* (كتاب القدر) * * حديث عمران بن حصين قال رجل يا رسول الله أيعرف أهل الجنة من أهل النار (قلت) هو عمران الراوي بينه مسدد في مسنده وهو عند المصنف في موضع آخر في التفسير * حديث أسامة هو ابن زيد كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رسول إحدى بناته أن ابنها يجود بنفسه تقدم الكلام على تسمية الابن والبنت في الجنائز وأما الرسول فلم يسم * حديث أبي سعيد جاء رجل من الأنصار فقال إنا نصيب سبيا الحديث في العزل هو أبو صرمة بن قيس وفى المغازي للمصنف عن أبي سعيد قال سألنا ولابن منده في المعرفة من طريق مجدي بن عمرو الضمري أنه قال غزونا مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة المريسيع فأصبنا سبيا حديث على ما منكم من أحد إلا قد كتب مقعده فقال رجل تقدم في التفسير أن سراقة سأل عن ذلك وصاحب الجنازة ما عرفته وقيل إن السائل عن ذلك هو على الراوي وفى مسند أبى بكر من مسند أحمد أن أبا بكر سأل عن ذلك وفى مسند عمر لأبي بكر المروزي والبزار أن عمر أيضا سأل عن ذلك ووقع مثل ذلك لذي اللحية الكلابي واسمه شريح بن عامر أخرجه عبيد الله بن أحمد في زيادات المسند والحسن بن سفيان وابن أبي خيثمة والطبراني كلهم من حديثه * حديث أبي هريرة شهدنا خيبر فقال رجل ممن يدعى الاسلام هذا من أهل النار وحديث سهل بن سعد نحوه هو قزمان كما تقدم والذي تبعه أكتم بن أبي الجون الخزاعي (قوله وقال ابن جريج أخبرني عبدة) هو ابن أبي لبابة * (كتاب الايمان والنذور والكفارات) * * حديث أبي هريرة وزيد بن خالد في قصة المتخاصمين والعسيف الذي زنى بالمرأة لم يسم واحد منهم حديث أبي حميد الساعدي استعمل عاملا هو عبد الله بن اللتبية حديث أبي سعيد أن رجلا سمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد السامع هو أبو سعيد نفسه والقارئ هو قتادة بن النعمان كما تقدم في فضائل القرآن * حديث أبي موسى في أكل الدجاج لم أعرف اسم الرجل الأحمر الذي من تيم الله وقد قيل إنه زهدم راوي الحديث حديث أسامة في قصة موت ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تقدم قريبا وفيه فقال سعد هو ابن عبادة * حديث عبد الله سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الناس خير فقال قرني لم يسم السائل * حديث عبد الله بن عمرو في قصة السائل عن التقديم والتأخير في الحج وأبهم المسؤول عنه هنا تقدم في العلم وحديث ابن عباس في ذلك كذلك حديث أبي هريرة في المسئ صلاته تقدم أنه خلاد * حديث الأشعث نزلت في صاحب لي هو الجفشيش كما تقدم حديث البراء بن عازب وكان عندهم ضيف لهم فأمر أهله أن يذبحوا الحديث كذا وقع هنا والصواب أن البراء روى ذلك عن أبي بردة بن نيار خاله والضيف لم يسم * حديث سهل بن سعد في عرس أبى أسيد زوجته هي أم أسيد حديث سعد بن عبادة أنه استفتى في نذر كان على أمه تقدم أنها عمرة بنت مسعود حديث ابن عباس قال أتى رجل فقال إن أختي نذرت هو عقبة بن عامر الجهني واسم أخته أم حبال كما تقدم * حديث أنس إن الله لغنى عن تعذيب هذا نفسه تقدم أنه أبو إسرائيل فيما قيل * حديث ابن عباس مر بانسان يقود إنسانا لم يسميا وتقدم في الحج أنه يحتمل أن يكون هو بشر والد خليفة * حديث ابن عمر سأله رجل فقال