يخرز به (قوله وأشفيت منه على الموت) أي أشرفت * (فصل اص) * (قوله إصبع بكسر الهمزة وفتح الموحدة ويجوز تثليث الهمزة مع تثليث الباء فتكمل تسعة وعاشرها أصبوع بضمتين وزيادة واو (قوله اصرا) أي عهدا والاصر أيضا الاثم (قوله الآصال) واحدها أصيل وهو العشي (قوله استأصلت قومك) أي قتلت جماعتهم فلم تبق منهم أصلا * (فصل اط) * (قوله لا تطروني الاطراء الافراط في المدح ومنه يطريه (قوله اطرتها بين نسائي) يأتي في الطاء (قوله أطيط) قيل هو صوت المحمل عند السير وقيل صوت الإبل عند كظتها (قوله الأطم) بضمتين هو الحصن وآطام المدينة بالمد ويقال بالكسر أيضا ويقال لما ارتفع من البناء * (فصل اع) * (قوله اع اع) حكاية الصوت الخارج عند وضع السواك في الفم (قوله أعيا) أي تعب والاسم الاعياء * (فصل اغ) * (قوله أغروا بي) بضم أوله من الاغراء وهو التسليط وقوله لنغرينك أي لنسلطنك فسره في الأصل * (فصل اف) * (قوله أفرغ عليه قطرا) أي أنزل كذا في الأصل وهو بمعنى أسكب والاسم الافراغ (قوله أفشته حفصة أي أظهرته ومنه قولها ما كنت أفشى (قوله أفضوا) من الافضاء وهو ملاقاة الشئ للشئ وقال ابن عباس قوله أفضى بعضكم إلى بعض هو كناية عن النكاح (قوله تفيضون فيه) أي تقولون فيه كذا وهو من الإفاضة ومنه أفاض من عرفة (قوله اف) بتشديد الفاء وضم أوله يستعمل جوابا عما يستقذر وعما يضجر منه وفيه عشر لغات ضم الهمزة مع سكون الفاء وبتشديدها بالحركات الثلاث منونا وبغير تنوين فذلك (1) ستة وباشباع الفتحة مع التشديد وبكسر الهمزة مع فتح الفاء المشددة وبفتح الهمزة وتشديد الفاء بعدها تاء تأنيث منونة مفتوحة أيضا وقد جمعها ابن مالك في بيت فقال فاف ثلث ونون ان أردت وأف * أفا ورفعا ونصبا آفة قبلا وحكى البارع ضم الهمزة في التاسعة والعاشرة بلا تنوين وقال ابن جنى لا يقال مثل العامة بكسر الفاء واثبات الياء واجازه الأخفش وقال أبو البقاء من كسر جاء على الأصل ومن فتح طلب التخفيف ومن ضم أتبع ومن نون أراد التنكير ومن لم ينون أراد التعريف ومن خفف حذف أحد المثلين (قوله الأفق) بضمتين جمعه آفاق بالمد وهي نواحي السماء والأرض وأما الأفق بفتحتين فهو جمع أفيق مثل أدم وأديم وزنا ومعنى (قوله الإفك والأفك) الثانية بفتحتين بمنزلة النجس والنجس تقول أفكهم وافكهم ويقال أفكهم بفتحتين فعل ماض بمعنى صرفهم كما قال يؤفك عنه من افك أي يصرف عنه من صرف وأما المؤتفكة فيقال ائتفكت أي انقلبت واصل الإفك الكذب (قوله لم يفلته) من الافلات وهو الاطلاق * (فصل اق) * (قوله أقط) بفتح الهمزة وكسر القاف وقد يسكن ويجوز ضم أوله وكسره قال عياض هو جبن اللبن المستخرج زبده وخصه ابن الاعرابى بالضأن وقيل لبن مجفف مستحجر يطبخ به (قوله أقسط فهو مقسط من الأقساط وهو العدل (قوله أقلعت عنه الحمى) من الاقلاع
(٧٨)