ سوى ذلك ثم يقولون إن القداسة انما هي لرسالته وليست له فلا داعي للغلو فيه ولا للتبرك بآثاره 2 - ان ذلك يشير أيضا إلى أن على الناس ان يعوا: ان للأمور المعنوية والروحية دورها في دفع البلايا التي يتعرض لها الانسان كما أن عليهم ان يؤمنوا بأن ما يعتري الانسان من اعراض وأمراض ليس كله ناشئا عن تحولات مادية فيه ولا يمكن تفسيره كله على هذا الأساس فإن هناك قوى خفية تشارك أيضا في التأثير في حياة الانسان وفي سلامته وان معالجة آثار وتصرفاتها لا يكون من خلال الوسائل المادية في أحيان كثيرة بل لا بد من وسائل أخرى قد لا يؤمن بها كثير من الماديين كرامة أخرى لرسول الله (ص):
ويذكر المؤرخون في حوادث هذه الغزوة: أن رجلا جاء للنبي (ص) بثلاث بيضات من بيض النعام فقال (ص) لجابر: دونك يا جابر فاعمل هذا البيضات قال جابر فعملتهن ثم جئت بهن في قصعة فجعلن نطلب خبزا فلم نجد فجعل (ص) وأصحابه يأكلون من ذلك البيض بغير خبز حتى انتهى كل إلى حاجته اي إلى الشبع والبيض في القصعة كما