رفع إحدى رجليه (قوله اللقحة الصفي) أي الكريمة الغزيرة اللبن والجمع صفايا (قوله صفوان) أي صخرة ملساء باسكان الفاء ووهم من فتحها (قوله الصفا) أي الجبل الذي بمكة (قوله صفين) بكسر أوله وتشديد الفاء موضع الوقعة المشهورة بين الشأم والعراق * (فصل ص ق) * (قوله أحق بصقبه) بفتح الصاد والقاف بعدها موحدة أي بجواره (قوله مثل الصقرين) تثنية الطائر المعروف * (فصل ص ك) * (قوله صك في صدري) أي ضرب فيه ضربة شديدة وقوله صكه موسى كذلك وقوله فصكت وجهها قيل جمعت أصابعها فضربت جبهتها * (فصل ص ل) * (قوله الصلب) أي ظهر الرجل (قوله فيكسر الصليب) أي الذي تعظمه النصارى (قوله في ثوب مصلب) يريد فيه صورة الصليب (قوله صلتا) بفتح أوله ويضم أي مسلولا (قوله صلدا) أي ليس عليه شئ (قوله يصلون) قال أبو العالية صلاة الله الثناء والملائكة الدعاء وكذا من بني آدم وقال ابن عباس يصلون أي يركعون (قوله صله الرحم) أي إكرام القرابة من جهة الام (قوله الصالقة هي المولولة بالصوت الشديد عند المصيبة ومنه ليس منا من صلق (قوله صلصال) قال هو طين خلط بزبل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقال منتن يريدون به صل كما قيل صر الباب وصرصر (قوله صلصلة الجرس) هو صوت وقع الحديد أي طنينه (قوله بها صليا) يقال صلى يصلي بفتح اللام في المضارع أي شوى يشوي ومنه قوله مصلبة بفتح الميم أي مشوية * (فصل ص م) * (قوله الصامت) هو العين من الذهب والفضة (قوله اصمت) أي أسكت صمت الرجل إذا سكت هو وأصمته غيره إذا أسكته (قوله الصمد) الذي لا جوف له وقيل الذي انتهى إليه السودد وقيل المقصود وقيل الذي لا يأكل وقيل الذي لا عيب له وقيل الملك وقيل الحليم وقيل المالك وقيل الكامل وقيل الذي لا شئ فوقه وقيل الذي لا يوجد أحد بصفته (قوله اشتمال الصماء) قيل سميت بذلك لاشتمالها على الأعضاء حتى لا يجد منفذا كالصخرة الصماء والصمصامة السيف بحد واحد (قوله صومعة) هو منارة الراهب ومتعبده (قوله المن صمغة) كذا وقع الصمغة ما يذوب من الشجر والصحيح أنه عسل ينزل على بعض الثمار في بعض البلاد وهو المسمى بالترنجبين * (فصل ص ن) * (قوله صناديد) جمع صنديد وهو العظيم الشريف (قوله في قصة أبي لؤلؤة الصنع) يقال رجل صنع بفتحتين أي حاذق في صناعته ومنه ان زينب بنت جحش كانت صناعا (قوله في قصة صفية نصنعها) بالتشديد أي نزينها (قوله صنعاء) بلد معروف باليمن (قوله صنعة ثوبه) أي طرفه الذي يلي طرته (قوله صنف تمرك) أي اجعل كل صنف منه على حدة (قوله صنم) قال نفطويه كل ما كان معبود مصورا فهو صنم أو غير مصور فهو وثن (قوله صنو أبيه) أي مثله وقريبه وأصله النخلتان تخرجان عن أصل واحد ومنه صنوان * (فصل ص ه‍) * (قوله الصهباء) مكان معروف بين المدينة وخيبر (قوله صهرا له) الاصهار من جهة النساء والاحماء من جهة الرجال والأختان يجمعهما كذا في المطالع وقال غيره الصهر أعم وأصل المصاهرة المقاربة (قوله أهل صهيل) أي خيل والصهيل صوت الخيل (قوله صه) كلمة