عن علي (عليه السلام) ويونس بن يعقوب (1) وأبي بكر الحضرمي (2) فيمكن حمله على قول «السلام عليكم»... إلى آخر ما يعرف المخاطب، على أن ما عدا خبر الحضرمي وهو الأخبار الأربعة الأول لا تدل على الاكتفاء بذلك إذا ابتدأ بها وخصوصا الأول.
التاسع: قال المحقق في «المعتبر (3)»: لو قال «سلام عليكم ورحمة الله وبركاته» ناويا به الخروج فالأشبه أنه يجزئ. وفي «التذكرة (4)» انه الأقرب، لأن عليا (عليه السلام) كان يقول ذلك عن يمينه وشماله ولأن التنوين يقوم مقام اللام.
وفي «التحرير (5) والمنتهى (6)» فيه إشكال. وفي «الألفية (7) والموجز الحاوي (8) والمهذب البارع (9) وكشف الالتباس (10) والمقاصد العلية (11)» انه لم يجز. وهو ظاهر «كشف اللثام (12) وشرح المفاتيح (13)» أو صريحهما. وفي «المنتهى (14)» إن أتى به منكرا بعد «السلام علينا» أجزأه، لأنه خرج من الصلاة ولو ابتدأ به فإشكال.