الأولى وسكون الثانية وكسر المثناة قيل معناه طويلا وضبطه أبو ذر بفتح المثناة وتشديد النون أي متفضلا وروى فقام ممثلا أي منتصبا * (فصل م ث) * (قوله مثاعب المدينة) جمع مثعب وهو مسيل الماء (قوله ستجدون في القوم مثلة) بضم الميم وسكون المثلثة ويروي بفتح أوله وضم ثانيه ويروي بضمهما معا هو ما فعل من التشويه بالقتلى وجمعه مثلات بضمتين وأما قوله تعالى وقد خلت من قبلهم المثلات فهي العقوبات واحدها مثلة بفتح الميم وفى الأصل المثلات واحدها مثلة وهى الأشباه والامثال قال أبو عمرو المثلة بالضم ثم السكون والمثل بفتح أوله وسكون ثانيه قطع الأنف والاذن ومنه مثل به المشركون (قوله فيها تماثيل) أي صور مصورة على صفة الأجساد ومنه (قوله ما هذه التماثيل هي الأصنام واحدها تمثال (قوله رأيت الجنة والنار ممثلتين) أي منتصبتين وهذا على أنه رآهما حقيقة وهو الاظهر ويحتمل أنه رأى مثالهما (قوله لا يتمثل في صورتي) أي لا يتشبه بي (قوله فتمثل ببيت شعر) أي أنشده وضربه مثلا (قوله ومضى مثل الأولين) أي سنتهم قاله مجاهد وقيل عقوبتهم وقوله مثلا للآخرين أي عظة لمن بعده قاله قتادة وقال غيره عبرة وقوله طريقتكم المثلى هي تأنيث الأمثل وقال ابن عيينة أمثلهم أعدلهم ومنه الأمثل فالأمثل أي الأشرف فالأشرف * (فصل م ج) * (قوله وعقل مجة مجها وقوله فمج فيها) معناه إرسال الماء من الفم بابعاد له وعبر عنه طرح الماء من الفم بالتزريق (قوله يمجدونك) أي يتنون عليك والمجيد من أسماء القرآن معناه العظيم وقيل الشريف وهو من الأسماء الحسنى أيضا وأصل المجد الشرف الواسع (قوله كأثر المجل) بفتح أوله وسكون ثانيه وقد تفتح هي النفاخات التي تخرج في الأيدي مملوءة ماء (قوله المجان المطرقة) جمع مجن وهو الترس والميم زائدة لأنه من الجنة (قوله وهل أردن يوما مياه مجنة) هو موضع بأسفل مكة وهو بفتح الميم وتكسر أيضا وهى زائدة * (فصل م ح) * (قوله من محاريب جمع محراب وهو معروف (قوله قد امتحشوا) بضم المثناة وكسر الحاء على ما لم يسم فاعله وضبطه الأصيلي بفتحهما يقال محشته النار أي أحرقته والمحش احتراق الجلد وظهور العظم وحكى يعقوب أمحشه الحر قال صاحب الافعال محشت لغية وأمحشت هو المعروف وقال الداودي معناه انقبضوا واسودوا (قوله التمحيض) يقال محضته استخرجت ما عنده (قوله محضا) أي خالصا (قوله ممحلين) أي أصابهم المحل وهو القحط (قوله وهو شديد المحال) أي العقوبة وقيل القوة وقيل الكيد وقيل الجدال يقال ما حل عن أمره أي جادل (قوله امتحن الله قلوبهم) أي أخلصها (قوله لا أمحاه) هو كقوله أمحوه يقال محيته أمحاه ومحوته أمحوه إذا أزلته * (فصل م خ) * (قوله مخ سوقها) أي الدهن الذي انظر العظم (قوله تمخر الريح السفن وقوله مواخر) قال الخليل مخرت السفينة إذا استقبلت الريح وقال أبو عبيد المخر الشق والمعنى تشق السفن الماء بصدرها وقال الفراء المخر صوت جرى الفلك بالريح وفى الحديث استمخروا الريح أي اجعلوا ظهوركم إليها (قوله بنت مخاض) هي التي حملت أمها وهى في السنة الثانية والماخض الناقة الحامل والمخاض الطلق (قوله والأوطاب تمخض) أي تحرك والمخيض