المتصدقين وصله المؤلف بعد أبواب * حديث من أخذ أموال الناس يريد اتلافها أتلفه الله وصله المؤلف من حديث أبي هريرة في باب الاستقراض * حديث نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن إضاعة المال هو طرف من حديث المغيرة بن شعبة وصله المؤلف في الصلاة (قوله قال كعب قلت يا رسول الله إن من توبتي أن أنخلع من مالي صدقة الحديث) هو طرف من قصة توبة كعب بن مالك وقد وصله بتمامه في المغازي في غزوة تبوك (قوله كفعل أبي بكر حين تصدق بماله وكذلك آثر الأنصار المهاجرين) أما قصة أبي بكر فوصلها أبو داود والترمذي والحاكم من حديث عمر بن الخطاب ورويناه بعلو في مسندي عبد بن حميد والدارمي وأما إيثار الأنصار فسيأتي في كتاب الهبة إن شاء الله تعالى * متابعة الحسن بن مسلم عن طاوس في الحبتين وصلها المؤلف في اللباس ورواية حنظلة عنه يأتي الكلام عليها هناك ورواية الليث عن جعفر بن ربيعة لم أجدها (قوله في باب العرض في الزكاة وقال طاوس قال معاذ لأهل اليمن الحديث) وصله يحيى بن آدم في كتاب الخراج * حديث وأما خالد فقد احتبس أدراعه وصله المؤلف من حديث أبي هريرة بعد قليل * حديث تصدقن ولو من حليكن وصله المؤلف من حديث أبي سعيد في العيدين (قوله باب لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع ويذكر عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله) وصله أبو يعلى وأحمد وأبو داود والترمذي في حديث طويل ورويناه في مسند الدارمي وصحيح ابن خزيمة مختصرا * حديث أبي بكر وأبي ذر وأبي هريرة في زكاة الإبل أسند المؤلف الأحاديث الثلاثة في الزكاة وحديث أبي ذر أيضا في النذر رواية الليث عن عبد الرحمن بن خالد في قول أبي بكر لو منعوني عناقا وصله الذهلي في الزهريات * حديث أبي حميد في قصة ابن اللتبية وصله المؤلف في الهبة وغيرها وقد تقدم في الصلاة رواية بكير وهو ابن عبد الله بن الأشج عن أبي صالح عن أبي هريرة في الترهيب من منع الزكاة بنحو حديث أبي ذر وصلها مسلم ورويناها بعلو في مستخرج أبي نعيم * حديث له أجران أجر الصدقة والقرابة هو طرف من حديث زينب امرأة عبد الله بن مسعود في سؤالها عن الصدقة على زوجها وقد وصله المؤلف بعد ثلاثة أبواب * متابعة روح عن مالك تأتي في البيوع ورواية يحيى بن يحيى أسندها المؤلف في الوكالة ومتابعة إسماعيل أسندها في تفسير سورة آل عمران وسيأتي الكلام في الاختلاف عليه في الوصايا (قوله باب الزكاة على الزوج والأيتام في الحجر قاله أبو سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم) قد وصله في الباب الذي قبله * حديث أن خالدا احتبس أدراعه يأتي قريبا (قوله ويذكر عن أبي لاس قال حملنا النبي صلى الله عليه وسلم على إبل الصدقة) وصله أحمد وإسحاق في مسنديهما وصححه ابن خزيمة والحاكم ووقع لنا عاليا في المعرفة لابن منده * متابعة ابن أبي الزناد عن أبيه في قصة العباس بن عبد المطلب وصلها أحمد بن حنبل وأبو عبيد في كتاب الأموال * رواية إسحاق بن راهويه عن أبي الزناد وصلها الدارقطني ورواية ابن جريج قال حدثت عن الأعرج وصلها عبد الرزاق في مصنفه وخالف الناس في ابن جميل فجعل مكانه أبا جهم بن حذيفة * زيادة عبد الله بن صالح عن الليث في الشفاعة العظمى وصلها البزار والطبراني في الأوسط وابن منده في كتاب الايمان له ورواية معلى وهو ابن أسد عن وهيب وصلها يعقوب بن سفيان عنه ورويناها بعلو في أمالي ابن البختري * رواية سليمان وهو ابن بلال عن عمرو بن يحيى وصلها المؤلف في الحج ورواية سليمان أيضا
(٣٢)
