الأنباري تجويزا * (فصل ت م) * (قوله تمتمة) هو تردد اللسان إلى لفظ كأنه التاء واسم الرجل تمتام * (فصل ت ن) * (قوله التنعيم) مكان معروف خارج مكة سمي بذلك لأنه عن يمينه جبل يقال له نعيم وآخر يقال له ناعم والوادي اسمه نعمان (قوله التنور) هو الذي بخبز فيه وقيل اسم مكان بالكوفة وقال ابن عباس في قوله وفار التنور أي نبع الماء وقال عكرمة وجه الأرض وقيل من المعرب (قوله التناوش) هو الرد من الآخرة إلي الدنيا * (فصل ت ه) * (قوله تهامة) بكسر أوله كل ما انخفض من بلاد الحجاز ونجد كل ما ارتفع قال ابن فارس مأخوذ من التهم بفتحتين وهو شدة الحر وركود الريح قال البكري أولها من مدارج تحت عرق وطرفها الآخر مدارج العرج * (فصل ت و) * (قوله يتوجونه) أي يلبسوه التاج وقوله توخاه أي قصده والتوخي هو القصد (قوله فدعا بتور) هو اناء من حجارة أو غيرها مثل القدر (قوله توى لأحدهما) أي هلك ومنه لاتوي عليه ووهم من قال بالمثلثة (قوله تيب عليه) أي قبلت توبته والتوبة الرجوع * (فصل ت ي) * (قوله تيس) هو الذكر الثنى من المعز الذي لم يبلغ حد الضراب (قوله تارة) جمعه تيرة وتارات وصوابه تير بكسر أوله وفتح ثانيه (قوله كيف تيكم) هي من أسماء الإشارة للمؤنث (قوله التيمم وتيمموا) يأتي في الياء الأخيرة وأصله القصد آمين عامدين واممت ويممت واحد (قوله تيماء) موضع قريب بادية الحجاز وهى حاضرة شاطئ يخرج منها إلي الشام على البلقاء * (حرف الثاء المثلثة) * * (فصل ث ا) * (قوله تثاءب والاسم الثؤباء وقيل الصواب بتشديد الهمزة ولا يقال تثاوب بالواو قال ابن دريد أصله ثئب الرجل إذا استرخى وكسل * (فصل ث ب) * (قوله ليثبتوك قال ليحبسوك كذا في الأصل وقوله فاستثبت عطاء هو من التثبت وقوله طعنته فأثبته أي أثبت الطعنة فيه فأصبت مقتله وقوله إذا عمل عملا أثبته أي دام عليه (قوله ثبات) يقال واحدها ثبة بالضم والتخفيف قال ابن عباس أي سرايا متفرقين (قوله ثبج البحر) أي وسطه وقيل ظهره وأصله ما بين الكاهل إلى الظهر (قوله ثبير) هو جبل معروف بمكة على يسار الذاهب إلى مني من عرفة (قوله ثبورا) قال ابن عباس أي ويلا وقوله مثبورا أي ملعونا (قوله ثبطة) أي ثقيلة وأصله التعويق * (فصل ث ج) * (قوله ثجاجا) أي منصبا والثج الصب * (فصل ث خ) * (قوله أثخنته) أي أثقلته بالجراح * (فصل ث د) * (قوله الثدي) بفتح أوله وسكون الدال وتخفيف الياء للواحد وبالضم وكسر الدال والتشديد للجمع وقوله ذو الثدية المشهور بالمثلثة مصغرا وقيل أوله ياء أخيرة كذلك وله وجه * (فصل ث ر) * (قوله ولا يثرب) أي ولا يوبخ (قوله الثريد) معروف وهو ما يصنع بمرق اللحم وقد يكون معه اللحم غالبا (قوله الثريا) هو النجم المعروف (قوله الثرى) هو التراب الندى وقوله فثرى أي بل بالماء حتى صار كالثرى ومنه مكان ثريان (قوله نعما ثريا) أي كثيرة يقال أثروا إذا
(٩٢)