اللجاج وهو التمادي في الامر (قوله أن للمسجد للجة) بفتح اللامين مثقل أي اختلاط الأصوات (قوله يلجمهم العرق) أي يصل إلى أفواههم حتى يصير موضع اللجام من الدابة * (فصل ل ح) * (قوله ألحت) أي تمادت على فعلها (قوله اللمحد) سمى لحدا لأنه في ناحية وقوله ملتحدا أي معدلا وإذا كان مستقيما يقال له الضريح (قوله لحاف) هو الذي يتغطى به (قوله ألحف) أي بالغ في الطلب (قوله اللحيف بالضم والمهملة مصغرا لسم فرس النبي صلى الله عليه وسلم ويقال بالخاء المعجمة قال الواقدي سمى اللحيف لأنه كالملتحف بمعرفته ويقال شبه بلحف جبل ثم صغر (قوله ألحن بحجته) أي أفطن بها وأقوم واللحن مشترك بين الخطا والفطنة وقيل إنما يقال في الفطنة بالتحريك (قوله ما بين لحييه) قيل لسانه وقيل بطنه واللجي بفتح اللام وكسرها العظم الذي تنبت عليه اللحية من الانسان (قوله تلاحي رجلان) أي تخاصما والملاحاة الخصومة والسباب أيضا والاسم اللحاء مكسور ممدود (قوله لحى جمل) يقال بكسر اللام وبفتحها هو موضع على سبعة أميال من المدينة قال ابن وضاح هو عقبة الجحفة وفى رواية لحي جمل بالتثنية * (فصل ل د) * (قوله الألد الخصم) هو الدائم الخصومة والاسم اللدد مأخوذ من لديدي الوادي وهما جانباه (قوله لا تلدوني وقوله إلا لد وقوله يلد به من ذات الجنب ولددناه) اللدود بفتح اللام الدواء الذي يصب من أحد جانبي فم المريض وهما لديداه ولددت فعلت ذلك بالمريض (قوله لدا) أي عوجا ألد أعوج (قوله لدغ) يقال لدغته العقرب أي ضربته بذنبها وأما لذعته نار فبالعين المهملة والذال المعجمة * (فصل ل ذ) * (قوله إنما البدل على من نقض حجه بالتلذذ) أي بالجماع وأنواعه * (فصل ل ز) * (قوله لازب) أي لازم (قوله ألزقته) ضممته إليه (قوله اللزام) أي فصل القضية وفسره في الحديث بيوم بدر وقوله فيلتزمه أي يضمه * (فصل ل ص) * (قوله ملصقا في قريش) أي لست من أنفسهم * (فصل ل ط) * (قوله اللطخ بالتحريك) أي التهمة (قوله اللطف) بالتحريك أيضا أي البر والرفق (قوله لطم الخدود) أي ضربها * (فصل ل ظ) * (قوله نارا تلظى) أي توهج وقيل تلتهب ولظى من أسماء جهنم * (فصل ل ع) * (قوله تلاعبها وتلاعبك) قيل هو من اللعب وقيل من اللعاب بكسر اللام وتدل عليه الرواية الأخرى أين أنت من العذارى ولعابها ورواه الكشميهني بضم اللام فيرجع إلى المعنى الأول ويشير الثاني إلى مص ريقها وارتشافه (قوله رجل لعاب) أي مزاح بصيغة مبالغة من اللعب (قوله اللعن والالتعان) من القذف الشرعي وهو معروف وأصل اللعن البعد واللعين المطرود * (فصل ل غ) * (قوله فلغبوا) أي تعبوا ومنه قوله وما مسنا من لغوب قال هو النصب (قوله لغاديده) هو ما تعلق من لحم اللحيين وقيل هي لحمة في باطن الاذنين من داخل (قوله فكثر عنده اللغط) هو الكلام الذي لا يفهم ومنه ولغط نسوة (قوله أكثروا اللغو وقوله فقد لغا وقوله لاغية وقوله فقد لغوت) أصل اللغو مالا محصول له من الكلام ولغو اليمين مالا كفارة فيه وفسر المصنف