الكذابون وقوله يخرصها بالفتح أي يحزرها ويقدرها والخرص بالكسر الاسم وبالفتح اسم الفعل وقيل لغتان في الاسم والمصدر بالفتح وأما الذي بمعني الكذب فبالفتح فقط (قوله يخترط السيف) أي يسله (قوله مخرفا ومخرافا وخرافا) كله من الخرفة بالضم وهي الفاكهة والمخرف وعاء يجمع فيه الفاكهة ومنه يخترف لهم أي يجمع وقال الأصمعي المخرف جناء النخيل وأطلق المخرف على البستان (قوله خرفاء) أي لا تحسن العمل (قوله لا يخرم) أي لا ينقص (قوله انخرام قرنه) أي انقضاؤه * (فصل خ ز) * (قوله على خزير) هو حيس يصنع من النخالة (قوله ما لبست خزا) هو ما خلط من الحرير بالوبر ونحوه (قوله الخزف) هو ما استعمل من الطين المشوي (قوله كل ما خزق) أي شق وقطع (قوله يختزلوننا) أي يزيلوننا (قوله بخزامة) هي حلقة من شعر تجعل في أنف البعير الصعب ليرتاض (قوله الخزائن) جمع خزانة وهي ما يخزن فيه الشئ (قوله غير خزايا) أي غير مهانين ولا مفضوحين ومنه قوله نخزيهما أي نفضحهما ولا تخزني ولا يخزيك الله * (فصل خ س) * (قوله خاسئا وقوله اخسأ) هي كلمة زجر قال في الأدب خسأت الكلب أبعدته طردا خاسئين مبعدين (قوله خسر أي ضلال) وهي تفسير باللازم لان الضال خاسر ومنه خبت وخسرت أي هلكت وحرمت الخير (قوله خسفت الشمس) بفتحتين قيل الخسوف في الكل والكسوف في البعض وهو أولى من قول من قال الخسوف للقمر والكسوف للشمس لصحة ورود ذلك في الصحيح بالخاء للشمس والخسف في الأرض أن تغور هي أو من حل بها * (فصل خ ش) * (قوله خشب مسندة) جمع خشبة وأخشبا مكة جبلاها أبو قبيس وقعيقعان (قوله خشخشة) أي صوت (قوله خشاش الأرض) بفتح أوله ويجوز الكسر والضم وهي الحشرات ولبعضهم خشيش بوزن عظيم وهو بمعناه وصحف بعضهم الخاء بالاهمال وفسرها بالنبات وهو غلط (قوله الخاشعين) أي المؤمنين حقا وهو تفسير باللازم وأصل الخشوع هو التذلل والسكون ويظهر بغض البصر وخفض الصوت (قوله سمعت خشفة) بفتحتين وبتسكين الثاني هو الصوت الذي ليس بشديد * (فصل خ ص) * (قوله خصيبة أي ذات خصب (قوله خاصرتي وامتدت خاصرتاها) الخاصرة معروفة وهي الخصر ومنه قوله نهي عن الخصر في الصلاة ونهى أن يصلي الرجل مختصرا معناه أن يصلي وهو متوكئ على خاصرته أو يصلي وبيده عصا يتوكأ عليها مأخوذ من المخصرة وقيل معناه أن لا يتم ركوعها ولا سجودها وقيل أن يقرأ من آخر السورة آية فصاعدا ولا يتم السورة (قلت) وهذا كله تفسير الاختصار لكن رواية الخصر تؤيد الأول (قوله خصاصة) أي حاجة (قوله أخصف نعلي) أي أخرزها وأصل الخصف الضم والجمع ومنه يخصفان عليهما من ورق الجنة أي يجمعان بعضه إلي بعض (قوله خصفة) بفتحتين وحجرة مخصفة هي حصير من خوص (قوله خصلة من النفاق) أي جزء أو شعبة أو حالة وأصل الخصلة لحمة منفردة في الجسم (قوله الخصم) بفتح أوله وكسر ثانيه أي كثير الخصام والخصم بفتح ثم سكون يطلق على الواحد والجمع مؤنثا ومذكرا (قوله ما سد منها من خصم) بالضم ثم السكون أي ناحية وطرف والمراد به هنا فم الرواية الأسفل (قوله يستحصى) يستفعل من الخصاء وهو قطع الذكر أو سل الأنثيين