وفى رواية فوجدت امرأة من الأنصار على الباب حاجتها مثل حاجتي اسمها زينب أيضا رواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن شعبة عن الأعمش بسنده وأخرجه النسائي أيضا * حديث أم سلمة إلى أجر أن أنفق على بنى أبى سلمة إنما هم بنى هم سلمة وعمرو وزينب وعبد الله ودرة أولاد أم سلمة من أبى سلمة بن عبد الأسد * حديث أبي هريرة فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل قال ابن منده لا يعرف اسمه ومنهم من سماه حميدا وقيل عبد الله وحديث سعد أعطى النبي صلى الله عليه وسلم رهطا وأنا جالس فيهم فترك رجلا تقدم في الايمان وأنه جعيل بن سراقة الليث حدثني ابن أبي جعفر هو عبد الله عن الشعبي حدثني كاتب المغيرة بن شعبة هو وراد صالح هو ابن كيسان عن إسماعيل بن محمد أنه قال سمعت أبي هو محمد بن سعد بن أبي وقاص عن عباس الساعدي هو ابن سهل بن سعد (إذا امرأة في حديقة لها) لم تسم هذه المرأة وفى هذا الحديث فقام رجل فألقته بجبل طئ لم يسم أيضا وفيه وأهدى ملك أيلة للنبي صلى الله عليه وسلم بغلة بيضاء ملك أيلة وقع في كتاب الهدايا للحربي عن علي أنه (1) يحنا بن رؤية وفى صحيح مسلم في هذا الحديث وجاء رسول ابن العلماء صاحب أيلة فيحمل على أن اسم أبيه رؤبة وأمه العلماء واسم البغلة دلدل وكان ذلك سنة تسع وليست هذه البغلة التي شهد عليها يوم حنين وقال لها البدي بل تلك أهداها له فروة بن نفاثة الجذامي كما رواه مسلم أيضا وقال سليمان بن بلال حدثني عمرو هو ابن يحيى بن عمارة عن عباس عن أبيه هو سهل بن سعد قال أبو عبيد هو القاسم بن سلام (قوله فأخذ أحدهما تمرة) هو الحسن ابن علي كما سيأتي صريحا حديث ابن عباس أعطيتها مولاة لميمونة لم تسم هذه المولاة حديث عائشة في قصة بريرة وأراد مواليها هم أهل بيت من الأنصار حديث أم عطية إلا شئ بعثت به إلينا نسيبة هي أم عطية نفسها شعبة عن عمرو هو ابن مرة (قوله فأتاه أبى بصدقته) هو أبو أوفى وهو علقمة بن خالد بن الحرث (قوله وقال مالك وابن إدريس) هو محمد بن إدريس الشافعي وبذلك جزم أبو زيد المروزي في روايته عن الفربري وقيل عبد الله بن إدريس الأودي ولا يصح * حديث أبي حميد استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من الأزد على صدقات بنى سليم يدعى ابن اللتبية اسمه عبد الله والمبعوث إليهم بنو ذبيان أفاده العسكري ولكن في حديث الباب أنهم بنو سليم فلعله كان إلى الفريقين حديث أنس أن ناسا من عرينة الحديث كان عددهم ثمانية فقطع اثنين وصلب اثنين وسمر اثنين وسمل اثنين رواه الحسن بن سفيان من طريق ابن عقيل عن أنس واسم الراعي يسار ذكره ابن سعد وقد تقدم أتم من هذا في الطهارة حدثنا الوليد هو ابن مسلم حدثنا أبو عمرو هو عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي * (كتاب الحج) * حديث ابن عباس فجاءت امرأة من خثعم لم تسم (قوله وقال لي أبان) هو ابن صالح حدثنا مالك ابن إسماعيل حدثنا زهير هو ابن معاوية (قوله قال عبد الله) يعنى ابن عمر راوي الحديث (وبلغنى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ومهل أهل اليمن من يلملم) وأعاده بعد قليل من وجه آخر بلفظ قال ابن عمر زعموا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ولم أسمعه ومهل أهل اليمن من يلملم ويحتمل أن يكون ابن عمر عنى بمن بلغه ذلك ابن عباس فإنه ثبت في الصحيحين من روايته وهو عند
(٢٦٩)