قال عبد العزيز يعنى ابن صهيب وقال بعض أصحابنا والخميس هو ثابت البناني فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم لم أقف على اسمه وفيه قال خذ جارية من السبى غيرها في الام للشافعي أن النبي صلى الله عليه وسلم قتل يومئذ كنانة بن الربيع وأعطى أخته لدحية الكلبي (قلت) وكنانة كان زوج صفية بنت حيى فكأن النبي صلى الله عليه وسلم لما استعاد صفية من دحية أعطاه عوضا عنها أخت زوجها وفيه فقال له ثابت هو البناني وأم سليم هي بنت ملحان والدة أنس بن مالك حدثنا أبو اليمان هو الحكم بن نافع أخبرنا شعيب هو ابن أبي حمزة الحمصي تكرر كثيرا إلى أبى جهم هو ابن حذيفة العدوي واسمه عامر على المشهور الليث هو ابن سعد عن يزيد هو ابن أبي حبيب عن أبي الخير هو مرثد بن عبد الله اليزني كما تقدم عمله فلان مولى فلانة يعنى المنبر هي أنصارية صحفها بعض الرواة فقال علاثة فذكرها بعضهم في حرف العين من الصحابة وهو خطأ والنجار قيل اسمه باقوم بالموحدة والقاف وقيل آخره لام وهو رواية عبد الرزاق وقيل قبيضة وقيل قصيبة بتقديم الصاد وقيل ميمون وقيل مينا وقيل إبراهيم وقيل كلاب وقيل صباح والأول أشهر وقد شرحت أحاديثهم في كتابي في الصحابة وقيل إن الذي عمله تميم الداري وسيأتى من حديث ابن عمر لكن روى الواقدي من حديث أبي هريرة أن تميما أشار به فعمله كلاب مولى العباس وجزم البلاذري بأن الذي عمله أبو رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم أن جدته مليكة قيل هي جدة أنس بن مالك وقيل بل جدة إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ويقال إن أنس بن مالك كان إذا قال إن جدته يشير بيده إلى إسحاق فإن نكر جدة فهي أم أنس بن مالك لان عبد الله بن أبي طلحة أخوه لامه أم سليم وليس اسم أم سليم مليكة على المشهور وجزم ابن سعد في الطبقات بان مليكة جدة أنس فان ثبت والا فيجوز أن تكون جدة إسحاق لامه وهى العجوز المذكورة في هذا الحديث واليتيم اسمه صميرة ذكره عبد الملك بن حبيب في الواضحة الليث عن يزيد هو ابن أبي حبيب عن عراك هو ابن مالك عن عروة هو ابن الزبير وهو تابعي وحديثه هذا صورته صورة المرسل وسيأتى أنه محمول على أنه سمعه من عائشة غالب القطان هو ابن عبد الله عن بكر بن عبد الله هو المزنى قال إبراهيم وكان يعجبهم يعنى يعجب أصحاب عبد الله بن مسعود كما صرح به ابن خزيمة وغيره أبو أسامة هو حماد بن أسامة مهدي هو ابن ميمون عن واصل هو ابن حيان المعروف بالأحدب عن أبي وائل هو شقيق بن سلمة رأى رجلا لم أقف على اسمه وفى صحيح ابن خزيمة أنه كندي عن جعفر هو ابن ربيعة عن ابن هرمز هو عبد الرحمن الأعرج * (من باب استقبال القبلة إلى آخر المساجد) * يحيى هو القطان عن سيف هو ابن سليمان سمعت مجاهدا هو ابن جبر ابن جريج هو عبد الملك عطاء هو ابن أبي رباح وليس عنده عن عطاء الخراساني إلا في التفسير على ما قيل وعطاء بن السائب أخرج له مقرونا إسرائيل هو ابن يونس بن أبي إسحاق وأبو إسحاق هو عمرو بن عبد الله تكرر فصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم رجل ثم رجع فمر على قوم تقدم في الايمان أنه عباد حدثنا مسلم هو ابن إبراهيم حدثنا هشام هو ابن أبي عبد الله الدستوائي محمد بن عبد الرحمن هو أبن ثوبان ولم يخرج لمحمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن جابر شيئا بينا الناس بقباء في صلاة الصبح