الكلمى أي الجرحى والكلم الجرح (قوله وكلمته ألقاها إلى مريم) أي قوله كن (قوله إلى كلمة سواء بيننا وبينكم) هي كلمة التوحيد (قوله بكلمة الله) أي بأمر الله (قوله بكلمات الله التامة) قيل معناه كلامه وقيل علمه * (فصل ك م) * (قوله الكمأة) بفتح أوله وثالثه وسكون ثانيه مهموز ويجوز حذف الألف وخطئ من أثبتها مسهلة هو معروف من نبات الأرض والعرب تسميه جدري الأرض فسماه الشارع منا أي طعاما بغير عمل كالمن الذي أنزل على بني إسرائيل (قوله فكمنا فيه) أي اختفينا (قوله الأكمه) من يولد أعمى وقال مجاهد الذي يبصر بالنهار لا بالليل وهو انتقال من تفسير الأعشى إلى تفسير الأكمه والكمه العمى * (فصل ك ن) * (قوله هذا كنزك) وتكرر ذكر الكنز وهو ما يودع في الأرض من الأموال والمراد به هنا ما يدخر ولا يؤدي الحق منه (قوله الكنود الكفور) أي الجحود (قوله كنز من كنوز الجنة) أي أجر قائلها مدخر كالكنز (قوله كنس كما يكنس الظبي) أي تغيب واستتر (قوله ما كشفت كنف أنثى) أي ثوبها الذي يسترها وكنى هنا بذلك عن الجماع ومنه قول المرأة لم يكشف لنا كنفا (قوله فتكنفه الناس) أي أحاطوا به وتكرر (قوله بين أكنافكم) أي جوانبكم (قوله فيضع عليه كنفه) بفتح أوله أي يستره فلا يفضحه (قوله الكنيف) بفتح أوله هو الخلاء (قوله كنانته) أي ما يضع فيها سهامه سميت بذلك لأنها تكنها أي تحفظها ومنه قول عمر أكن الناس من المطر أي أصنع لهم كنا قال المصنف اكنة واحدها كنان وأكنان واحدها كن مثل حمل واحمال يقال كننت الشئ أخفيته (قوله يتعاهد كنته) بفتح أوله أي امرأة ابنه أو امرأة أخيه * (فصل ك ه‍) * (قوله الكهف قال مجاهد الجبل (قوله وكهلا) قال مجاهد هو الحليم وقال غيره هو الذي بين الرجولية والشيخوخة (قوله على كاهله) أي ما بين كتفيه وقيل مقدم أعلى الظهر وهو الثلث الاعلى فيه (قوله الكهان) جمع كاهن وهو الذي يتعاطى الاخبار عن الكائنات في مستقبل الزمان * (فصل ك و) * (قوله الكوب) قال البخاري مالا أذن له ولا عروة وقال أيضا الأكواب الأباريق التي لا خرطوم لها وقال غيره الأكواب ما كان مستديرا لا عروة له وقيل غير ذلك (قوله مثل الكوة) هي الطاقة بالفتح إذا كانت غير نافذة وبالضم إذا كانت نافذة (قوله كورت) تكور حتى يذهب ضوءها (قوله يكوران يوم القيامة) أي يذهب نورهما وضياؤهما وقيل يرمى بهما (قوله كيزانه عدد نجوم السماء) جمع كوز ويجمع على أكواز (قوله الكوفة) هي مشهورة من بلاد العراق (قوله إن الشيطان لا يتكونني) أي لا يتمثل بي * (فصل ك ي) * (قوله كيت وكيت) هذا اللفظ مبنى على الفتح وهو كناية عن الأحوال والافعال تقول فعلت كيت وكيت وكان من الامر كيت وكيت فإن كان من الأقوال تقول قلت ذيت وذيت (قوله من كاد أهل المدينة وقوله يكادان به) من الكيد والمكيدة وهو اعتقاد فعل السوء وتدبيزه بهما (قوله كادوا) يقال كاد الشئ بمعنى قرب (قوله وهو يكيد بنفسه) أي يسوق كأنه من كاد يكاد إذا قارب (قوله كما ينفى الكير خبث الحديد) الكير معروف وهو آلة الحداد التي ينفخ بها (قوله الكيس الكيس) أي الولد يقال كأس إذا ولد كيسا وقال ابن حبان