والطبراني وابن أبي عاصم والدارمي والنجاد وآخرون * (كتاب الحدود) * * باب قول الله تعالى والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما متابعة عبد الرحمن بن خالد في الزهريات للذهلي ورواية ابن أخي الزهري وصلها أبو عوانة في صحيحه ورواية معمر وصلها أحمد عن عبد الرزاق عنه وأخرجها أبو عوانة في صحيحه من طريق سعيد ابن أبي عروبة عن معمر وقال قال سعيد نبلنا معمرا فرويناه عنه وهو شاب ورواية وكيع وابن إدريس على الإرسال وصلها البيهقي وأخرج ابن أبي شيبة حديث وكيع في مصنفه ومتابعة ابن إسحاق وصلها الإسماعيلي ورواية الليث عن نافع وصلها مسلم * باب لا يرجم المجنون والمجنونة قول على لعمر مضى في الطلاق * باب الرجم بالمصلى رواية يونس وصلها المؤلف قبل ثلاثة أبواب ورواية ابن جريح وصلها مسلم ووقعت لنا بعلو في مستخرج أبي نعيم عليه * باب من أصاب ذنبا دون الحد رواية أبي عثمان عن ابن مسعود وصلها المؤلف في الصلاة وفي التفسير ورواية الليث عن عمرو بن الحرث وصلها البخاري في التاريخ والإسماعيلي والطبراني في الأوسط * باب لا يثرب على الأمة إذا زنت متابعة إسماعيل بن أمية وصلها النسائي * باب أحكام أهل الذمة متابعة علي بن مسهر وصلها مسلم ومتابعة خالد وصلها المؤلف في باب رجم المحصن ومتابعة المحاربي لم أجدها ومتابعة عبيدة وصلها الإسماعيلي (قوله وقال بعضهم بعد سورة المائدة هذه رواية أحمد بن منيع في مسنده عن عبيدة بن حميد عن أبي إسحاق * باب من أدب أهله حديث أبي سعيد وصله المؤلف في الصلاة * باب كم التعزير متابعة شعيب وصلها المؤلف في الصيام ومتابعة يحيى بن سعيد وصلها الذهلي في الزهريات ومتابعة يونس وصلها مسلم ومتابعة عبد الرحمن بن خالد ستأتي في الاحكام * (كتاب الديات والمحاربين) * رواية حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير وصلها البزار والطبراني والدارقطني في الافراد * باب قول الله ومن أحياها حديث أبي بكرة وصله المؤلف في الحج وغيره وحديث ابن عباس وصله أيضا في الحج والفتن وحديث أبي موسى وصله المؤلف في الفتن * باب من قتل له قتيل رواية عبد الله بن رجاء وصلها البيهقي ومتابعة عبيد الله بن موسى وصلها مسلم (قوله وقال بعضهم عن أبي نعيم القتل) يعني بالقاف والتاء المثناة من فوق أراد به محمد بن يحيى الذهلي هكذا أخرجه الجوزقي من طريقه * باب القصاص بين الرجال والنساء (قوله وجرحت أخت الربيع إنسانا) يشير إلي حديث أخرجه مسلم من حديث حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن أخت الربيع أم حارثة جرحت إنسانا الحديث وأصله عند المؤلف من رواية حميد عن أنس بلفظ لطمت إنسانا أو كسرت ثنية جارية ويشبه أن يكونا واقعتين * باب القسامة حديث الأشعث وصله المؤلف في الاحكام * باب إذا لطم المسلم يهوديا حديث أبي هريرة أسنده المؤلف في قصة موسى في فضائل الأنبياء * باب ما جاء في المتأولين رواية الليث عن يونس وصلها الإسماعيلي ورواية هشيم عن حصين وصلها في الجهاد * (كتاب الإكراه وترك الحيل) * حديث الأعمال بالنية مضى القول فيه في الطلاق * باب يمين الرجل حديث المسلم أخو المسلم وصله المؤلف في الباب وحديث قال إبراهيم لامرأته هذه أختي وصله في المظالم وغيرها * باب إذا غصب جارية حديث أموالكم عليكم حرام وصله المؤلف
(٦٦)