اسم القارئ قتادة بن النعمان رواه ابن وهب عن ابن لهيعة عن الحرث بن يزيد عن أبي الهيثم عن أبي سعيد وأما السامع فلم يسم * حديث سهل بن سعد في قصة الواهبة فقال معي سورة كذا وسورة كذا يقال أن المرأة خولة بنت حكيم وقيل أم شريك ولا يثبت شئ من ذلك والرجل لم يسم والسور في النسائي وأبى داود من حديث عطاء عن أبي هريرة البقرة أو التي تليها وفى الدارقطني عن ابن مسعود البقرة وسورة من المفصل ولتمام الراوي عن أبي أمامة قال زوج النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من الأنصار على سبع سور وفى فوائد أبى عمرو بن حيشوبة عن ابن عباس فقال معي أربع سور أو خمس سور * حديث عائشة سمع رجلا يقرأ في المسجد هو عبد الله بن يزيد الأنصاري كما تقدم * حديث أبي وائل غدونا على عبد الله فقال رجل قرأت المفصل البارحة هو نهيك بن سنان كما مضى في الصلاة * حديث عبد الله بن عمرو أنكحني أبى امرأة ذات حسب الحديث هذه المرأة هي أم محمد بنت محمية بن جزء الزبيدي ذكرها ابن سعد (قوله وعن أبيه عن أبي الضحى) الضمير يعود على سفيان وهو الثوري لأنه روى هذا الحديث عن الأعمش باسنادي الأعمش ورواه أيضا عن أبيه وهو سعيد بن مسروق باسناد آخر حديث ابن مسعود سمعت رجلا يقرأ آية تقدم أنه لم يسم * (كتاب النكاح) * * حديث أنس جاء ثلاثة رهط هم ابن مسعود وأبو هريرة وعثمان بن مظعون وسيأتى مفرقا ما يشير إلى ذلك وقيل هم سعد بن أبي وقاص وعثمان بن مظعون وعلي بن أبي طالب وفى مصنف عبد الرزاق من طريق سعيد بن المسيب أن منهم عليا وعبد الله بن عمرو بن العاص * حديث ابن عباس كان عند النبي صلى الله عليه وسلم تسع كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة هي سودة بنت زمعة كانت وهبت يومها لعائشة ووهم من قال هي صفية بنت حيى واسم الباقيات تقدم في الطهارة وكذا حديث أنس رقبة هو ابن مصقلة عن طلحة هو ابن مصرف * حديث أنس آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين عبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع الأنصاري وعند الأنصاري امرأتان هما عمرة بنت حزم بن زيد أخت عمارة وعمرو والاخرى لم أعرف اسمها والأنصارية التي تزوجها عبد الرحمن بن عوف تقدم أنها بنت أبي الحيسر بن رافع الأنصاري ذكره الزبير بن بكار وقال ابن سعد في تسمية أولاد عبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن عبد الرحمن قتل بأفريقية وأمه بنت أبي الحسحاس بن رافع بن امرئ القيس من الأوس ولم يسمها أيضا وفى زوجات عبد الرحمن بن عوف من الأنصار أيضا سهلة بنت عاصم بن عدي بن العجلان * حديث جابر أبكرا أم ثيبا قلت ثيبا هي سهيلة بنت مسعود بن أوس بن مالك الأوسية وهى والدة ابنه عبد الرحمن ذكرها ابن سعد (قوله وقال أبو بكر) هو ابن عياش * حديث أبي هريرة في الجبار الذي مر به إبراهيم وسارة تقدم أنه صادوق وقيل غير ذلك * حديث أنس أعتق صفية هي بنت حيى * حديث سهل جاءت امرأة تقدم في فضائل القرآن اسمها ولم أعرف اسم الزوج (قوله أن أبا حذيفة بن عتبة) اسمه مهشم وقيل هشيم وقيل قاسم وقيل غير ذلك (قوله وهو) أي سالم مولى امرأة من الأنصار هي سلمى بنت تعار بالمثناة من فوق بعدها مهملة قاله موسى بن عقبة عن ابن شهاب وقال إبراهيم