* (كتاب الشهادات) * (قوله في حديث الإفك من يعذرني من رجل) هو عبد الله بن أبي (ولقد ذكروا رجلا) هو صفوان بن المعطل السلمي امرأة رفاعة القرظي اسمها سهيمة وقيل غير ذلك كما سيأتي في النكاح * حديث عقبة بن الحرث أنه تزوج بنتا لأبي اهاب هي أم يحيى واسمها غنية حديث أنس في الجنازتين وحديث أبي الأسود عن عمر في ذلك أيضا تقدم في الجنائز وفيه أن السائل في حديث أنس هو عمر قول أفلح لعائشة أرضعتك امرأة أخي بلبن أخي اسم أخيه وائل وقيل الجعد واسم ابنة حمزة أمامة وقيل عمارة وقيل غير ذلك وعم حفصة من الرضاعة لم يسم أخو عائشة من الرضاعة قيل هو عبد الله بن يزيد وهو غلط لأنه تابعي اسم صاحبي كعب بن مالك هلال ومرارة كما سيذكر في المغازي واسم المرأة التي سرقت في الفتح فاطمة بنت أبي الأسود بن عبد الله بن الأسود * حديث النعمان بن بشير تقدم اسم أمه وغيرها في الهبة أبو جمرة الراوي عن زهدم هو نصر بن عمران الضبعي وكان ابن عباس يبعث رجلا إذا غابت الشمس لم يعين (قوله وأجاز شهادته) يعنى الأعمى (قاسم) يعنى بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود كذا ظهر ثم تبين أنه ابن محمد بن أبي بكر وهو في سنن سعيد بن منصور (وأجاز سمرة بن جندب شهادة امرأة منتقبة) لم أعرف اسم هذه المرأة * حديث عائشة سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقرأ في المسجد هو عبد الله بن يزيد الأنصاري القارى وزعم عبد الغنى أنه الخطمي وليس في روايته التي ساقها نسبته كذلك وقد فرق ابن منده بينه وبين الخطمي فأصاب (قوله وزاد عباد بن عبد الله) هو ابن الزبير (عن عائشة تهجد النبي صلى الله عليه وسلم في بيتي فسمع صوت عباد) هو ابن بشر بن وقش الأمة السوداء التي أرضعت أم يحيى ابنة أبى اهاب لم تسم الذين تكلموا في الإفك مسطع بن أثاثة وحسان بن ثابت وحمنة بنت جحش وكبيرهم عبد الله بن أبي سلول وأما المرأة الأنصارية فلم تسم (قوله وقال أبو جميلة) هو سنين وجدت منبوذا لم يسم (قال عريفي إنه رجل صالح) اسم العريف سنان فيما ذكر الشيخ أبو حامد الأسفرايني في تعليقته حديث أبي بكر وأبى موسى معا أثنى رجل على رجل لم يسميا ويمكن أن يسمى المثنى بمحجن بن الأدرع والمثنى عليه بعبد الله ذي النجادين كما بينته في الأدب من الشرح (قوله وقال مغيرة احتلمت) هو ابن مقسم الضبي وجده الحسن ابن صالح لم يسم الذي خاصم الأشعث بن قيس هو الجفشيش كما تقدم امرأة هلال بن أمية اسمها خولة بنت عاصم رواه ابن منده حديث أبي هريرة رضي الله عنه عرض النبي صلى الله عليه وسلم اليمين على قوم فأسرعوا لم يسموا العوام هو ابن حوشب أفام رجل سلعة فحلف لم يسم * حديث طلحة جاء رجل يقال هو ضمام بن ثعلبة وقد تقدم في الايمان عن سعيد بن جبير سألني يهودي من أهل الحيرة لم يسم حديث ابن أم العلاء امرأة من نسائهم يقال أنها والدة خارجة الراوي عنها * (باب الصلح) * * حديث سهل بن سعد إن أناسا من بنى عمرو بن عوف لم يسموا وقوله فيه في ناس من أصحابه سمى منهم أبي بن كعب وسهيل بن بيضاء في الطبراني معتمر سمعت أبي هو سليمان التيمي فقال رجل من الأنصار منهم لحمار رسول الله صلى الله عليه وسلم أطيب ريحا منك هو عبد الله بن رواحة سماه