مقدمة فتح الباري - ابن حجر - الصفحة ٣٨١
أماكنها من الشرح لتكمل الفائدة مع التنبيه على مواقع الأجوبة المستقيمة كما تقدم لئلا يستدركها من لا يفهم وإنما اقتصرت على ما ذكرته عن الدارقطني عن الاستيعاب فإني أردت أن يكون عنوانا لغيره لأنه الامام المقدم في هذا الفن وكتابه في هذا النوع أوسع وأوعب وقد ذكرت في أثناء ما ذكره عن غيره قليلا على سبيل الأمثلة والله أعلم * (الفصل التاسع في سياق أسماء من طعن فيه من رجال هذا الكتاب مرتبا لهم على حروف المعجم والجواب عن الاعتراضات موضعا موضعا وتمييز من أخرج له منهم في الأصول أو في المتابعات والاستشهادات مفصلا لذلك جميعه) * وقبل الخوض فيه ينبغي لكل مصنف أن يعلم أن تخريج صاحب الصحيح لأي راو كان مقتض لعدالته عنده وصحة ضبطه وعدم غفلته ولا سيما ما انضاف إلى ذلك من اطباق جمهور الأئمة على تسمية الكتابين بالصحيحين وهذا معنى لم يحصل لغير من خرج عنه في الصحيح فهو بمثابة إطباق الجمهور على تعديل من ذكر فيهما هذا إذا خرج له في الأصول فاما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط وغيره مع حصول اسم الصدق لهم وحينئذ إذا وجدنا لغيره في أحد منهم طعنا فذلك الطعن مقابل لتعديل هذا الامام فلا يقبل إلا مبين السبب مفسرا بقادح يقدح في عدالة هذا الراوي وفى ضبطه مطلقا أو في ضبطه لخبر بعينه لان الأسباب الحاملة للأئمة على الجرح متفاوتة عنها ما يقدح ومنها ما لا يقدح وقد كان الشيخ أبو الحسن المقدسي يقول في الرجل الذي يخرج عنه في الصحيح هذا جاز القنطرة يعنى بذلك أنه لا يلتفت إلى ما قيل فيه قال الشيخ أبو الفتح القشيري في مختصره وهكذا نعتقد وبه نقول ولا نخرج عنه إلا بحجة ظاهرة وبيان شاف يزيد في غلبة الظن على المعنى الذي قدمناه من اتفاق الناس بعد الشيخين على تسمية كتابيهما بالصحيحين ومن لوازم ذلك تعديل رواتهما (قلت) فلا يقبل الطعن في أحد منهم إلا بقادح واضح لان أسباب الجرح مختلفة ومدارها على خمسة أشياء البدعة أو المخالفة أو الغلط أو جهالة الحال أو دعوى الانقطاع في السند بأن يدعى في الراوي أنه كان يدلس أو يرسل فأما جهالة الحال فمندفعة عن جميع من أخرج لهم في الصحيح لان شرط الصحيح أن يكون راويه معروفا بالعدالة فمن زعم أن أحدا منهم مجهول فكأنه نازع المصنف في دعواه أنه معروف ولا شك أن المدعى لمعرفته مقدم على من يدعى عدم معرفته لما مع المثبت من زيادة العلم ومع ذلك فلا تجد في رجال الصحيح أحدا ممن يسوغ إطلاق اسم الجهالة عليه أصلا كما سنبينه * وأما الغلط فتارة يكثر من الراوي وتارة يقل فحيث يوصف بكونه كثير الغلط ينظر فيما أخرج له ان وجد مرويا عنده أو عند غيره من رواية غير هذا الموصوف بالغلط علم أن المعتمد أصل الحديث لا خصوص هذه الطريق وأن لم يوجد إلا من طريقه فهذا قادح يوجب التوقف عن الحكم بصحة ما هذا سبيله وليس في الصحيح بحمد الله من ذلك شئ وحيث يوصف بقلة الغلط كما يقال سئ الحفظ أوله أو اهام أوله مناكير وغير ذلك من العبارات فالحكم فيه كالحكم في الذي قبله إلا أن الرواية عن هؤلاء في المتابعات أكثر منها عند المصنف من الرواية عن أولئك * وأما المخالفة وينشأ عنها الشذوذ والنكارة فإذا روى الضابط والصدوق شيئا فرواه من هو
(٣٨١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 خطبة المؤلف ببيان فصول المقدمة العشرة وخطبة في شرح البخاري 2
2 الفصل الأول في بيان السبب الباعث للبخاري على تصنيف جامعه. وفيه نبذة عن تاريخ المؤلفات في الحديث. واقتراح إسحاق بن راهويه على تلاميذه ومنهم البخاري، تأليف كتاب مختصر يشتمل على الأحاديث الصحيحة من سنة رسول الله. فوقع ذلك في قلب البخاري وأخذ في جمع الجامع الصحيح. قول البخاري: (لم أخرج في هذا الكتاب الا ما صح، وما تركت من الصحيح أكثر حتى لا يطول) لما ألف البخاري كتابه عرضه على أحمد بن حنبل ويحيي بن معين وعلي بن المديني، فاستحسنوه، وشهدوا له بالصحة. 4
3 الفصل الثاني في بيان موضوع صحيح البخاري، والكشف عن مغزاه فيه. وفيه اسم الكتاب كما وضعه مؤلفه، وهو: (للجامع الصحيح، المسند من حديث رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وسننه وأيامه) موت البخاري وفي كتابه أشياء لم تتم، وأشياء بيض لها، منها تراجم لم يثبت بعدها أشياء. ومنها أحاديث لم يترجم لها. شرط البخاري فيه. وتحقيق أنه أصح الكتاب المصنفة في الحديث. الموازنة بينه وبين الموطأ وصحيح مسلم. رأي الإسماعيلي في صحيح البخاري ومن نحا نحوه في التصنيف: كالحسن بن على الحلواني، وأبي داود السجستاني، ومسلم ابن الحجاج. رأي الحاكم أبي أحمد النيسابوري، والدارقطني في أن كل من ألف بعد البخاري أخذ منه. 5
4 الفصل الثالث في بيان تقطيع البخاري للحديث، واختصاره وفائدة اعادته له في الأبواب وتكراره 12
5 الفصل الرابع في بيان السبب في ايراد البخاري للأحاديث المعلقة، موفوعة، وموقوفة، وشرح أحكام ذلك. معني التعليق. وأقسامه وأمثلها. نص ابن حجر على أنه ألف قبل شرحه ومقدمته كتابا أسماه تغليق التعليق جمع فيه أحاديث البخاري المرفوعة، وآثاره الموقوفة، وذكر من وصلها بأسانيده إلي المكان المعلق، فجاء كتابا حافلا جامعا لم يسبقه إلي تأليفه سابق. سياق ابن حجر التعاليق المرفوعة، والمتابعات، والإشارة إلي من وصلها، على حسب ترتيب أبواب الكتاب: 14
6 1 - كتاب بدء الوحي 17
7 2 - كتاب الايمان 17
8 باب قول النبي: أحب الدين إلي تعالي الحنيفية السمحة 17
9 باب كفران العشير 17
10 باب ما بين صلى الله عليه وسلم لعبد القيس 18
11 باب قول النبي عليه السلام: الدين النصيحة 18
12 3 - كتاب العلم 18
13 باب القراءة والعرض على العالم. وحديث ضمام بن ثعلبة. باب التناوب في العلم 18
14 باب فضل من علم وعلم. باب ليبلغ العلم الشاهد الغائب 18
15 4 - كتاب الطهارة (الوضوء) 19
16 باب الاستنثار في الوضوء. باب المضمضة في الوضوء 19
17 5 - كتاب الغسل 20
18 6 - كتاب الحيض والتيمم 20
19 باب قول النبي، صلى الله عليه وسلم: هذا شئ كتبه الله على بنات آدم 20
20 باب لا تقضي الحائض الصلاة. وقال جابر وأبو سعيد عن النبي: تدع الصلاة 20
21 7 - كتاب الصلاة 21
22 باب ما يذكر في الفخذ، باب الصلاة على الفراش 21
23 باب يستقبل القبلة بأطراف رجليه 22
24 أبواب المواقيت: 22
25 باب من لم يكره الصلاة الا بعد الفجر والعصر 23
26 أبواب الأذان والإقامة: 24
27 باب لا يسعى إلي الصلاة وليأت بالسكينة والوقار 24
28 جازت صلاته 24
29 أبواب صفه الصلاة 25
30 باب اتمام التكبير 26
31 باب الذكر بعد الصلاة 26
32 كتاب الجمعة: 26
33 باب من قال في الخطبة بعد الثناء: أما بعد 27
34 صلاة الخوف 27
35 صلاة العيدين 27
36 الوتر الاستسقاء 27
37 صلاة الكسوف: 28
38 باب لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته 28
39 أبواب سجود القرآن: 28
40 باب سجدة النجم 28
41 أبواب تقصير الصلاة 28
42 باب يؤخر الظهر إلي العصر إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس 29
43 أبواب التهجد والتطوع 29
44 باب تحريض النبي، صلى الله عليه وسلم على صلاة الليل والنوافل من غير ايجاب 29
45 باب قيام النبي، صلى الله عليه وسلم متي ترم قدماه 29
46 باب صلاة الضحي في الحضر 29
47 باب صلاة النوافل جماعة 29
48 أبواب العمل في الصلاة 29
49 باب من رجع القهقري في صلاته 30
50 باب من صفق جاهلا من الرجال في صلاته - لم تفسد 30
51 باب الإشارة في الصلاة 30
52 كتاب الجنائز: 30
53 باب قول النبي، صلى الله عليه وسلم: يعذب الميت ببعض بكاء أهله عليه 30
54 باب قول النبي، صلى الله عليه وسلم: انا بك لمحزونون 30
55 8 - كتاب الزكاة 31
56 باب العرض في الزكاة 32
57 باب لا يجمع بين متفرق، ولا يفرق بين مجتمع 32
58 باب الزكاة على الزوج والأيتام في الحجر 33
59 9 - كتاب الحج 33
60 باب قول النبي، صلى الله عليه وسلم: العقيق واد مبارك 33
61 باب من بات بذي الحليفة حتى أصبح 33
62 بات من أهل في زمن النبي، صلى الله عليه وسلم، كاهلال النبي 33
63 باب هدم الكعبة 34
64 باب الجمع بين الصلاتين 34
65 باب التمتع 34
66 باب أشعار البدن 34
67 باب نحر الإبل مقيدة 34
68 باب الذبح قبل الحلق 34
69 باب الحلق والتقصير 34
70 باب الزيارة يوم النحر 34
71 باب الفتيا على الدابة 34
72 باب الخطبة أيام مني 34
73 باب أصحاب السقاية 34
74 باب رمي الجمار 34
75 باب رمي الجمار بسبع حصيات 34
76 باب الدعاء عند الجمرتين 35
77 باب الطواف الوداع 35
78 باب إذا حاضت بعد ما أفاضت 35
79 باب من نزل بذي طوي 35
80 باب الادلاج من المحصب 35
81 أبواب العمرة 35
82 باب من اعتمر قبل الحج 35
83 باب يفعل في العمرة ما يفعل في الحج 35
84 باب متي يحل المعتمر 35
85 باب من أسرع ناقته 35
86 باب لا يعضد شجر الحرم 35
87 باب لا يحل القتال بمكة 35
88 باب ما ينهي من الطيب للمحرم 35
89 باب حج الصبيان 35
90 باب فضل المدينة 35
91 10 - كتاب الصوم باب من صام رمضان ايمانا واحتسابا ونية باب قول النبي، صلى الله عليه وسلم: إذا رأيتم الهلال فصوموا باب قول الله عز وجل: (وكلوا واشربوا) باب الصائم يصبح جنبا باب اغتسال الصائم باب قول النبي، صلى الله عليه وسلم: إذا توضأ ليستنشق بمنخره الماء باب إذا جامع في رمضان باب الحجامة للصائم باب: وعلي الذين يطيقونه باب من مات وعليه صوم باب إذا أفطر في رمضان، ثم طلعت الشمس باب التنكيل لمن أكثر الوصال باب حق الأهل باب من زار قوما فلم يفطر عندهم باب: الصوم آخر الشهر باب: صوم يوم الجمعة باب: صيام أيام التشريق باب: فضل ليلة القدر باب: تحري ليلة القدر 35
92 11 كتاب البيوع باب: ما يكره من الشبهات باب: من لم ير الوساوس باب: التجارة في باب: كسب الرجل وعمله بيده باب: من أنظر معسرا باب: إذا بين البيعان باب: موكل الربا باب: ما قيل في الصواغ باب: شراء الحوائج بنفسه باب: كم يجوز الخيار باب: إذا اشتري فوهب من ساعته باب: ما ذكر في الأسواق باب: كراهية الصخب في الأسواق باب الكيل على البائع باب: بركة صاع النبي، صلى الله عليه وسلم باب: بيع الطعام قبل أن يقبض باب: النجش باب: بيع الملامسة والمنابذة باب: النهي عن التصرية باب: هل يبيع حاضر لباد؟ باب: بيع المزابنة باب: بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها باب: إذا باع الثمار باب: من باع نخلا قد أبرت باب: من أجري أمر الأنصار على ما يتعارفون بينهم باب: شحم الميتة باب: تحريم الخمر باب أمر النبي، صلى الله عليه وسلم، بيع أرضهم باب: السلم إلي من ليس عنده باب: استئجار المشركين عند الضرورة باب: أجر السمسار باب: ما يعطي في الرقية باب: إذا استأجر أرضا باب: الكفالة باب: جواز أبي بكر باب: وكالة الشريك باب: إذا أبصر الراعي أو الوكيل شاة تموت باب: إذا وكل رجلا باب: إذا قال لوكيله ضعه حيث أراك الله. باب: فضل الزرع باب اقتناء الكلب للحرث باب: قطع الشجر والنخل باب إذا زرع بمال قوم باب: من أحيا أرضا مواتا باب: إذا قال لرب الأرض: أقرك باب من ما كان الصحابة يواسي بعضهم بعضا باب: الشرب باب: فضل سقي الماء باب: من رأي أن صاحب الحوض أحق بمائه باب: كتابة القطائع باب: الرجل يكون له ممر باب: أداء الديون باب: لصاحب الحق مقال باب: من أخر الغريم إلي الغد باب: إذا أقرضه إلي أجل مسمي باب: من رد أمر السفيه باب: الملازمة باب: إذا وجد خشبة باب: إذا وجد تمرة في الطريق باب: كيف تعرف لقطة أهل مكة باب: قصاص المظالم باب: ما جاء في السقائف باب: أفنية الدور باب: إماطة الأذى باب: النهي بغير اذن صاحبه باب: إذا كسر قصعة لغيره باب: شركة اليتيم. 37
93 12 كتاب العتق باب: ما يستحب من العتاقة في الكسوف باب: إذا أعتق عبدا بين اثنين باب: إذا أعتق نصيبا في عبد باب: الخطأ والنسيان باب: إذا قال لعبده: هو لله باب: أم الولد باب: إذا أسر أخو الرجل باب: قول النبي، صلى الله عليه وسلم: العبيد إخوانكم، فأطعموهم مما تأكلون باب: كراهية التطاول على الرقيق باب: المكاتب باب: ما يجوز من شروط المكاتب 40
94 13 كتاب الهبة والمنيحة والعمري والرقبي باب: من استوهب من ساعته باب: من استسقي باب: قبول هدية الصائد باب: من أهدي وتحري بعض نسائه باب: المكافأة في الهدية باب: الهبة للولد باب: هبة الرجل لامرأته باب: هبة المرأة غير زوجها باب: كيف يقبض العبد والمتاع؟ باب: إذا وهب دينا باب: الهبة المقبوضة باب: من أهدي له هدية وعنده جلساؤه باب: إذا وهب بعيره وهو راكبه باب: قبول الهدية من المشرك باب: ما قيل في العمري باب: فضل المنيحة باب: إذا قال: أخدمتك هذه الجارية 40
95 14 كتاب الشهادات باب: إذا شهد شاهد، أو شهود بشئ باب: الشهادة على الأنساب باب: لا يشهد على جور باب: ما قيل في شهادة الزور باب: شهادة الأعمي باب: اليمين على المدعي عليه في الأموال باب: كيف يستحلف؟ باب: من أقام البينة بعد اليمين باب لا يسأل أهل الشرك عن الشهادة باب: القرعة في المشكلات 41
96 15 كتاب الصلح باب الصلح مع المشركين باب الصلح في الدية باب: الصلح بين الغرماء باب الصلح بالدين والعين 42
97 16 كتاب الشروط باب: الشروط في المهر باب الشروط في الطلاق باب: إذا اشترط في المزارعة باب: الشروط في القرض باب: الشروط في الجهاد 42
98 17 كتاب الوصايا والوقف باب: قول الله تعالي: (من بعد وصية يوصي بها أو دين) باب: إذا وقف لأقاربه باب: هل ينتفع الواقف بوقفه؟ باب: إذا وقف شيئا باب: من تصدق إلي وليله باب: إذا وقف أرضا باب: قول الله عز وجل: (يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم) 43
99 18 كتاب الجهاد باب: درجات المجاهدين باب: الجنة تحت بارقة السيوف باب: من طلب الولد للجهاد باب: من حدث بمشاهدة باب: من حبسه العذر باب: التحنط عند القتال باب: الخيل معقود في نواصيها الخير باب: السبق بين الخيل 43
100 باب: ناقة النبي، صلى الله عليه وسلم باب: بغلة النبي، صلى الله عليه وسلم باب: جهاد النساء باب: الحراسة في الغزو باب: من استعان بالضعفاء باب: لا يقال فلان شهيد باب: اللهو بالحراب باب: الدرق باب: الرماح باب: ما قيل في درع النبي، صلى الله عليه وسلم باب: الدعاء على المشركين بالهزيمة باب: دعوة إلي الاسلام باب: الخروج أول الشهر باب التوديع باب: من عزا وهو حديث عهد بعرس باب: من اختار الغزو بعد البناء باب قول النبي، صلى الله عليه وسلم: نصرت بالرعب باب: كراهية السفر بالمصاحف باب: التكبير عند الحرب باب: السرعة في السير باب: (فاما منا بعد وما فداء) باب: السير وحده باب: لا تمنوا لقاء العدو باب: ما يجوز من الاحتيال باب: الزجر في الحرب باب: من قال خذها وأنا ابن فلان 44
101 باب: فداء المشركين باب: قول النبي، صلى الله عليه وسلم لليهود: فأقام ثلاثا باب: من قسم الغنيمة في غزوته باب: إذا غنم المشركون مال المسلم باب: الغلول باب: القليل من الغلول باب: البشارة في الفتوح باب: ما يعطي، لبشير باب: الطعام عند القدوم باب: ما ذكر من درع النبي صلى الله عليه وسلم باب: إيثار النبي صلى الله عليه وسلم، أهل الصفة والأرامل، حين سألته فاطمة أن يخدمها باب: قسم ما يقدم عليه 45
102 19 كتاب الجزية حديث إبراهيم بن طهمان حديث عمر حديث ابن عمر حديث ابن وهب 46
103 20 كتاب بدء الخلق باب: ما جاء في سبع أرضين باب: ذكر الملائكة باب: صفة الجنة ‌ باب: أبواب الجنة باب: صفة إبليس باب: الجن باب: خمس من الدواب 46
104 21 كتاب أحاديث الأنبياء باب: ذكر إدريس باب: عاد باب: إبراهيم باب: ثمود باب: قصة يوسف باب: قصة موسي باب: قصة داود باب: قصة سليمان باب: قصة مريم باب: نزول عيسى بن مريم باب: بني إسرائيل 46
105 22 كتاب المناقب باب: من انتسب إلي آبائه في الاسلام باب: صفة النبي صلى الله عليه وسلم باب: مناقب عمر باب: مناقب عثمان باب: مناقب علي باب: مناقب جعفر باب: مناقب فاطمة باب: مناقب الزبير باب: مناقب طلحة باب: مناقب سعد باب: مناقب الحسن باب: مناقب بلال باب: مناقب فضل دور الأنصار باب: منقبة أسيد بن حضير منقبة سعد بن عبادة مناقب عبد الله بن سلام مناقب خديجة مناقب ذكر هند بنت عتبة باب زيد بن عمرو بن نفيل باب: أيام الجاهلية باب: ما لقي النبي، صلى الله عليه وسلم بمكة باب: انشقاق القمر باب: هجرة الحبشة باب: موت النجاشي باب: هجرة النبي، صلى الله عليه وسلم باب: مقدم النبي، صلى الله عليه وسلم، المدينة باب: التاريخ 47
106 23 كتاب مغازي باب: عزوة بدر باب: حديث بني النضير باب: غزوة أحد باب: غزوة الخندق باب: غزوة ذات الرقاع باب: غزوة بني مصطلق باب: غزوة الحديبية باب: قصة عكل وعرينة باب: غزوة خيبر باب: استعمال النبي، صلى الله عليه وسلم، على خيبر باب: عمرة القضاء باب: بعث أسامة باب: غزوة الفتح باب: دخول النبي، صلى الله عليه وسلم من أعلي مكة باب: غزوة خنين باب: بعث أبي موسي إلي اليمن باب: بعث علي إلي اليمن باب: وفد عبد القيس باب: قدوم الأشعريين باب: حجة الوداع باب: غزوة تبوك باب: مرض النبي، صلى الله عليه وسلم 49
107 24 كتاب التفسير تفسير سورة البقرة تفسير سورة آل عمران سورة النساء سورة المائدة سورة الأنعام سورة الأعراف سورة الأنفال سورة براءة سورة هود سورة يوسف سورة الاسراء سورة مريم سورة الحج سورة النور سورة الشعراء سورة السجدة سورة الأحزاب سورة حم السجدة سورة النجم سورة الرحمن سورة الممتحنة سورة المنافقين سورة الطلاق سورة المدثر سورة المرسلات سورة الشمس وضحاها سورة اقرأ سورة الكوثر 51
108 25 كتاب فضائل القرآن باب: نزول السكينة باب: استذكار القرآن باب: نسيان القرآن باب: اقرؤا القران ما ائتلفت عليه قلوبكم 53
109 26 كتاب النكاح باب: تزويج المعسر باب: قول الرجل لأخيه باب: انظر أي زوجتي شئت باب: ما يكره من التبتل باب: تزويج الأبكار باب: تزويج الثيبات باب: اتخاذ السراري باب: قوله عز وجل: (وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم) باب: هل المرأة أن تهب نفسها؟ باب: النهي عن نكاح المتعة باب: من قال: لا نكاح الا بولي باب: إذا كان الولي هو الخاطب باب: تزويج الأب باب: السلطان ولي، لقول النبي، صلى الله عليه وسلم: زوجنا كم باب: تزويج اليتيمة باب: تفسير ترك الخطبة باب: قول الله: (وآتوا النساء صدقاتهن نحلة) باب: الشرط ا لنكاح باب: الصفرة للمتزوج باب: الهدية العروس باب: حق إجابة الوليمة ولم يوقف النبي، صلى الله عليه وسلم، يوما ولا يومين باب: المداراة مع النساء باب: حسن المعاشرة مع الأهل باب: موعظة الرجل ابنته باب: لا تأذن المرأة لأحد في بيت زوجها الا باذنه باب: كفران العشير باب: لزوجك عليك حق باب: هجرة النبي صلى الله عليه وسلم نساءه في غير بيوتهن باب: إذا تزوج البكر باب: الغيرة باب: طلب الولد 54
110 27 كتاب الطلاق باب: هل يواجه بالطلاق باب: إذا قال: فارقتك: باب: من قال لامرأته: أنت علي حرام باب: إذا قال لامرأته: هذه أختي باب: باب الطلاق في الأغلاق باب: الخلع باب: الإشارة في الطلاق باب: قول النبي، صلى الله عليه وسلم: لو كنت راجما بغير نية باب: (والمطلقات يتربصن بأنفسهن) باب: (وبعولتهن أحق بردهن) باب: تلبس الحادة العصب 55
111 28 كتاب النفقات باب: حفظ المرأة زوجها في ذات يده باب: المراضع 56
112 29 كتاب الأطمعة باب: من تتبع حوالي القصعة باب: الخبز المرفق باب: المؤمن يأكل في معي واحد باب: الأقط باب: ما كان السلف يدخرون باب: من ناول باب: الرطب والتمر باب: ما يكره من الثوم والبقول باب: الطعام الشاكر مثل الصائم الصابر باب: الرجل يدعي إلي الطعام باب: إذا حضر العشاء 56
113 30 كتاب العقيقة رواية حجاج بن المنهال الرواية عن عاصم وهشام رواية يزيد بن إبراهيم عن محمد بن سيرين رواية أصبغ عن ابن وهب 56
114 31 كتاب الذبائح والصيد باب: الصيد إذا غاب عنه يومين أو ثلاثة باب: أكل الجراد باب: ذبيحة المرأة باب: ذبيحة الأعراب باب: النحر والذبح باب: ما يكره من المثلة باب: لحوم الحمر الانسية باب: الوسم 57
115 32 كتاب الأضاحي باب: سنة الأضحية باب: أضحية النبي باب: قول النبي، صلى الله عليه وسلم، لأبي بردة: ضح 57
116 33 كتاب الأشربة متابعة معمر عن الزهري متابعة ابن الهاد متابعة عثمان بن موسي التيمي رواية الزبيدي عن الزهري كان أبو هريرة يلحق معها الحنتم والنقير باب: ما جاء أن الخمر ما غامر العقل ‌ باب: ما جاء فيمن يستحل الخمر باب: الترخيص في الأوعية باب: من رأي أن لا يخلط البسر والتمر باب: الشرب من قدح لنبي باب: شرب البركة 57
117 24 كتاب المرضي والطب باب: ما جاء في كفارة المرض باب: دعاء العائد للمريض باب: الحجم في السفر باب: الحجامة علي الرأس باب: الحجم من الشقيقة باب: الإثمد باب: الجذام باب: العذرة باب: دول المبطون باب: لا صفر باب: ذات الجنب باب: أجر الصابر س وله: يذكر عن ابن عباس باب: رقية العين باب: السجن باب: السم باب: ألبان الأتن 58
118 35 كتاب اللباس حديث كلوا واشربوا والبسور باب: من جرثوبه من الخيلاء باب: الأردية باب: يجيب القميص باب: البقاء باب: التقنع باب: البرودة باب: لبس الحرير باب: مس الحرير باب: لبس القسي باب: القبة الحمراء باب: المزور بالمذهب باب: خواتيم الذهب باب: فص الخاتم باب: الخاتم للنساء باب: استعارة القلائد باب: المتشبهون قال بعض أصحابنا عن المكي بن إبراهيم باب: الجعد قال بعض أصحابي عن مالك بن إسماعيل باب: الوصل للشعر باب: التصاوير باب: من كره قعود علي التصاوير 58
119 26 كتاب الأدب باب: من أحق الناس بحسن الصحبة باب: صلة المرأة أمها باب: تبل الأرحام باب: من وصل رحمه في الشرك باب: رحمة الولد باب: اثم من لا يأمن جاره بوائقه باب: طيب الكلام باب: حسن الخلق باب: قول الله تعالي: (لا يسخر قوم من قوم) باب: ما ينهي من السباب واللعن باب: ما يجوز من ذكر الناس باب: ما يكره من التمادح باب: من أثني علي أخيه باب: الكبر باب: الهجران لمن عصي باب: هل يزور صاحبه كل يوم؟ باب: باب الزيارة باب: الإخاء باب: التبسم والضحك باب: من أكفر أخاه باب: من لم ير إكفار من قال ذلك متأولا باب: ما يجوز من الغضب باب: قول النبي، صلى الله عليه وسلم: يسروا ولا تعسروا، وكان يحب التخفيف والتيسير علي الناس باب: المداراة باب: قول الضيف لصاحبه: لا آكل باب: اكرام الكبير باب: هجاء المشركين باب: ما جاء في قول الرجل: ويلك باب: علامة حب الله تعالي باب: قول الرجل: مرحبا باب: لا يقل: خبثت نفسي باب: قول النبي: صلى الله عليه وسلم: انما الكرم قلب المؤمن باب: قول الرجل: فداك أبي وأمي باب: قول الرجل: جعلني الله فداك باب: قول النبي، صلى الله عليه وسلم: سموا باسمي باب: من دعا صاحبه باب: كنية المشرك باب: المعاريض باب: قول للشيء: ليس بشئ باب: رفع البصر إلي السماء باب: التكبير 60
120 37 كتاب الاستئذان باب: يسلم الصغير علي الكبير باب: التسليم ثلاثا باب: إذا دعي باب: تسليم الرجال علي النساء باب: من رد باب: بمن يبدأ في الكتاب باب: قوله: قوموا إلي سيدكم أفهمني بعض أصحابي عن أبي الوليد باب: المصافة باب: من أجاب لبيك باب: من اتكاء بين يدي أصحابه باب: الجلوس كيفما تيسر باب: الختان بعد الكبر باب: ما جاء في البناء 62
121 38 كتاب الدعوات رواية معتمر عن أبيه باب: التوبة باب: بلا ترجمة باب: الدعاء في الصلاة باب: الدعاء بعد الصلاة باب: قول الله تعالي: (وصل عليهم) باب: رفع الأيدي باب: الدعاء عند الكرب باب: الدعاء للصبيان باب: الدعاء إذا هبطوا أديا باب: الدعاء للمتزوج باب: تكرير الدعاء باب: الدعاء علي المشركين باب: قول النبي، صلى الله عليه وسلم: اللهم اغفر لي باب: فضل التهليل باب: فضل ذكر الله 62
122 39 كتاب الرقاق رواية العباس العنبري باب: من بلغ ستين باب: العمل الذي يبتغي به وجه الله باب: المكثرون هم المقلون باب: الغني غني النفس باب: كيف عيش النبي، صلى الله عليه وسلم باب: فضل الخوف من الله تعالي باب: العزلة راحة من خلاط السوء باب: قول النبي، صلى الله عليه وسلم: بعثت أنا والساعة كهاتين باب: من أحب لقاء الله باب: نفخ الصور باب: يقبض الله الأرض باب: من نوقش الحساب عذب باب: صفة الجنة والنار باب: الحوض 64
123 40 كتاب القدر رواية أدم عن شعبة باب: جف القلم باب: رواية شبابة باب: لا مانع لما أعطي الله 64
124 41 كتاب الأيمان والنذور حديث سعد رواية شعبة باب: لا تحلفوا بآبائكم باب: لا يقول: ما شاء الله وشئت باب: قول الله (وأقسموا بالله جهد أيمانهم) باب: الحلف بغزة الله باب: إذا قال: والله لا أتكلم اليوم باب: إذا حنث ناسيا في اليمين باب: إذا حرم طعامه باب: النذر فيما لا يملك باب: الكفارة قبل الحنث 65
125 42 كتاب الفرائض باب: الولاء باب: إذا أسلم علي يديه رجل 65
126 43 كتاب الحدود باب قول الله تعالي: (والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما) باب: لا يرجم المجنون باب: الرجم بالمصلي باب: من أصاب ذنبا دون الحد باب: لا يثرب علي الأمة إذا زنت باب: أحكام الذمة باب: من أدب أهله باب: كم التعزير 66
127 44 كتاب الديات والمحاربين رواية حبيب بن أبي عمرة، عن سعيد بن جبير باب: قول الله: (ومن أحياها) باب: من قتل له قتيل باب: القصاص بين الرجال والنساء باب: القسامة باب: إذا لطم المسلم يهودية 66
128 45 كتاب الاكراه والحيل حديث: الأعمال بالنية باب: يمين الرجل باب: إذا غصب الجارية باب: في الأيمان والحج، وحديث لكل غادر لواء باب: احتيال العامل 66
129 46 كتاب التعبير باب: الرؤيا الصالحة باب: من رأي النبي، صلى الله عليه وسلم باب: رؤيا الليل باب: القيد في النوم باب: نزع الماء من البئر باب: من كذب في حمله 67
130 47 كتاب الفتن حديث عبد الله بن زيد حديث: سترون بعدي أمور تنكرونها باب: ظهور الفتن باب: إذا التقي المسلمان بسيفيهما باب: من كره أن يكثر سواد الفتن باب: التعوذ من الفتن باب: خروج النار باب: ذكر الدجال 67
131 48 كتاب الأحكام باب: الأمراء من قريش باب: ما يكره من الحرص علي الامارة باب: الشهادة علي الخط باب: من حكم في المسجد باب: الشهادة تكون عند الحاكم باب: آمر الولي باب: بيع الامام علي الناس باب: هدايا العمال باب: ترجمة الحكام باب: بطانة الامام باب: بيعة النساء باب: كراهية تمني لقاء العدو باب: ما يجوز من اللو باب: إجازة خبر الواحد 67
132 49 كتاب الاعتصام متابعة قتيبة عن ليث رواية عبد الله بن صالح باب: من آوي محدثا باب: ما كان النبي، صلى الله عليه وسلم يسأل باب: ما جاء من اجتهد القضاة باب: الحض علي الاتفاق باب: قوله تعالي: (وكذلك جعلناكم أمة وسطا) باب: إذا اجتهد العامل باب: أجر الحاكم باب: الأحكام التي تعرف بالدلائل كراهية الخلاف باب: نهي النبي، صلى الله عليه وسلم، علي التحريم باب: قول الله تعالي للنبي، صلى الله عليه وسلم: (وأمرهم شوري بينهم) 68
133 50 كتاب التوحيد زيادة إسماعيل بن جعفر باب: قول الله عز وجل: (ملك الناس) باب: قول تعالي: (وهو العزيز الحكيم) باب: قول الله تعالي: (وكان الله سميعا بصيرا) باب: السؤال بأسماء الله باب: قول الله تعالي: (الخالق البارئ) باب: قوله تعالي: (وكان عرشه علي الماء) باب: قول الله تعالي: (تعرج الملائكة) باب: قول الله تعالي (وجوه يومئذ ناظرة) باب: ما جاء في قوله تعالي: (ان رحمة اله قريب من المحسنين) باب: قول الله تعالي: (تؤتي الملك من تشاء) باب: قوله تعالي: (ولا تنفع الشفاعة عنده) باب: قول الله: (أنزله بعلمه) باب: قول الله: (يريدون أن يبدوا كلام الله) باب: كلام الرب مع الملائكة باب: قول الله تعالي: (كل يوم هو في شأن) باب: قول الله تعالي: (لا تحرك به لسانك) باب: قول الله تعالي: (يا أيها الرسول بلغ) باب: قول الله: (قل: فأتوا بالتوراة) باب: رواية النبي، صلى الله عليه وسلم، عن ربه باب: ما يجوز من تفسير التوراة باب: قول النبي، صلى الله عليه وسلم: الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة باب: قول الله تعالي: (ولقد يسرنا القرآن للذكر) باب: قول الله تعالي: (والله خلقكم وما تعملون) قول ابن حجر: ان هذا الفصل يدل علي سعة حفظ البخاري وكثرة روايته قول ابن حجر: ان هذا التلخيص الذي لخصه في هذه المقدمة، كالعنوان لكتابة تغليق التعليق قول ابن حجر: ان هذا الفصل من النفائس المستجادة، وهو مستحق لأن يفرد بالتصنيف. نص خطبة ابن حجر التي كتبها لمن أراد آن يجعله كتابا مستقلا، ويسميه: مختصر تغليق التعليق 69
134 الفصل الخامس في شرح الألفاظ الغريبة في صحيح البخاري، مرتبة علي ترتيب حروف المعجم حرف الألف المهموزة 71
135 الألف مع الألف 71
136 الألف مع الباء 72
137 الألف مع التاء الألف مع الثاء 73
138 الألف مع الجيم الألف مع الحاء الألف مع الخاء 74
139 الألف مع الدال الألف مع الذال 75
140 الألف مع الراء 75
141 الألف مع السين 77
142 الألف مع الشين 77
143 الألف مع الصاد، والطاء، والعين، والغين، والفاء 78
144 الألف مع القاف 78
145 الألف مع الكاف، واللام الا ألا 80
146 الألف مع الميم 80
147 الألف مع الهاء والواو الياء 81
148 حرف الباء الباء مع الألف الباء مع الباء 82
149 الباء مع التاء 82
150 الباء مع الثاء الباء مع الجيم، والحاء، والخاء 83
151 الباء مع الدال 83
152 الباء مع الذال 84
153 الباء مع الراء 84
154 الباء مع الزاي، والسين، والشين والصاد، والضاد 86
155 الباء مع الطاء 86
156 الباء مع الظاء، والعين، والغين 87
157 الباء مع القاف 87
158 الباء مع الكاف، واللام، والنون، والهاء 88
159 الباء مع الواو، والياء 88
160 حرف التاء 90
161 التاء مع الألف، والباء والجيم، والحاء 90
162 التاء مع الراء 90
163 التاء مع السين، والعين، والفاء والقاف، والكاف، واللام 90
164 التاء مع الميم، والهاء، والواو، والياء 92
165 حرف الثاء 92
166 الثاء مع الألف، والباء والجيم، والخاء، والدال، والراء 93
167 الثاء مع العين، والغين، والقاف، والكاف، واللام، والميم 93
168 الثاء مع النون 93
169 الثاء مع الواو، واللام ألف، والياء 94
170 حرف الجيم 94
171 الجيم مع الألف، والباء، والثاء، والحاء 94
172 الجيم مع الدال 94
173 الجيم مع الذال، والراء 95
174 الجيم مع الزاي، والسين، والشين، والعين، والفاء 96
175 الجيم مع اللام 96
176 الجيم مع الميم 96
177 الجيم مع النون 97
178 الجيم مع الهاء، والواو، والياء 98
179 حرف الحاء 99
180 الحاء مع الباء 99
181 الحاء مع التاء 99
182 الحاء مع الجيم 100
183 الحاء مع الدال، والذال 101
184 الحاء مع الراء 101
185 الحاء مع الزاي 102
186 الحاء مع السين 102
187 الحاء مع الشين والصاد 103
188 الحاء مع الضاد 103
189 الحاء مع الطاء، والظاء، والفاء، والقاف 104
190 الحاء مع الكاف، واللام 105
191 الحاء مع الميم 105
192 الحاء مع النون 106
193 الحاء مع الواو 106
194 الحاء مع الياء 107
195 حرف الخاء 107
196 الخاء مع الباء 107
197 الخاء مع التاء، والدال، والذال 108
198 الخاء مع الراء 109
199 الخاء مع الزاي، والسين، والشين، والصاد 109
200 الخاء مع الضاد، والطاء، والفاء 109
201 الخاء مع اللام 110
202 الخاء مع الميم 111
203 الخاء مع النون، والواو 112
204 الخاء مع الياء 112
205 حرف الدال 113
206 الدال مع الألف، والباء، والثاء، والجيم، والحاء، والخاء 113
207 الدال مع الدال 113
208 الدال مع السين، والعين، والغين، والفاء، والقاف، والكاف 114
209 الدال مع اللام 114
210 الدال مع الميم والنون، والهاء، والواو، والياء 115
211 حرف الذال 115
212 الذال مع الألف، والباء، والخاء 115
213 الذال مع الراء 115
214 الذال مع العين، والفاء، والقاف، والكاف، والام، والميم، والنون، والهاء، والواو 116
215 الذال مع الياء 116
216 حرف الراء 117
217 الراء مع الألف 117
218 الراء مع الباء، والتاء، والثاء 118
219 الراء مع الجيم 118
220 الراء مع الحاء، والخاء، والدال، والزي 119
221 الراء مع السين 119
222 الراء مع الشين، والصاد، والضاد، والطاء، والعين، والغين 120
223 الراء مع الفاء، والقاف 121
224 الراء مع الكاف 121
225 الراء مع الميم، والهاء 122
226 الراء مع الواو 122
227 الراء مع الياء 123
228 حرف الزاي 123
229 الزاي مع الباء 123
230 الزاي مع الجيم 123
231 الزاي مع الحاء، والخاء، والراء، والطاء، والعين، والفاء، والقاف واللام 124
232 الزاي مع الميم 124
233 الزاي مع النون والهاء، والواو، والياء 125
234 حرف السين 125
235 السين مع الألف 125
236 السين مع الباء 125
237 السين مع الجيم 126
238 السين مع الحاء، والخاء والدال 127
239 السين مع الراء 127
240 السين مع الطاء 128
241 السين مع العين 128
242 السين مع الغين والفاء، والقاف 129
243 السين مع الكاف 129
244 السين مع اللام 130
245 السين مع الميم 131
246 السين مع النون والهاء 131
247 السين مع الواو 131
248 السين مع الياء 132
249 حرف الشين 133
250 الشين مع الألف، والباء، والتاء، والثاء 133
251 الشين مع الجيم 133
252 الشين مع الحاء والخاء، والدال، والذال 134
253 الشين مع الراء 134
254 الشين مع السين، والطاء 135
255 الشين مع العين 135
256 الشين مع الغين والفاء، والقاف 136
257 الشين مع الكاف 136
258 الشين مع اللام والميم، والنون 137
259 الشين مع الهاء 137
260 الشين مع الواو، والياء 138
261 حرف الصاد 138
262 الصاد مع الباء 138
263 الصاد مع الحاء والخاء 139
264 الصاد مع الدال 139
265 الصاد مع الراء 140
266 الصاد مع العين، والغين 141
267 الصاد مع الفاء 141
268 الصاد مع القاف، والكاف واللام والميم، والنون، والهاء 142
269 الصاد مع الواو، والياء 143
270 حرف الضاد 143
271 الضاد مع الألف، والباء، والجيم، والخاء 143
272 الضاد مع الراء 143
273 الضاد مع العين، والغين، والفاء، واللام والميم 144
274 الضاد مع النون والهاء، والواو، والياء 145
275 حرف الطاء 145
276 الطاء مع الألف، والباء، والحاء، والراء، والسين 145
277 الطاء مع العين، والغين، والفاء واللام، والميم 146
278 الطاء مع النون 146
279 الطاء مع الهاء، والواو والياء 147
280 حرف الظاء 147
281 الظاء مع الألف والباء، والراء، والعين 147
282 الظاء مع الفاء 147
283 الظاء مع اللام والنون والهاء 148
284 حرف العين 148
285 العين مع الباء 148
286 العين مع التاء، والثاء 149
287 العين مع الجيم 149
288 العين مع الدال، والذال 150
289 العين مع الراء 150
290 العين مع الزاي 152
291 العين مع السين 152
292 العين مع الشين، والصاد 153
293 العين مع الضاد 153
294 العين مع الطاء، الظاء والفاء 154
295 العين مع القاف 154
296 العين مع الكاف، واللام 155
297 العين مع الميم، والنون والهاء 156
298 العين مع الواو والياء 157
299 حرف الغين 157
300 الغين مع الباء، والثاء، والدال 157
301 الغين مع الراء 157
302 الغين مع الغين، والزاي، والسين، والشين، والصاد، والضاد، والطاء 158
303 الغين مع الفاء، واللام والميم 159
304 الغين مع الواو، والياء 160
305 حرف الفاء 160
306 الفاء مع الألف 160
307 الفاء مع التاء والجيم، والحاء والخاء 161
308 الفاء مع الدال 161
309 الفاء مع الذال 162
310 الفاء مع الراء 162
311 الفاء مع الزاي، والسين، والشين، والصاد، والضاد، والطاء 163
312 الفاء مع الظاء، والغين والقاف، والكاف، واللام والميم، والنون والهاء 164
313 الفاء مع الواو 164
314 الفاء مع الياء 165
315 حرف القاف 165
316 القاف مع الباء، والتاء، والثاء، والحاء 165
317 القاف مع الدال 165
318 القاف مع الذال 166
319 القاف مع الراء 166
320 القاف مع الزاي، والسين 168
321 القاف مع الشين، والصاد، والضاد 169
322 القاف مع الطاء، والعين 170
323 القاف مع الفاء 170
324 القاف مع اللام، والميم 171
325 القاف مع النون 171
326 القاف مع الواو، والياء 172
327 حرف الكاف 172
328 الكاف مع الألف 172
329 الكاف مع الباء 172
330 الكاف مع التاء، والثاء، والحاء، والخاء 173
331 الكاف مع الدال 173
332 الكاف مع الذل، والراء، والسين 174
333 الكاف مع الشين 174
334 الكاف مع الظاء، والعين، والفاء 175
335 الكاف مع اللام 175
336 الكاف مع الميم، والنون والهاء، والواو 176
337 الكاف مع الياء 176
338 حرف اللام 177
339 اللام مع الألف، والباء، والتاء، والثاء 177
340 اللام مع الجيم 177
341 اللام مع الحاء، والدال، والذال، والزاي، والصاد والطاء، والظاء، والعين والغين 178
342 اللام مع الفاء، والقاف والكاف، والميم، والهاء 179
343 اللام مع الواو 180
344 اللام مع الياء 180
345 حرف الميم 180
346 الميم مع الألف، والتاء 180
347 الميم مع الثاء، والجيم، والحاء 181
348 الميم مع الخاء 181
349 الميم مع الدال، والذال 182
350 الميم مع الراء 182
351 الميم مع الزاي، والسين 183
352 الميم مع الشين 183
353 الميم مع الصاد والضاد، والطاء، والعين والغين والقاف، والكاف 184
354 الميم مع اللام 184
355 الميم مع الميم، والنون 185
356 الميم مع الهاء 185
357 الميم مع الواو 186
358 الميم مع الياء 186
359 حرف النون 187
360 النون مع الألف، والباء، والتاء 187
361 النون مع الثاء 187
362 النون مع الجيم والحاء 188
363 النون مع الخاء 188
364 النون مع الدال، والذال، والزاي، والسين 189
365 النون مع الشين، والصاد 190
366 النون مع الضاد 190
367 النون مع الطاء، والظاء 191
368 النون مع العين 191
369 النون مع الغين 192
370 النون مع الفاء 192
371 النون مع القاف 193
372 النون مع الكاف 193
373 النون مع اللام، والهاء 194
374 النون مع الواو 194
375 النون مع الياء 195
376 حرف الهاء 195
377 الهاء مع الألف والباء، والتاء 195
378 الهاء مع الجيم 195
379 الهاء مع الدال، والذال، والراء، والزاي، والشين، والصاد، والضاد، والطاء 196
380 الهاء مع اللام، والميم، والواو 197
381 الهاء مع الياء 198
382 حرف الواو 198
383 الواو مع الألف، والباء، والتاء، والثاء 198
384 الواو مع الجيم 199
385 الواو مع الحاء، والخاء، والدال، والذال والراء 199
386 الواو مع الزاي، والسين، والشين، والصاد 200
387 الواو مع الضاد 201
388 الواو مع الطاء، والعين، والفاء، والقاف، والكاف 201
389 الواو مع اللام 201
390 الواو مع الميم، والنون والهاء، والياء 202
391 حرف الياء 202
392 الياء مع الألف، والباء، والتاء، والثاء، والحاء 202
393 الياء مع الدال 202
394 الياء مع الراء والسين، والعين، والغين، والقاف واللام، والميم، والنون 203
395 الفصل السادس في بيان المؤتلف والمختلف من الأسماء والكنى والألقاب والأنساب مما وقع في صحيح البخاري، علي ترتيب الحروف، ممن له ذكر فيه، أو رواية. وضبط الأسماء المفردة فيه. وهو قسمان: الأول في المشتبه في الكتاب خاصه. والثاني في المشتبه بغيره مما وقع خارجا عن الكتاب. 203
396 القسم الأول في المشتبه في صحيح البخاري خاصة حرف الألف 203
397 سورة الأحنف وقزعة القنطري القنوي القطيعي القردوسي القسملي القطواني كريز أبو كدينة أبو كبشة ابن اللتبية مغير مخلد مرار مقرن معرور محاصر مجزأة مطهر محبر مجلز أبو مراوح أبو المليح المقبري المرهبي المصلي المعولي المعني المسندي نابل الناجي نسيبة ورقة وساج الواشحي وبرة الوحاظي ياسر يسرة يعفور. 215
398 الفصل السابع في تبيين الأسماء التي أهمل البخاري نسبهم فالتبس أمرهم لكثرة اشتراكهم ذكر من اسمه أحمد فصل فيمن ذكر مجردا عن النسب، وهو سبع تراجم: 216
399 الأول: أحمد عن بهز بن أسد 217
400 الثانية: أحمد عن ابن وهب 217
401 الثالثة: أحمد عن محمد بن أبي بكر المقدمي 219
402 الرابعة: أحمد، عن عبيد الله بن معاذ 219
403 الخامسة: أحمد، عن الأنصاري 219
404 السادسة: أحمد، عن فليح بن سليمان 219
405 السابعة: أحمد، عن عنبسة 219
406 فصل فيمن ذكر منسوبا لكنه لم يتميز عمن يشترك معه في ذلك، وهو أربع تراجم 220
407 ذكر من اسمه إبراهيم 220
408 ذكر من اسمه إسحاق علي ترتيب المشايخ 220
409 ذكر من اسمه حبان وغير ذلك 226
410 ذكر من اسمه عثمان 228
411 ذكر من اسمه علي 228
412 ذكر من اسمه عمر 230
413 ذكر من اسمه عياش 230
414 ذكر من اسمه محمد 235
415 ذكر من اسمه محمود 235
416 ذكر من اسمه موسي 235
417 ذكر من اسمه هارون 235
418 ذكر من اسمه هشام 235
419 ذكر من اسمه يحيي 235
420 ذكر من اسمه يعقوب 236
421 ذكر من اسمه يوسف 236
422 ذكر من اسمه أبا أحمد 236
423 ذكر من اسمه يكني أبا صالح 237
424 ذكر من اسمه يكني أبا معمر 237
425 ذكر من اسمه يكني أبا الوليد 237
426 قول ابن حجر: هذا آخر ما قصدت تحريره في هذا الفصل. ثم ظهر لي أن الاقتصار عليه فصور، إذ لا فرق بين ما وقع من ذلك في شيوخ البخاري أو شيوخ شيوخه فصاعدا. فرأيت أن أمر علي ما في الكتاب من هذا النمط، وأسرده علي الولاء، لكونه أكثر نفعا، وأسهل تناولا. وألحقت به ما في معناه: من تسمية مكني، أو مبهم، أو ملقب، سواء كان في الاسناد، أو المتن. وقدمت علي ذلك فصولا الأول: في ضابط تسمية من ذكر بالكنية. الثاني: في ضابط تسمية من ذكر بالبنوة، كابن فلان. الثالث: في ضابط معرفة من ذكر بالنسبة. الرابع في ضابط من ذكر باللقب. ثم مشيت علي الكتاب علي الولاء. وأعدت المكرر إذا تباعد العهد به في الغالب الفصل الأول: في تسمية من اشتهر بالكنية، وتكرر اسمه غالبا جمعته ليسهل ورتبته علي حروف المعجم 237
427 فصل منه في كني النساء 241
428 الفصل الثاني: فيمن ذكر باسم أبيه وأو جده، أو نحو ذلك 241
429 فصل منه في النساء 243
430 الفصل الثالث: في تسمية من ذكر بالنسبة 243
431 الفصل الرابع: فيمن يذكر بلقب ونحوه 244
432 شروع ابن حجر في بيان ما أراده من ذلك في صحيح البخاري، علي حسب الأبواب 244
433 كتاب: بدء الوحي 244
434 كتاب: الايمان 244
435 كتاب: العلم 246
436 كتاب: الوضوء 248
437 من باب المسح علي الخفين إلي كتاب الغسل 249
438 من كتاب الغسل إلي الصلاة 250
439 كتاب: الصلاة 253
440 من باب استقبال القبلة إلي آخر المساجد 254
441 من باب القسمة وتعليق القنو في المسجد، إلي السترة 255
442 من باب سترة المصلي إلي المواقيت 256
443 من المواقيت إلي الأذان 256
444 أبواب صفة الصلاة: باب التكبير وافتتاح الصلاة 259
445 كتاب الجمعة صلاة الخوف 261
446 صلاة العيدين أبواب الوتر أبواب الاستسقاء أبواب الكسوف 262
447 أبواب سجود القرآن أبواب تقصير الصلاة حال التطوع قاعدا التهجد والنوافل الأفعال في الصلاة 263
448 كتاب الجنائز 264
449 كتاب الزكاة 267
450 كتاب الحج 269
451 أبواب الخروج إلي مني وعرفة أبواب العمرة 271
452 المحصر وجزاء الصيد فضائل المدينة 272
453 كتاب الصوم التراويح وليلة القدر والاعتكاف 273
454 كتاب البيوع إلي السلم 275
455 السلم والشفعة والإجارة الحوالة والكفالة والوكالة 277
456 المزارعة والشرب 278
457 أبواب الاستقراض والحجر والتفليس والخصومات والأشخاص والملازمة 279
458 باب الشركة والرهن العتق وتوابعه 281
459 كتاب الشهادات باب الصلح الشروط الوصايا الوقف 283
460 كتاب الجهاد 285
461 فرض الخمس الجزية والموادعة 290
462 كتاب بدء الخلق 292
463 أخبار الأنبياء 293
464 المناقب النبوية علامات النبوة 295
465 فضائل الصحابة 297
466 أيام الجاهلية، والمبعث الهجرة إلي المدينة من المغازي إلي آخر بدر 299
467 من قتل كعب بن الأشرف إلي الحديبية من الحديبية إلي عزوة الفتح من عزوة الفتح إلي حج أبي بكر الصديق سنة تسع من حج أبي بكر إلي التفسير 304
468 من أول الأعراف إلي آخر هود من أول يوسف إلي آخر الحجر من أول النحل إلي آخر العنكبوت 310
469 من أول الروم إلي آخر سبأ من أول الزمر إلي آخر الأحقاف 312
470 من أول القتال إلي آخر الواقعة من أول الحديد إلي آخر الجمعة من أول المنافقين إلي آخر القيامة 314
471 من أول الانسان إلي آخر القرآن 316
472 فضائل القرآن 317
473 كتاب النكاح أبواب الوليمة وعشرة النساء 318
474 كتاب الطلاق إلي الظهار واللعان أبواب العدة 322
475 كتاب الأطعمة العقيقة الذبائح والصيد الأضاحي الأشربة 324
476 كتاب المرضي والطب كتاب اللباس 326
477 كتاب الأدب كتاب الاستئذان كتاب الدعوات 329
478 كتاب الرقاق كتاب القدر 334
479 كتاب الأيمان والنذور والكفارات 335
480 كتاب الفرائض كتاب الحدود كتاب الديات كتاب المرتدين 336
481 كتاب الاكراه وترك الحيل كتاب التعبير كتاب الفتن 339
482 كتاب الأحكام كتاب التمني، وإجازة خبر الواحد 341
483 كتاب الاعتصام 341
484 كتاب التوحيد 341
485 الفصل الثامن في سياق الأحاديث التي انتقدها عليه أبو الحسن الدارقطني، وغيره من النقاد وإيرادها حديثا علي سياق الكتاب. ودفاع ابن حجر عن البخاري 344
486 تمهيد ابن حجر لهذا الفصل: أكثر الأحاديث المنتقدة لا يقدح في أصله موضوع الكتاب. ادعاء ابن الصلاح وغيره: الاجماع علي تلقي كتاب البخاري بالقبول والتسليم، لصحة جميع ما فيه. وأن ما انتقد فهو مستثني لعدم الاجماع علي تلقيه بالقبول اختلاف كلام النووي في ذلك في مقدمة شرحه للبخاري ومسلم، ونقد بان حجر له، وقوله: فان من هذه الأحاديث ما الجواب عنه غير منتهض. لم يتعرض الدار قطني للأحاديث المعلقة التي لم توصل في موضع آخر. عدة الأحاديث التي تتبعها الدار قطني في البخاري مائة وعشرة أحاديث منها ما وفقه مسلم علي تخريجه، وهو: اثنان وثلاثون. ومنها ما انفرد البخاري بتخريجه، وهو ثمانية وسبعون حديثا. جواب ابن حجر عنها علي سبيل الاجمال، ثم علي سبيل التفصيل، تقسيمه الأحاديث المنتقدة عليهما إلي ستة أقسام: الأول منها: ما تختلف الرواة فيه بالزيادة والنقصان من رجال الاسناد. الثاني: ما تختلف الرواة فيه بتغيير رجال بعض الاسناد. الثالث: ما تفرد به بعض الرواة بزيادة فيه، دون من هو أكثر عددا أو أضبط ممن لم يذكرها. الرابع: ما تفرد به بعض الرواة ممن ضعف من الرواة. الخامس: ما حكم فيه بالوهم علي بعض رجاله. السادس: ما اختلف الأحاديث المنتقدة مرتبة علي ترتيب الكتاب من كتاب الطهارة 346
487 الحديث الأول: قال الدار قطني: أخرج البخاري: عن عبد الله قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بحجرين وروثة في الاستجمار 346
488 الحديث الثاني: قال الدار قطني: أخرج البخاري ومسلم: عن ابن عباس في قصة القبرين: وأن أحدهما كان لا يستبرئ من بوله. 348
489 الحديث الثالث: قال الدار قطني: أخرج البخاري: عن زيد بن خالد الجهني أنه سأل عثمان بن عفان عن الرجل يجامع أهله ولا يمني. فقال عثمان: يتوضأ ويغسل ذكره. سمعته من رسول الله قال يحيي بن أبي كثير: وأخبرني أبو مسلمة أيضا: أن عروة أخبره أن أبا أيوب سمع ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم 348
490 من كتاب الصلاة الحديث الرابع: أخرج البخاري في باب الخوخة والممر في المسجد حديث أبي سعيد الخدري، قال: خطب النبي، صلى الله عليه وسلم: ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عنده 349
491 الحديث الخامس: قال الدار قطني: أخرج البخاري ومسلم، حديث مالك عن الزهري عن أنس قال: كنا نصلي العصر، ثم يذهب الذاهب منا إلي قباء، فيأتيهم والشمس مرتفعة 349
492 الحديث السادس: أخرج البخاري حديث مالك بن بحينة: أن رسول الله رأي رجلا، وقد أقيمت الصلاة، يصلي ركعتين 350
493 الحديث السابع: قال الدار قطني: وأخرج البخاري حديث الحسن، عن أبي بكرة: زادك الله حرصا ولا تعد 350
494 الحديث الثامن: قال الدار قطني: وأخرج البخاري ومسلم حديث يحيي ابن سعيد القطان، عن عبيد الله بن عمر، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، في قصة المسئ صلاته. وقال النبي له: ارجع فصل، فإنك لم تصل 350
495 الحديث التاسع: قال الدار قطني: أخرج البخاري عن آدم، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن ابن وديعة عن سلمان، عن النبي، صلى الله عليه وسلم في غسل الجمعة 351
496 الحديث العاشر: قال الدار قطني: أخرج البخاري عن محمد بن عبد الرحيم، عن سعيد بن سليمان، عن هشيم عن عبيد الله بن أبي بكر، عن أنس: أن النبي، صلى الله عليه وسلم، كان لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات 351
497 الحديث الحادي عشر: قال البخاري: حدثنا محمد، أبو تميلة: يحيي بن واضح، عن فليح بن سليمان، عن سعيد بن الحارث، عن جابر ابن عبد الله، قال: كان النبي، صلى الله عليه وسلم، إذا كان يوم عيد خالف الطريق 352
498 الحديث الثاني عشر: قال الدار قطني: أخرج البخاري ومسلم، حديث أبن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: لا يحل لامرأة تسافر وليس معها محرم 353
499 الحديث الربع عشر: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث الأوزاعي، عن يحيي، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عمرو إلى النبي، صلى الله: لا تكن مثل فلان: كان يقوم الليل فترك قيام الليل 353
500 الحديث الخامس عشر: قال الدار قطني: أخرج البخاري ومسلم، حديث شعبة، عن عمرو عن جابر، إذا جاء أحدكم والامام يخطب فليصل ركعتين 353
501 من كتاب الجنائز الحديث السادس عشر: أخرج البخاري حديث ابن أبي ذئب، عن سعيد، عن أبيه: أنه سأل أبا هريرة فقال: سمعت النبي، صلى الله عليه وسلم، يقول: من صلي علي الجنازة فله قيراط 354
502 الحديث السابع عشر: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث الليث، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب، عن جابر: أن النبي، صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين قتلي أحد، ويقدم أقرأهم 354
503 الحديث الثامن عشر: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث داود بن أبي الفرات، عن ابن أبي بريدة، عن أبي الأسود، عن عمر: مر بجنازة فقال: وجبت 354
504 من كتاب الزكاة الحديث التاسع عشر: قال الدار قطني: أخرج البخاري ومسلم، حديث عفان، عن وهيب، عن أبي حيان، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة: أن رجلا قال النبي، صلى الله عليه وسلم: دلني علي عمل إذا أنا عملته دخلت الجنة 355
505 الحديث العشرون: قال أبو مسعود: أخرج البخاري حديث شعيب بن إسحاق، عن الأوزاعي، قال: أخبرني يحيي بن أبي كثير: أن عمرو بن يحيي بن عمارة، أخبره عن أبيه: أنه سمع أبا سعيد يقول: قال النبي، صلى الله عليه وسلم: ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة 355
506 الحديث الحادي والعشرون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث الأنصاري، عن أبيه، عن ثمامة، عن أنس، عن أبي بكر. حديث الصدقات 355
507 من كتاب الحج الحديث الثاني والعشرون: قال الدار قطني: اتفقا علي حديث عطاء، عن صفوان بن يعلي، عن أبيه، حديث الجبة في الاحرام 356
508 الحديث الثالث والعشرون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث الثوري، عن الأعمش، عن عمارة، عن أبي عطية. عن عائشة. في التلبية 356
509 الحديث الرابع والعشرون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث أبي مروان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أم سلمة: أن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال لها: إذا صليت الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون 356
510 الحديث الخامس والعشرون: قال الدار قطني: أخرج البخاري ومسلم حديث ابن جريج، عن الزهري، عن سليمان بن يسار، عن ابن عباس، عن الفضل في قصة الخثعمية 357
511 من كتاب الصيام الحديث السابع والعشرون: قال الدار قطني: أخرج مسلم حديث الأشج، عن أبي خالد، عن الأعمش، عن الحكم، ومسلم البطين، وسلمة بن كهيل، عن سعيد وعطاء، ومجاهد، عن ابن عباس: أن امرأة زعمت أن أختها ماتت وعليها صوم الحديث. وقال البخاري: ويذكر عن أبي خالد. فذكره 357
512 من كتاب البيوع الحديث الثامن والعشرون: قال الدار قطني: أخرج البخاري من حديث الليث، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة: أنه سمعه يقول: قال النبي، صلى الله عليه وسلم: إذا زنت الأمة فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب 357
513 الحديث التاسع والعشرون: قال الدار قطني: أخرج البخاري ومسلم حديث مالك، عن حميد، عن أنس: أن النبي، صلي، الله عليه وسلم، نهي عن بيع الثمار حتى تزهى. فقيل: وما تزهى أقال: حتى تحمر. قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: أرأيت إذا منع الله الثمرة، بم يأخذ أحدكم مال أخيه؟ 358
514 الحديث الثلاثون: قال الدار قطني: أخرج البخاري ومسلم حديث عمرو بن دينار، عن طاووس ابن عباس، قال: بلغ عمر بن الخطاب أن سمرة باغ خمرا، فقال: قاتل الله سمرة 358
515 من كتاب الشفعة الحديث الحادي والثلاثون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث إبراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد، عن أبي رافع: أحق بسقيه 358
516 من كتاب الشرب الحديث الثاني والثلاثون: قال الدار قطني فيما نقلت من خطه من جزء مفرد، وليس هو في كتاب التتبع أخرج البخاري عن التنيسي، عن الليث، عن الزهري، عن عروة، عن عبد الله بن الزبير: أن رجلا خاصم الزبير في شراج الحرة 358
517 الحديث الثالث والثلاثون: قال الدار قطني: أخرج البخاري ومسلم حديث الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي، صلى الله عليه وسلم: من باغ عبدا وله مال 359
518 من كتاب العتق الحديث الرابع والثلاثون: قال الدار قطني: أخرج البخاري ومسلم حديث قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة: من أعتق شقيصا. وذكر فيه الاستسعاء 359
519 من كتاب الهبة الحديث الخامس والثلاثون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث عيس بن يونس، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة: أن النبي، صلى الله عليه وسلم، كان يقبل الهدية ويثيب عليها 359
520 من كتاب الجهاد الحديث السادس والثلاثون: قال الدار قطني: أخرج البخاري ومسلم حديث موسي بن عقبة، عن أبي النضر، مولي عمر بن عبيد الله، قال: كتب إلي عبد الله بن أبي أوفي، فقرأته: أن النبي، صلى الله عليه وسلم قال: لا تمنوا لقاء العدو وإذا لقيتموهم فاصبروا 360
521 الحديث السابع والثلاثون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث أبي بن عباس بن سهل بن سعد، عن أبيه عن جده، قال: كان للنبي، صلى الله عليه وسلم فرس يقال له: اللحيف 360
522 الحديث الثامن والثلاثون: قال أبو مسعود: أخرج البخاري حديث أبي إسحاق الفزاري، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري هو أبو طوالة سمعت أنسا يقول: دخل النبي، صلى الله عليه وسلم. علي بنت ملحان، فاتكأ عندهم، ثم ضحك 360
523 الحديث التاسع والثلاثون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبي حازم عن سهل بن سعد: رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها 361
524 الحديث الأربعون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث محمد بن طلحة، عن أبيه، عن مصعب بن سعد، قال: رأي سعد أن له فضلا علي من دونه، فقال النبي، صلى الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفائكم 361
525 الحديث الحادي والأربعون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث توبة كعب بن مالك من طرق صحيحة، عن عقيل وغيره، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه عن كعب وهو الصواب. وآخر يعني في الجهاد مختصرا، عن أحمد بن محمد، عن ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن كعب. قال الدار قطني: وهو مرسل 361
526 الحديث الثاني والأربعون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث العوام بن خوشب عن إبراهيم السكسكي، عن أبي بردة، عن أبي موسي، عن النبي، صلى الله عليه وسلم قال: إذا مرض العبد، أو سافر كتب الله له مثل ما كان يعمل صحيحا مقيما 361
527 الحديث الثالث والأربعون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث إسماعيل بن أبي أويس عن مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه: أن ابن عمر استعمل مولي له يدعي: هنيا، علي الخمس 361
528 الحديث الرابع والأربعون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث عمرو بن دينار، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن عمرو، قال: كان علي ثقل النبي صلى الله عليه وسلم، رجل يقال له: كركرة 362
529 الحديث الخامس والأربعون: قال الدار قطني: أخرج البخاري ومسلم حديث ابن جريج، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن أبيه وعمه: عبيد الله بن كعب عن كعب: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم من سفر ضحي بدأ بالمسجد 362
530 من الخمس والجزية الحديث السادس والأربعون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع: أن عمر أصاب جاريتين من سبي حنين وفي أوله: أن عمر قال: نذرت نذرا 362
531 الحديث السابع والأربعون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث عبد الواحد بن زياد، عن الحسن بن عمرو، عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو، عن النبي، صلى الله عليه وسلم: من قتل معاهدا، لم يرح رائحة الجنة 362
532 من بدء الخلق الحديث الثامن والأربعون: قال الدار قطني: أخرج البخاري من حديث إسرائيل، عن الأعمش ومنصور، جميعا، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: كنا مع النبي، صلى الله عليه وسلم، في غار، فنزلت: (والمرسلات) 363
533 من أحاديث الأنبياء الحديث التاسع والأربعون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث ابن أبي أويس، عن أخيه، عن أبن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: إبراهيم أباه آزر يوم القيامة، وعلي وجه آزر قترة 363
534 الحديث الخمسون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث يحيي القطان، عن عبيد الله به سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة: قيل: يا رسول الله، من أكرم الناس؟ قال: أتقاهم. الحديث. ووافقه مسلم علي اخراجه 363
535 الحديث الحادي والخمسون: قال أبو علي الجياني: أخرج البخاري عن أحمد بن سعيد الدارمي، حدثنا وهب بن جرير عن أبيه، عن أيوب، عن عبد الله بن عباس، عن النبي، صلى الله عليه وسلم: قصة زمزم 363
536 الحديث الثاني والخمسون: قال أبو علي الجياني: قال البخاري: حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا إسرائيل حدثنا عثمان بن المغيرة، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: قال النبي، صلى الله عليه وسلم: رأيت موسي وعيسى وإبراهيم عليهم السلام 364
537 الحديث الثالث والخمسون: قال الدار قطني: أخرج البخاري عن يحيي ابن قزعة، وعن الأويسي، عن إبراهيم بن سعد عن أبيه، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي، صلى الله عليه وسلم: كان في الأمم ناس محدثون. 364
538 من المناقب الحديث الرابع والخمسون: قال البخاري: حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان حين قال: وقال يعقوب بن إبراهيم هو ابن سعد حدثنا أبي، عن أبيه، حدثني الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قريس، والأنصار، وجهينة ومزينة، وأسلم، وأشجع، وغفار موالي، ليس لهم مولي دون الله ورسوله 365
539 الحديث الخامس والخمسون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث ابن علية عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن المسور بن مخرمة: لما طعن عمر قال له ابن عباس: صحبت النبي فأحسنت الصحبة 365
540 الحديث السادس والخمسون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث مروان، عن عثمان، في فضلية الزبير 365
541 الحديث السابع والخمسون: قال الدار قطني: أخرج البخاري عن مكي ابن إبراهيم، عن هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد، عن أبيه، قال: لقد رأيتني وأنا ثلث الاسلام 365
542 الحديث الثامن والخمسون: قال الدار قطني: أخرج البخاري ومسلم حديث شعبة، عن أبي إسحاق، عن صلة، عن حذيفة: قصة مجئ أهل نجران، وفيه: لأبعثن أمينا حق أمين. فبعث أبا عبيدة بن الجراح. قال: وأخرجه مسلم للثوري، عن أبي إسحاق مثله 365
543 الحديث التاسع والخمسون: قال الدار قطني: أخرج البخاري أحاديث للحسن عن أبي بكرة، منها حديث: ان ابني سيد 365
544 الحديث الستون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث محمد بن إبراهيم التيمي، حدثني عروة بن الزبير، قال: سألت عمرو بن العاص: أخبرني بأشد شئ صنعه المشركون بالنبي 366
545 الحديث الحادي والستون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث ابن وهب، عن عمر بن محمد، قال: أخبرني جدي: زيد بن عبد الله بن عمر، عن أبيه قال: بينما هو في الدار خائفا يعني عمر بعد أن أسلم، إذ جاءه العاص بن وائل السهمي أبو عمرو، فقال: ما بالك؟ قال: زعم قومك أنهم سيقتلونني 366
546 الحديث الثاني والستون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث ابن جريح، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع: أن عمر فرض للمهاجرين الأولين: أربعة آلاف 367
547 الحديث الثالث والستون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث جرير، عن يحيي بن سعيد، عن معاذ بن رفاعة، عن أبيه وكان أبوه من أهل بدر حديث: ما تعدون من شهد بدر فيكم؟ 367
548 الحديث الرابع والستون: قال الدار قطني: أخرج البخاري ومسلم حديث مالك، عن يزيد بن رومان، عن صالح بن خوات، عمن صلي مع النبي صلى الله عليه وسلم، صلاة الخوف 367
549 الحديث الخامس والستون: قال أبو علي الجياني: أخرج البخاري حديث شعيب، عن الزهري، أخبرني سعيد بن المسيب: أن أبا هريرة قال: شهدنا خيبر، قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم، لرجل ممن يدعي الاسلام: هذا من أهل النار 367
550 الحديث السادس والستون: قال الدار قطني، فيما تتبعه علي كتاب مسلم: أخرج عن قتيبة، عن الدراوردي، عن ثور، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة، قال: خرجنا مع النبي، صلى الله عليه وسلم إلى خيبر، فلم نغنم ذهبا ولا ورقا 369
551 الحديث السابع والستون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث معمر، عن أيوب، عن عكرمة ابن عباس قال: خرج النبي، صلى الله عليه وسلم، في رمضان عام الفتح، وأصحابه بين صائم ومفطر 369
552 الحديث الثامن والستون: قال الدار قطني: أخرج البخاري عن موسي عن أبي عوانة، عن عبد الله بن عمير، عن أبي بردة، قال: بعث رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أبو موسي ومعاذ بن جبل، إلي اليمن. قال: وبعث كل واحد منهما علي مخلاف، وفيه: قصة المرتد، وقصة كيف تقرأ القرآن؟. 369
553 الحديث التاسع والستون: قال الدار قطني: أخرج البخاري أحاديث للحسن، عن أبي بكرة، منها حديث: لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة. 370
554 الحديث السبعون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث أيوب ونافع بن عمر، كلاهما عن ابن أبي مليكة، عن عائشة: أنها قالت: توفي النبي، صلى الله عليه وسلم، في بيتي، وفي يومي، وبين سحري ونحري 370
555 من كتاب التفسير الحديث الحادي والسبعون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث هشام بن يوسف، عن أبي جريج عن أبي مليكة: أن علقمة بن وقاص، أخبره: أن مروان قال لبوابه: اذهب يا رافع إلي ابن عباس فقل: ان كان كل امرئ فرح بما أوتي، وأحب أن يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن أجمعون فقال ابن عباس: ما لكم ولهذه، انما دعا النبي، صلى الله عليه وسلم، يهودا فسألهم عن شئ. 370
556 الحديث الثاني والسبعون: قال الدار قطني: أخرج البخاري ومسلم حديث الثوري وهشيم، عن أبي هاشم، عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد، عن أبي ذر أنه كان يقسم قسما: أن قوله تعالي: (هذان خصمان) نزلت في الستة البارزين يوم بدر. وأخرجاه أيضا من حديث سليمان التيمي، عن أبي مجلز، عن قيس، عن علي، قال: أنا أول من يجثو للخصومة. قال قيس: وفيهم نزلت: (هذان خصمان) قال البخاري: وقال عثمان: عن جرير، عن منصور، عن أبي هاشم، عن أبي مجلز، قوله. قال الدار قطني: فاضطرب الحديث 371
557 الحديث الثالث والسبعون: قال الخطيب: أخرج البخاري عن مسروق، عن أم رومان وهي أم عائشة طرفا من حديث الإفك. وهو هم. لم يسمع مسروق من أم رومان، لأنها توفيت في عهد النبي. وكان لمسروق حين توفيت ست سنين. وخفيت هذه العلة على البخاري. وأظن أن مسلما فطن لهذه العلة، فلم يخرجه له 371
558 الحديث الرابع والسبعون: قال الدار قطني: أخرج البخاري عن القعنبي وعبد الله بن يوسف وغيرهما، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن أبيه: أن النبي، صلى الله عليه وسلم، كان يسير وعمر معه 371
559 الحديث السادس والسبعون: قال الدار قطني: أخرج البخاري ومسلم حديث أيوب وعثمان بن الأسود عن ابن أبي مليكة عن عائشة (من حوسب عذب) وأخرجه البخاري من حديث نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة كذلك. وأخرجاه من حديث حاتم بن أبي صغيرة، عن أبي مليكة، عن القاسم، عن عائشة. على الاختلاف 372
560 من فضائل القرآن الحديث السابع والسبعون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن عثمان: أن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: خيركم من تعلم القرآن وعلمه وأخرجه أيضا من حديث شعبة، عن علقمة بن مرثد، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن، عن عثمان. وقال فيه: وأقرأ أبو عبد الرحمن في امرة عثمان حتى كان الحجاج 372
561 من كتاب النكاح الحديث الثامن والسبعون: قال الدار قطني، أخرج البخاري حديث يزد هو ابن أبي حبيب عن عراك، عن عروة: آن النبي، صلى الله عليه وسلم، خطب عائشة إلي أبي بكر 373
562 الحديث التاسع والسبعون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث خنساء بنت خذم الأنصارية: أن أباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك. 373
563 من كتاب الطلاق الحديث الثمانون: قال الدار قطين: أخرج البخاري عن أزهر بن جميل، عن الثقفي عن أيوب، عن عكرمة عن ابن عباس: أن امرأة ثابت بن قيس بن شماس اختلعت منه. 373
564 الحديث الحادي والثمانون: قال أبو على الغساني: قال البخاري: حدثنا إبراهيم بن موسي، حدثنا هشام هو ابن يوسف عن ابن جريج، قال: قال عطاء عن ابن عباس: كان المشركون على منزلتين من النبي، صلى الله عليه وسلم الحديث وفيه قصة تطليق عمر بن الخطاب قريبة بنت أبي أمية، وقد قال ابن حجر عقب الجواب: سبق أبا مسعود إلي هذا التعقب: الإسماعيلي وعلي بن المديني ك وهذا عندي من المواضع العقيمة عن الجواب السديد، ولابد للجواد من كبوة 373
565 من كتاب الأطمعة الحديث الثاني والثمانون: قال الدار قطني: أخرج البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك، عن وهب بن كيسان. قال: أتي رسول الله، صلى الله عليه وسلم، بطعام، ومعه ربيبة عمر بن أبي سلمة، فقال: سم وكل مما يليك 374
566 من الذبائح الحديث الثالث والثمانون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه: أن جارية لكعب بن مالك. عن مالك ؤ عن نافع، عن رجل من الأنصار، عن معاذ بن سعد، أو سعد بن معاذ: أن جارية لكعب. وعن جويرية، عن نافع، عن رجل من بني سلمة، أخبر عبد الله: أن جارية لكعب بن مالك... الحديث في الذبح بالمروة. قال ابن حجر: هو كما قال، وعلته ظاهرة. والجواب عنه فيه تكلف وتعسف. 374
567 الحديث الرابع والثمانون: قال الدار قطني: أخرج البخاري ومسلم حديث أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر: لعن الله من أتخذ شيئا فيه الروح غرضا 374
568 الحديث الخامس والثمانون: قال عبد الغني بن سعيد المصري: روي البخاري عن مسدد، عن أبي الأحوص، عن سعيد بن مسروق، عن عباية بن رفاعة، عن أبيه، عن جده: رافع بن خديج، قال قلت للنبي، صلى الله عليه وسلم: انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي، أفنذبح بالقصب؟ 374
569 من كتاب الطب الحديث السادس والثمانون: قال الدار قطني: أخرج البخاري ومسلم حديث الزبيدي، عن الزهري، عن عروة، عن زينب بنت أبي سلمة: أن النبي، صلى الله عليه وسلم رأى في بيتها جارية بها سعفة، فقال: استرقوا لها 375
570 من كتاب اللباس الحديث السابع والثمانون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث الثقفي، عن أيوب عن عكرمة، في قصة امرأة رفاعة القرظي. وفيه ذكر عائشة 375
571 الحديث الثامن والثمانون: قال الدار قطني: اتفق (البخاري ومسلم) على اخراج حديث أبي عثمان، قال: كتب إلينا عمر في الحرير: الا موضع إصبع 375
572 الحديث التاسع والثمانون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث ثابت، عن ابن الزبير، قال: محمد، صلى الله عليه وسلم: من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة 375
573 الحديث التسعون: قال الدار قطني: أخرج البخاري عن سعد بن حفص، عن شيبان، عن منصور، عن المسيب بن رافع، عن داود، عن المغيرة عن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: ان الله حرم عليكم عقوق الأمهات 376
574 الحديث الحادي والتسعون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث عاصم بن علي، عن ابن أبي ذئب عن المقبري، عن أبي شريح: والله لا يؤمن الذي لا يأمن جاره بوائقة 376
575 الحديث الثاني والتسعون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث علي بن المبارك، عن يحيي بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا قال الرجل لأخيه: كافر، فقد باء بها أحدهما 376
576 الحديث الثالث والتسعون: قال الإسماعيلي: أخرج البخاري عن إسحاق، عن أبي المغيرة، قال: حدثنا الأوزاعي، قال حدثنا الزهري، عن حميد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: من حلف منكم فقال في حلفه: باللات والعزى، فليقل: لا اله الا الله. ومن قال لصاحبه: تعالي أ تأمرك، فليتصدق. وعقب ابن حجر على نقد الإسماعيلي بقوله: (وهذا من المواضع الدقيقة. لكن الحديث في الأصل صحيح. وقد أخرجه البخاري من حديث معمر وعقيل عنه) 376
577 الحديث الرابع والتسعون: قال الدار قطني: أخرج الشيخان حديث الأعمش، عن أبي وائل، عن أبي موسي الأشعري: (المرء مع من أحب) 377
578 الحديث الخامس والتسعون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبيه، عن جده أن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال له: ما اسمك؟ قال: حزن. وأخرجه من حديث هشام بن يوسف، عن ابن جريج، عن عبد الحميد بن جبير، عن سعيد بن المسيب: أن جده حزنا 377
579 من كتاب الدعوات الحديث السادس والتسعون: قال الدار قطني: أخرج (البخاري ومسلم) حديث عبيد الله بن عمر، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة: (إذا أوي أحدكم إلي فراشه فلينفضه 377
580 من كتاب الرقاق الحديث السابع والتسعون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث أبي غسان: عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال: نطر النبي، صلى الله عليه وسلم، إلي رجل يقاتل المشركين فقال: هو من أهل النار الحديث وفيه ان العبد ليعمل فيما يري الناس عمل أهل الجنة، وانه لمن أهل النار، ويعمل فيما يري الناس عمل أهل النار، وهو من أهل الجنة. وانما الأعمال بالخواتيم 377
581 الحديث الثامن والتسعون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث أحمد بن شبيب، عن أبيه، عن يونس عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي، صلى الله عليه وسلم: يرد على الحوض رهط من أصحابي 377
582 من النذور الحديث التاسع والتسعون: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث وهيب، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس: بينما النبي، صلى الله عليه وسلم يخطب، إذا قام أبو إسرائيل 378
583 من الحدود الحديث المائة: قال الدار قطني: أخرج (البخاري ومسلم) حديث ابن وهب عن عمرو بن الحارث، عن بكير، عن سليمان بن يسار، عن ابن جابر، عن أبيه، عن أبي بردة بن نياز: لا يجلد فوق عشرة أسواط الا في حد 378
584 من التعبير الحديث الأول بعد المائة: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث أيوب عن عكرمة، عن ابن عباس: من صور صورة 378
585 من الفتن الحديث الثاني بعد المائة: قال الدر قطني: أخرج (البخاري ومسلم) حديث عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: يتقارب الزمان، ويلقي الشح 378
586 من كتاب الأحكام الحديث الثالث بعد المائة: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث ابن أبي ذئب، عن سعيد، عن أبي هريرة: انكم ستحرصون على الامارة، وستكون حزنا وندامة 379
587 الحديث الرابع بعد المائة: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث ابن عيينة، عن الزهري، عن سهل بن سعد: (وفرق بين المتلاعنين) 379
588 الحديث الخامس بعد المائة: قال الدار قطني: أخرج البخاري حديث يونس، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد عن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: ما بعث الله من نبي الا كان له بطانتان 379
589 من كتاب التمني الحديث السادس بعد المائة: قال أبو مسعود: قال البخاري: حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب، عن الزهري ح وقال الليث: حدثني عبد الرحمن ابن خالد، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب أن أبا هريرة أخبره قال: نهي رسول الله، صلى الله عليه وسلم، عن الوصال 379
590 من كتاب التوحيد الحديث السابع بعد المائة: قال أبو مسعود: قال البخاري: وقال الماجشون، عن عبد الله بن الفضل، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، في حديث أوله: (لا تفاضلوا بين الأنبياء، فان الناس يصعقون فأكون أول من يفين فإذا موسى آخذ بالعرش) 379
591 الحديث الثامن بعد المائة: قال أبو مسعود: قال البخاري حدثنا يسرة ابن صفوان، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بينا أنا نائم رأيتني على قليب، فنزعت ما شاء الله 380
592 الحديث التاسع بعد المائة: في البخاري: حديث عمرو بن دينار، عن أبي العباس الشاعر، عن عبد الله. في قصة حصار الطائف 380
593 الحديث العاشر بعد المائة: أخرج البخاري في أواخر الكتاب: حديث شريك ابن أبي نمر، عن أنس. في الاسراء، بطوله 380
594 تعقيب ابن حجر على هذا الفصل. وتعليله اقتصاره فيما ذكره عن الدار قطني لأنه الامام المقدم في هذا الفن، وكتابه في هذا النوع أوسع وأوعب. وقوله: وأما سياق الأحاديث التي لم يتتبعها الدار قطني، وهي على شرطه في تتبعه من هذا الكتاب فقد أوردتها في أماكنها من الشرح، لتكمل الفائدة، مع التنبيه على مواقع الأجوبة المستقيمة، لئلا يستدركها من لا يفهم. 380
595 الفصل التاسع في سياق أسماء من طعن فيه من رجال هذا الكتاب، ومرتبا لهم على حروف المعجم. والجواب عن الاعتراضات موضعا موضعا، وتمييز من أخرج له منهم في الأصول أو في المتابعات، والاستشهادات مفصلا لذلك جميعه 381
596 تمهيد ابن حجر لهذا الفصل: تخريج صاحب الصحيح في الأصول لأي راو كان مقتض لعدالته عنده، وصحة ضبطه، وعدم غفلته. وان خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق، حصل له اسم الصدق. طعن غير صاحب الصحيح في راو مقابل لتعديله فلا يقبل الا مبين السبب مفسرا بقادح في عدالته هذا الراوي، وفي ضبطه مطلقا أو في خبر معين. قول أبي الحسن المقدسي في الرجل الذي يخرج في الصحيح: هذا قد جاز القنطرة أسباب الجرح مختلفة ومدارها على خمسة أشياء: البدعة أو المخالفة، أو جهالة الحال، أو دعوى الانقطاع في السند، بأن يدعي في الراوي أنه كان يدلس أو يرسل وشرح هذه الأمور وبيان ما يندفع منها عن رواة الصحيح، وما يوجد من أنواعها ينبغي عدم الاعتداد بالطعن الواقع بسبب اختلاف العقائد، وكذلك الطعن الواقع من بعض الورعين فيمن دخلوا في أمر الدنيا. وكذلك الطعن الواقع بأمر يكون الحمل فيه على غير المطعون فيه. وطعن الاقتران في الأقران كذلك لا يعبأ به ولا يلتفت إليه. 382
597 سرد أسماء من طعن فيهم من رجال البخاري: حرف الألف أحمد بن بشير، الكوفي. أبو بكر. مولي عمرو بن حريث المخزومي. 383
598 أحمد بن شبيب بن سعيد الحبطي 383
599 أحمد بن صالح المصري، أبو جعفر بن الطبري 383
600 أحمد بن أبي الطيب البغدادي أبو سليمان، المعروف بالمروزي 383
601 أحمد بن عاصم البلخي 383
602 أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني وقد ينسب إلي جده 384
603 أحمد بن عيسى التستري المصري 384
604 أحمد بن المقتام بن سليمان العجلي، أبو الأشعث، مشهور به بكنيته. 384
605 أحمد بن يزيد بن إبراهيم، الحراني. أبو الحسن. المعروف بالورتنيس 384
606 أبان بن يزيد العطار 385
607 إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري 385
608 إبراهيم بن سويد بن حيان المديني 385
609 إبراهيم بن طهمان الخراساني 385
610 إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي، الكوفي. أبو إسماعيل 385
611 إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ريبعة المخزومي المدني 386
612 إبراهيم بن المنذر الحزامي 386
613 إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي 386
614 أبي بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي الأنصاري المدني 386
615 أزهر بن سعد السمان، البصري، صاحب ابن عون 386
616 أسامة بن حفص، المدني 386
617 أسباط بن محمد القرشي 386
618 أسباط أبو اليسع 386
619 إسحاق بن إبراهيم بن يزيد. أبو النضر الفراديسي. وقد ينسب إلي جده 386
620 إسحاق بن راشد الجزري 386
621 إسحاق بن سويد بن هبيرة العدوي 387
622 إسحاق بن محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن أبي فروة الفروي 387
623 إسرائيل بن موسي البصري 387
624 إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي 387
625 إسماعيل بن أبان الوراق الكوفي (شيخ البخاري) 387
626 إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة 388
627 إسماعيل بن إبراهيم بن معمر. أبو معمر القطيعي 388
628 إسماعيل بن زكريا الخلقاني، أبو زياد. لقبه شقوصا 388
629 إسماعيل بن أبي أويس: عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي (ابن أخت مالك بن أنس) 388
630 إسماعيل بن مجالد بن سعيد الهمداني. أبو عمرو، الكوفي 388
631 أسيد بن زيد الجمال 388
632 أشهل بن حاتم الجمحي، مولاهم، البصري 389
633 أفلح بن حميد الأنصاري مولاهم، المدني 389
634 أوس بن عبد الله الربعي. أبو الجوزاء 389
635 أيمن بن نابل الحبشي، المكي، نزيل عسقلان 389
636 أيوب بن سليمان بن بلال المدني. أبو يحيي 389
637 أيوب بن عائذ بن مدلج الطائي 389
638 أيوب بن موسي بن عمرو الأشدق بن سعيد بن العاص الأمري 390
639 بدل بن المحبر التميمي 390
640 بريد بن عبد الله بن أبي بردة 390
641 بسر بن آدم الضرير البغدادي 390
642 بشر بن السري. أبو عمرو، البصري. الأفوه 390
643 بشر بن شعيب بن أبي حمزة الحمصي 390
644 بشر بن نهيك السدوسي البصري 391
645 بكر بن عمرو المعافري المصري 391
646 بكر بن عمرو. أبو الصديق البصري الناجي. مشهور بكنيته 391
647 بهز بن أسد العمي. أبو الأسود البصري 391
648 بيان بن عمرو البخاري (شيخ البخاري) 391
649 حرف التاء توبة بن أبي الأسد العنبري، أبو المورع البصري 391
650 حرف الثاء ثابت بن عجلان الأنصاري الحمصي 391
651 ثابت بن محمد العابد 392
652 ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري 392
653 ثور بن يزيد الديلمي، مولاهم، المدني (شيخ مالك) 392
654 ثور بن يزيد الحمصي. أبو خالد 392
655 حرف الجيم جرير بن حازم. أبو النضر الأزدي البصري 392
656 جرير بن عبد الحميد بن قرط الضبي. أبو عبد الله الرازي 392
657 الجعد بن عبد الرحمن. ويقال له: الجعيد. مدني 392
658 جعفر بن اياس. أبو بشر بن أبي وحشية. مشهور بكنيته 393
659 حرف الحاء حاتم بن إسماعيل المدني. أبو إسماعيل، الحارثي، مولاهم 393
660 حبيب بن أبي ثابت الأسدي الكوفي 393
661 حبيب بن المعلم. أبو محمد البصري 393
662 حجاج بن محمد الأعور المصيصي 393
663 حرمي بن عمارة بن أبي حفصة. أبو روح البصري 393
664 حريز بن عثمان الحمصي 393
665 حسان بن إبراهيم الكرماني 394
666 حسان بن حسان. وهو: حسان بن أبي عباد البصري. نزيل مكة. 394
667 حسان بن عطية المحاربي 394
668 الحسن بن بشر بن سلم البجلي، الكوفي 394
669 الحسن بن ذكوان. أبو سلمة البصري 394
670 الحسن بن الصباح البزار. أبو علي الواسطي 394
671 الحسن بن عمارة الكوفي 395
672 الحسن بن مدرك السدوسي. أبو علي الطحان 395
673 الحسن بن الحسن بن يسار، صاحب ابن عون 395
674 الحسن بن موسي الأشيب 395
675 الحسن بن ذكوان المعلم البصري 395
676 حصين بن عبد الرحمن السلمي، أبو الهذيل الكوفي 395
677 حصين بن نمير الواسطي. أبو محصن الضرير 396
678 حفص بن عياث بن طلق بن معاوية النخعي. أبو عمرو القاضي الكوفي 396
679 حفص بن مسيرة العقيلي. أبو عمرو الصنعاني. نزيل عسقلان 396
680 الحكم بن عبد الله. أبو النعمان البصري 396
681 الحكم بن نافع. أبو اليمان الحمصي 396
682 حماد بن أسامة. أبو أسامة الكوفي 396
683 حماد بن سلمة بن دينار البصري 397
684 حميد بن الأسد. أبو الأسد البصري 397
685 حميد بن أبي حميد الطويل، البصري 397
686 حميد بن قيس الأعرج الملكي. أبو صفوان 397
687 حميد بن هلال العدوي. أبو نصر 397
688 حنظلة بن أبي سفيان الجمحي 398
689 حرف الخاء خالد بن سعد الكوفي، مولي أبي مسعود الأنصاري 398
690 خالد بن عبد الرحمن بن بكير السلمي. أبو أمية البصري 398
691 خالد بن مخلد القطواني الكوفي. أبو الهيثم (شيخ البخاري) 398
692 خالد بن مهران الحذاء. أبو المنازل البصري 398
693 خيثم بن عراك بن مالك الغفاري 398
694 خلاد بن يحيي بن صفوان السلمي الكوفي. أبو محمد (شيخ البخاري) 398
695 خلاس بن عمرو الهجري 399
696 خليفة بن خياط بن خليفة العصفري أبو عمرو البصري = شباب (شيخ البخاري) 399
697 حرف الدال داود بن الحصين المدني 399
698 داود بن رشيد. أبو الفضل الخوارزمي. نزيل بغداد 399
699 داود بن عبد الرحمن العطار. أبو سليمان المكي 399
700 حرف الذال ذر بن عبد الله المرهبي. أبو عمرو الكوفي 399
701 حرف الراء الربيع بن يحيي بن مقسم الأشناني. أبو الفضل البصري (شيخ البخاري) 400
702 رفيع. أبو العالية الرياحي. مشور بكنيته 400
703 روح بن عبادة العبسي. أبو محمد البصري 400
704 حرف الزاي الزبير بن خريت البصري 400
705 زكريا بن إسحاق المكي 400
706 زكريا بن أبي زائدة. أبو يحيي الكوفي 400
707 زكريا بن يحيي بن عمر بن حصين بن حميد بن منهب الطائي. أبو السكين (شيخ البخاري) 400
708 زهير بن محمد التميمي. أبو المنذر الخراساني. نزيل مكة 401
709 زياد بن الربيع اليحمدي البصري. أبو خداش 401
710 زياد بن عبد الله بن الطفيل البكائي العامري الكوفي 401
711 زيد بن أبي أنيسة. أبو أسامة 402
712 زيد بن وهب الجهني. أبو سليمان الكوفي 402
713 حرف السين سالم بن عجلان. الأفطس الجزري، مولي بني أمية 402
714 سريج بن النعمان الجوهري (شيخ البخاري) 402
715 سعدان بن بشر الجهني (يقال اسمه سعيد) 402
716 سعيد بن اياس الجريري البصري 403
717 سعيد بن أبي سعيد المقبري. أبو سعيد المدني، صاحب أبي هريرة 403
718 سعيد بن سليمان الواسطي. المعروف بسعدوية. نزيل بغداد (شيخ البخاري) 403
719 سعيد بن عبيد الله بن جبير بن حية الثقفي الجيري البصري 403
720 سعيد بن أبي عروبة. واسمه مهران. العدوي. أبو النضر البصري 403
721 سعيد بن عمرو بن أشوع الكوفي 404
722 سعيد بن فيروز. أبو البختري الطائي 404
723 سعيد بن كثير بن عفير. أبو عثمان البصري. وينسب إلي جده (شيخ البخاري) 404
724 سعيد بن أبي هلال الليثي. أبو العلاء المصري 404
725 سعيد بن يحيي بن صالح اللخمي. أبو يحيي. المعروف بسعدان. نزيل دمشق 404
726 سعيد بن يحيي بن مهدي الحميري. أبو سفيان الواسطي. مشهور بكنيته 404
727 سلم بن زرير. أبو يونس البصري 405
728 سلمة بن قتيبة الشعيري. أبو قتيبة 405
729 سلمة بن رجاء التميمي. أبو عبد الرحمن الكوفي 405
730 سليمان بن بلال الكوفي المدني 405
731 سليمان بن حيان. أبو خالد الأحمر الكوفي 405
732 سليمان بن داود العتكي. أبو الربيع الزهراني البصري 405
733 سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي. المعروف بابن بنت شرحبيل 405
734 سليمان بن كثير العبدي 406
735 سليمان بن ربيعة البصري الباهلي 406
736 سنيد بن داود المصيصي (صاحب التفسير) 406
737 سهل بن بكار. أبو بشر البصري 406
738 سهيل بن أبي صالح السمان 406
739 سلام بن مسكين الأزدي. أبو روح البصري 406
740 سلام بن أبي مطيع الخزاعي. أبو سعيد البصري 406
741 سيف بن سليمان المخزومي المكي 407
742 حرف الشين شبابة بن سوار. أبو عمرو المدائني 407
743 شبل بن عباد المكي 407
744 شبيب بن سعيد الحبطي. أبو سعيد البصري 407
745 شجاع بن الوليد بن قيس السكوني. أبو بدر الكوفي 407
746 شريك بن عبد الله بن أبي نمر. أبو عبد الله المدني 407
747 شيبان بن عبد الرحمن النحوي 408
748 حرف الصاد صالح بن حي واسم حي: حيان. وحي لقب له. وقيل: هو صالح بن مسلم بن حيان، وقد ينسب إلي جده فيقال صالح بن حي، أو صالح بن حيان 408
749 صخر بن جويرية. أبو نافع 408
750 حرف الطاء طارق بن عبد الرحمن البجلي الأحمسي الكوفي 409
751 طلحة بن نافع. أبو سفيان الواسطي، ويقال: المكلي (صاحب جابر) 409
752 طلحة بن يحيي بن النعمان بن أبي عياش الأنصاري الزرقي 409
753 طلق بن غنام الكوفي (شيخ البخاري) 409
754 حرف العين عاصم بن أبي النجود المقرئ. أبو بكر 409
755 عاصم بن سليمان الأحول. أبو عبد الرحمن 409
756 عاصم بن علي بن عاصم بن صهيب الواسطي 410
757 عاصم بن قتادة بن النعمان الأنصاري المدني 410
758 عامر بن واثلة. أبو الطفيل الليثي المكي 410
759 عباد بن راشد التميمي الحبطي البصري 410
760 عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة. أبو معاوية 410
761 عباد بن العوام بن عمر. أبو سهل الواسطي 410
762 عباد بن يعقوب الرواجني الكوفي. أبو سعيد الرافضي 410
763 عباس بن الحسين القنطري 411
764 عباس بن الوليد النرسي. أبو الفضل البصري 411
765 عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي. أبو سهل المروزي 411
766 عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقي. أبو عبد الرحمن 411
767 عبد الله بن ذكوان. أبو الزناد المدني 411
768 عبد الله بن رجاء الغداني البصري 411
769 عبد الله بن سالم الأشعري الحمصي 411
770 عبد الله بن سعيد بن أبي هند المدني. أبو بكر 411
771 عبد الله بن صالح الجهني. أبو صالح كاتب الليث (أكثر عنه البخاري) 411
772 عبد الله بن عبيدة الزيدي 413
773 عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج. أبو معمر المقعد البصري 413
774 عبد الله بن العلاء بن زبر الربعي الدمشقي 414
775 عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلي الأنصاري. أبو محمد الكوفي 414
776 عبد الله بن أبي لبيد المدني. أبو المغيرة 414
777 عبد الله بن المثني بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري 414
778 عبد الله بن محمد أبي الأسود: حميد بن الأسود البصري. أبو بكر 414
779 عبد الله بن أبي نجيح المكي 414
780 عبد الأعلى بن عبد الأعلى البصري السامي 414
781 عبد الحميد بن أبي أويس. عبد الله بن عبد الله بن أبي أويس الأصبحي. أبو بكر الأعشي 415
782 عبد الحميد بن عبد الرحمن. أبو يحيي الحماني الكوفي. لقبه بشمين 415
783 عبد ربه بن نافع الكناني. أبو شهاب الخياط الكوفي. نزيل المدائن 415
784 عبد الرحمن بن ثروان. أبو قيس الأودي. مشهور بكنيته 415
785 عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصاري 415
786 عبد الرحمن بن حماد بن شعيث الشعيثي. أبو سلمة البصري (شيخ البخاري) 415
787 عبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي، صاحب الزهري 415
788 عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن خنظلة بن أبي عامر الأنصاري، المعروف بابن الغسيل 416
789 عبد الرحمن بن شريح بن عبد الله بن محمود المعافري. أبو شريح الإسكندراني 416
790 عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار المدني 416
791 عبد الرحمن بن عبد الله البصري، أبو سعيد، مولي ابن هاشم البصري، نزيل مكة. مشهور بكنيته 416
792 عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود، الكوفي، المسعودي 416
793 عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة. أبو بكر الحرامي. ينسب إلي جده 416
794 عبد الرحمن بن غزوان. أبو نوح. المعروف بقراد 417
795 عبد الرحمن بن محمد بن زياد المحاربي. أبو محمد الكوفي 417
796 عبد الرحمن بن أبي الموالي، المدني. أبو محمد 417
797 عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي. أبو الحكم الكوفي 417
798 عبد الرحمن بن نمر اليحصبي (صاحب الزهري) 417
799 عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الدمشقي 418
800 عبد الرحمن بن يونس. أبو مسلم المستملي 418
801 عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري الصنعاني 418
802 عبد السلام بن حرب الملائي الكوفي. أبو بكر 418
803 عبد العزيز بن أبي حازم: سلمة بن دينار. أبو تمام المدني 418
804 عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي بن عمرو بن أويس بن سعد بن أبي سرح العامري الأويسي المدني (شيخ البخاري) 419
805 عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان الأموي. نزيل المدينة 419
806 عبد العزيز بن عمر بن أبي عبيد الدراوردي. أبو محمد المدني 419
807 عبد العزيز بن المختار البصري 419
808 عبد الكريم بن مالك الجزري، أبو سعيد الحراني. ويقال له: الحضرمي 419
809 عبد الكريم بن أبي المخارق. أبو أمية البصري. نزيل مكة 419
810 عبد المتعال بن طالب البغدادي 420
811 عبد الملك بن أعين الكوفي 420
812 عبد الملك بن الصباح المسمعي البصري. أبو محمد (صاحب شعبة عبد الملك بن عمير الكوفي) 420
813 عبد الواحد بن زياد العبدي البصري (أمير المدينة) 421
814 عبد الواحد بن واصل. أبو عبيدة الحداد. مشهور بكنيته 421
815 عبد الوارث بن سعيد التنوري. أبو عبيدة البصري 421
816 عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي. أبو محمد البصري 421
817 عبيد الله بن أبي جعفر المصري الفقيه وأبو بكر 421
818 عبيد الله بن موسي بن أبي المختار العبسي، مولاهم، أبو محمد الكوفي 422
819 عبيدة بن حميد بن صهيب. أبو عبد الرحمن الكوفي 422
820 عتاب بن بشير الجزري 422
821 عثمان بن صالح السهمي. أبو يحيي المصري 422
822 عثمان بن عمر بن فارس العبدي البصري 423
823 عثمان بن غياث الراسبي البصري 423
824 عثمان بن فرقد العطار البصري 423
825 عثمان بن محمد بن أبي شيبة الكوفي 423
826 عثمان بن الهيثم بن الجهم المؤذن. أبو عمرو البصري 423
827 عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي 423
828 عطاء بن السائب بن مالك الثقفي الكوفي 424
829 عطاء بن أبي مسلم الخراساني 424
830 عطاء بن أبي ميمونة البصري. أبو معاذ. مولي أنس 424
831 عفان بن مسلم الصفار 424
832 عقيل بن خالد الأيلي 424
833 عكرمة. أبو عبد الله. مولي ابن عباس 424
834 علي بن الجعد بن عبيد الجوهري. أبو الحسن البغدادي 429
835 علي بن الحكم البناني 429
836 علي بن المبارك الهنائي البصري (صاحب يحيي بن أبي كثير) 429
837 علي بن أبي هاشم بن طيران البغدادي (شيخ البخاري) 430
838 عمر بن ذر الهمداني الكوفي 430
839 عمر بن أبي زائدة الوادعي الكوفي 430
840 عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي البصري 430
841 عمر بن محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي. المعروف بابن التل 430
842 عمر بن نافع، مولي ابن عمر 430
843 عمرو بن أبي سلمة التنيسي الدمشقي (صاحب الأوزاعي) 430
844 عمرو بن سليم الزرقي الأنصاري 431
845 عمر بن عاصم الكلابي البصري 431
846 عمرو بن عبد الله بن أبي إسحاق السبيعي 431
847 عمرو بن علي الفلاس 431
848 عمرو بن أبي عمرو. مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب. أبو عثمان المدني 431
849 عمرو بن محمد بن بكير الناقد. أبو عثمان البغدادي 431
850 عمرو بن مرزوق الباهلي. أبو عثمان 431
851 عمر بن أبي مرة الجملي الكوفي 432
852 عمرو بن يحيي بن عمارة المازني الأنصاري المدني 432
853 عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو الأشدق بن سعيد بن العاص الأمري السعدي. أبو أمية 432
854 عمران بن حطان السدوسي. الشاعر 432
855 عمران بن مسلم القصير البصري 432
856 عمير بن هانئ العبسي. أبو الوليد الدمشقي 432
857 عنبسة بن خالد الأيلي 433
858 عوف بن أبي جميلة الأعرابي، البصري. أبو سهل الهجري 433
859 العلاء بن المسيب بن رافع الأسدي الكوفي 433
860 عيسى بن طهمان الجشمي. أبو بكر البصري 433
861 حرف الغين 433
862 غالب القطان. أبو سليمان البصري 433
863 حرف الفاء 434
864 فراس بن يحيي الهمداني الكوفي (صاحب الشعبي) 434
865 الفضل بن دكين أبو نعيم الكوفي 434
866 الفضل بن موسي السيناني المروزي 434
867 فضيل بن سليمان النميري. أبو سليمان البصري 434
868 فطر بن خليفة المخزومي. مولاهم. الكوفي 434
869 فليح بن سليمان الخزاعي، أو الأسلمي. أبو يحيي المدني 435
870 حرف القاف 435
871 القاسم بن مالك المزني. أبو جعفر الكوفي 435
872 قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان السوائي، الكوفي. أبو عامر (شيخ البخاري) 435
873 قتادة بن عامة السدوسي البصري 435
874 قريش بن أنس البصري 435
875 قيس بن أبي حازم البجلي 436
876 حرف الكاف كثير بن شنظير. أبو قرة البصري 436
877 كليب بن وائل البكري 436
878 كهمس بن الحسن التميمي البصري 436
879 كهمس بن المنهال السدوسي البصري 436
880 حرف الميم محمد بن إبراهيم بن الحارث التميمي 436
881 محمد بن إسماعيل بن أبي فديك المدني 436
882 محمد بن بشار البصري. المعروف ببندار 436
883 محمد بن بكر البرساني 437
884 محمد بن حجادة الكوفي 437
885 محمد بن جعفر. المعروف بغندر 437
886 محمد بن الحسن بن التل الأسدي الكوفي 437
887 محمد بن الحسن المزني الواسطي، القاضي 437
888 محمد بن أبي حفصة البصري. أبو سلمة (صاحب الزهري) 437
889 محمد بن الحكم المروزي (الشيخ البخاري) 437
890 محمد بن حمير السليحي الحمصي 438
891 محمد بن حازم. أبو معاوية الضرير. مشهور بكنيته 438
892 محمد بن الزبرقان. أبو همام البصري 438
893 محمد بن زياد بن عبيد الله بن زياد بن الربيع، الزيادي. أبو عبد الله البصري (شيخ البخاري) 438
894 محمد بن سابق. أبو جعفر البزار (شيخ البخاري) 438
895 محمد بن سواء السدوسي البصري 438
896 محمد بن الصلت الأسدي. أبو جعفر (شيخ البخاري) 438
897 محمد بن الصلت. أبو يعلي التوزي (شيخ البخاري) 439
898 محمد بن طلحة بن مصرف الكوفي 439
899 محمد بن عبد الله بن الزبير، الزبيري، نسبة إلي جده. وهو مولي بني أسد. أبو أحمد الكوفي 439
900 محمد بن عبد الله بن المثني بن عبد الله بن أنس بن مالك، الأنصاري، البصري، القاضي. أبو عبد الله (شيخ البخاري) 439
901 محمد بن عبد الله بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب، ابن أخي الزهري 439
902 محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب 440
903 محمد بن عبد الرحمن الطفاوي (شيخ أحمد بن حنبل) 440
904 محمد بن عبد الرحمن الطفاوي (شيخ البخاري) 440
905 محمد بن عبيد الطنافسي (شيخ أحمد) 441
906 محمد بن أبي عدي البصري (شيخ أحمد) 441
907 محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي المدني 441
908 محمد بن الفضل السدوسي. أبو النعمان، الملقب بعارم (شيخ البخاري) 441
909 محمد بن فضيل بن عزوان الكوفي. أبو عبد الرحمن الضبي 441
910 محمد بن فليح بن سليمان 441
911 محمد بن أبي القاسم، الطويل. الكوفي 441
912 محمد بن كثير العبدي البصري (شيخ البخاري) 441
913 محمد بن مسلم بن تدرس. أبو الزبير المكي 442
914 محمد بن مطرف. أبو غسان الليثي المدني 442
915 محمد بن ميمون. أبو حمزة السكري المروزي 442
916 محمد بن يزيد الكوفي 442
917 محمد بن يوسف الفريابي (شيخ البخاري) 442
918 مالك بن إسماعيل. أبو غسان النهدي (شيخ البخاري) 442
919 مالك بن سعير بن الخمس، الكوفي 442
920 مبشر بن إسماعيل الحلبي 442
921 محارب بن دثار 442
922 محاضر بن المورع الكوفي 443
923 محبوب بن الحسن البصري. أبو جعفر (ويقال اسمه محمد) 443
924 مخلد بن يزيد الحراني 443
925 مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية (ابن عم عثمان بن عفان) 443
926 مروان بن معاوية الفزاري 443
927 مسكين بكير الحراني. أبو عبد الرحمن 443
928 مطرف بن عبد الله النيسابوري الأطروش (صاحب مالك) 443
929 معاذ بن هشام الدستوائي البصري 444
930 معاوية بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله التيمي 444
931 معبد بن سيرين الأنصاري مولاهم، أخو محمد وأنس وحفصة 444
932 معتمر بن سليمان التيمي 444
933 معروف بن خربوذ المكي 444
934 معلى بن منصور الرازي. نزيل بغداد 444
935 معمر بن راشد (صاحب الزهري) 444
936 مغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي 445
937 يزيد بن أبي مريم الدمشقي 453
938 يزيد بن هارون الواسطي 453
939 يزيد بن أبي يزيد الضبعي، البصري،. ف بيزيد الرشك 454
940 بعقوب بن حميد بن كاسب المدني. وقد ينسب إلي جده 454
941 يعلي بن عبيد الطنافسي 454
942 يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي وقد ينسب إلي جده 455
943 يوسف بن يزيد البصري. أبو معشر البراء، لبرية النبل 455
944 يونس بن أبي الفرات البصري 455
945 يونس بن القاسم الحنفي. أبو عمر اليمامي 455
946 يونس بن يزيد الأيلي (صاحب الزهري) 455
947 أبو بكر بن عياش الأسدي الكوفي القاري. (مختلف في اسمه والصحيح أنه لا اسم له الا كنيته) 456
948 أبو بكر بن أبي موسي الأشعري 456
949 سرد أسماء من علق البخاري شيئا من أحاديثهم ممن تكلم فيهم: 456
950 أبان بن صالح 456
951 أبان بن يزيد العطار 456
952 إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع الأنصاري 456
953 إبراهيم بن ميمون الصائغ 456
954 أسامة بن يزيد الليثي 456
955 أسباط بن نصر الهمداني 456
956 إسحاق بن يحيي الكلبي 456
957 أسد بن موي الأموي. المعروف بأسد السنة 456
958 أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني 457
959 أشعث بن عبد الملك الحمراني 457
960 ب بشر بن ثابت البزار 457
961 بقية بن الوليد 457
962 بكان بن عبد العزيز بن أبي بكرة 457
963 بهز بن حكم 457
964 ح الحارث بن عبيد. أبو قدامة 457
965 الحارث بن عمير المكي 457
966 حريث بن أي مطر الفزاري 457
967 الحسن بن صالح بن حي 457
968 الحسن بن عمارة الكوفي 457
969 الحسين بن واقد المروزي 457
970 حكيم بن معاوية والد بهز 457
971 حماد بن الجعد البصري 457
972 حماد بن سلمة (تقدم) 457
973 ر الربيع بن صبيح السعدي 457
974 س سعيد بن سعد الأنصاري 457
975 سعيد بن داود الزبيري 457
976 سعيد بن زياد الأنصاري 457
977 سعيد بن زيد بن درهم 457
978 سفيان بن حسين الواسطي 457
979 سليمان بن داود الطيالسي 457
980 سليمان بن قرم الضبي 457
981 سماك بن حرب الكوفي 457
982 سلامة بن روح 457
983 ش شريك بن عبد الله النخعي 457
984 ص صالح بن رستم. أبو عامر الخزاز 458
985 ع عاصم بن كليب الجرمي 458
986 عباد بن منصور الباجي 458
987 عبد الله بن يزيد الخزاعي، ويقال الليثي (صاحب الزهري) 458
988 عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن مسور بن خرمة الجرمي 458
989 عبد الله بن حسين الأزدي. أبو حريز البصري، القاضي 458
990 عبد الله بن صالح. أبو صالح. كاتب الليث (تقدم) 458
991 عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي 458
992 عبد الله بن الوليد العدني. نزيل مكة 458
993 عبد الحميد بن جعفر الأنصاري 458
994 عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين، كاتب الأوزاعي 458
995 عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (علم عليه المزي علامة التعليق، ولم يعلق له البخاري شيئا) 458
996 عبد العزيز بن أبي رواد المكي 458
997 عبد العزيز بن المطلب الدني 458
998 عبد الكريم بن أبي المخارق (علم عليه المزي، ولم يعلق له البخاري شيئا) 458
999 عبد الواحد بن أبي عون المدني 458
1000 عبيدة بن معقب الضبي. أبو عبد الرحيم الكوفي 458
1001 عكرمة بن عمار 458
1002 عمارة بن عزية الأنصاري 458
1003 عمرو بن عبيد المعتزلي (علم عليه المزي ولم يعلق له البخاري شيئا) 458
1004 عمرو بن آبي قيس الرازي 458
1005 عمران بن القطان البصري 458
1006 عيسى بن موسي البخاري. غنجار 458
1007 ل ليث بن أبي سليم 459
1008 م محمد بن إسحاق بن يسار 459
1009 محمد بن مسلم الطائفي 459
1010 محمد بن عجلان المدني 459
1011 محاضر بن المورع 459
1012 مرجي بن رجاء العطاردي الضرير 459
1013 هشام بن سعد المدني 459
1014 هلال بن رواد 459
1015 هلال. أبو ظلال 459
1016 يحيي بن أيوب بن أبي زرعة بن عمرو بن جرير البجلي الكوفي 459
1017 يحيي بن عبد الله بن الضحاك البابلتي (صاحب الأوزاعي) 459
1018 يحيي بن ميمون. أبو المعلي العطار. مشهور بكنيته 459
1019 يزيد بن أبي زياد الكوفي 459
1020 يعقوب بن محمد الزهري 459
1021 يونس بن بكير بن واصل الشيباني 459
1022 تمييز بن أسباب الطعن في المذكورين، وهو على قسمين 459
1023 القسم الأول: من ضعف بسبب الاعتقاد، وفيه بيان ما رموا به: كالإرجاء والتشيع. والرفض ومن يؤمن بالرجعة، والنصب، والقدرية والجهمية والخوارج والأباضية، والعقدية، والواقفية: 459
1024 و هذا سياق أسمائهم على حروف المعجم 460
1025 القسم الأول في بيان من ضعف بسبب الاعتقاد وبيان ما رموا به إبراهيم بن طهمان، رمي بالإرجاء 460
1026 إسحاق بن سويد العدوي، رمي بالنصب 460
1027 إسماعيلي بن أبان، رمي بالتشيع 460
1028 أيوب بن عائد الطافي، رمي بالإرجاء 460
1029 بشر بن السري، رمي برأي جهم 460
1030 بهز بن أسد، رمي بالنصب 460
1031 ثور بن زيد الدملي المدني، رمي بالقدر 460
1032 ثور بن يزيد الحمصي، رمي بالقدر 460
1033 جرير بن عبد الحميد، رمي بالتشيع 460
1034 حسان بن عطية المحاربي، رمي بالقدر 460
1035 الحسن بن ذكوان، رمي بالقدر 460
1036 حصين بن غير، رمي بالنصب 460
1037 خالد بن مخلد القطواني رمي بالتشيع 460
1038 داود بن الحصين، رمي بالقدر 460
1039 ذر بن عبد الله المرهبي، رمي بالإرجاء 460
1040 زكريا بن إسحاق، رمي بالقدر 460
1041 مسالم بن عجلان، رمي بالقدر 460
1042 سعيد بن فيروز البختري، رمي بالتشيع 460
1043 سعيد بن عمرو بن أشوع، رمي التشيع 460
1044 سعيد بن كثير بن عفير، رمي بالتشيع 460
1045 سلام بن مسكين الأزدي، رمي القدر 460
1046 سيف بن سليمان المكي، رمي القدر 460
1047 شبابة بن سوار، رمي بالإرجاء 460
1048 شبل بن عباد المكي، رمي بالقدر 460
1049 شريك بن عبد الله بن أبي نمير، رمي بالقدر 460
1050 عباد بن العوام، رمي بالتشيع 460
1051 عباد بن يعقوب، رمي الرفض 460
1052 عبد الله بن سالم الأشعري، رمى بالنصب 460
1053 عبد الله بن عمر، أبو عمرو، رمي بالقدر 460
1054 عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلي، رمي بالتشيع 460
1055 عبد الله بن أبي لبيد المدني، رمي بالقدر 460
1056 عبد الله بن أبي نجيح المكي، رمي بالقدر 460
1057 عبد الأعلى بن عبد الأعلى البصري، رمي بالقدر 460
1058 عبد الحميد بن عبد الرحمن، رمي بالإرجاء 460
1059 عبد الرزاق بن همام الصنعاني، رمي بالتشيع 460
1060 عبد الملك بن أعين، رمي بالتشيع 460
1061 عبد الوارث بن سعيد التنوري رمي بالقدر 460
1062 عبد الله بن موسي العبسي، رمي بالتشيع 460
1063 عثمان بن عياث البصري، رمي بالإرجاء 460
1064 عدي بن ثابت الأنصاري، رمي بالتشيع 460
1065 عطاء بن ميمون، رمي بالقدر 460
1066 عكرمة بن مولي بن عباس، رمي برأي الأباضية من الخوارج 460
1067 علي بن الجعد، رمي التشيع 460
1068 علي بن أبي هاشم، رمي بالوقف في القرآن 460
1069 عمر بن ذر، رمي الارجاء 460
1070 عمر بن أبي زائدة، رمي بالقدر 460
1071 عمر بن مرة، رمي بالإرجاء 460
1072 عمران بن حطان، رمي برأي القعدية من الخوارج 460
1073 عمران بن بن مسلم القصير، رمي بالقدر 460
1074 عوف بن الأعرابي البصري، رمي بالقدر 460
1075 الفضل بن دكين، أبو نعيم رمي بالتشيع 461
1076 فطر بن خليفة، رمي بالتشيع 461
1077 قتادة بن دعامة، رمي القدر (وقال أبو داود: لم يثبت عندنا عنه) 461
1078 قيس بن أبي حازم، رمي بالنصب 461
1079 كهمس بن المنهال، رمي القدر 461
1080 محمد بن جحادة بن الكوفي، رمي التشيع 461
1081 محمد بن حازم، أبو معاوية الضرير، رمي الارجاء 461
1082 محمد بن سواء البصري، رمي القدر 461
1083 محمد بن فضيل بن عزوان، رمي التشيع 461
1084 مالك بن إسماعيل، أبو غسان، رمي التشيع 461
1085 هارون بن موسي الأعور النحوي، رمي القدر 461
1086 هشام بن عبد الله الدستوائي، رمي بالقدر 461
1087 ورقاء بن عمرو اليشكري، رمي الارجاء 461
1088 الوليد بن كثير بن يحيي المدني رمى برأي الأباضية من الخوارج 461
1089 وهب بن منبه اليماني، رمي بالقدر (ورجع عنه) 461
1090 يحيي بن حمزة الحضرمي، رمي القدر 461
1091 يحيي بن صالح الوحاظي، رمي الارجاء 461
1092 والقسم الثاني: فيمن ضعف بأمر مردود، كالتحامل، أو التعنت أو عدم الاعتماد على المضعف لكونه من غير أهل النقد، ولكونه قليل الخبرة بحديث من تكلم فيه، أو بحالة، أو لتأخر عصرة ونحو ذلك. ويلتحق به من تكلم فيه بأمر لا يقدح في جميع حديثه كمن ضعف في بعض شيوخه دون بعض، وكذا من اختلط أو تغير حفظه، أو كان ظابطا لكتابه دون الضبط لحفظه، فان جميع هؤلاء لا يجمل اطلاق الضعف عليهم، بل الصواب في أمرهم التفصيل وهذا سياق أسمائهم على حروف المعجم 461
1093 القسم الثاني فيمن ضعف بأمر مردود أحمد بن شبيب الحبطي 461
1094 أحمد بن صالح المصري 461
1095 أحمد بن عاصم البلخي 461
1096 أحمد بن المقدام العجلي 461
1097 أحمد بن واقد الحراني 461
1098 أبان بن يزيد العطار 461
1099 إبراهيم بن سعد 461
1100 إبراهيم بن سويد بن حيان 461
1101 إبراهيم بن عبد الرحمن المخزومي 461
1102 إبراهيم بن المندر الحراني 461
1103 أزهر بن سعد السمان 461
1104 أسامة بن حفص المدني 461
1105 أسباط أبو اليسع 461
1106 إسحاق بن إبراهيم، أبو النضر الفراديسي 461
1107 إسرائيل بن موسي البصري 461
1108 إسرائيل بن أبي إسحاق 461
1109 إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة 461
1110 إسماعيل بن إبراهيم بن معمر، أبو معمر 461
1111 أفلح بن حميد الأنصاري 461
1112 أوس بن عبد الله. أبو الجوزاء 461
1113 أيمن بن نابل 461
1114 أيوب بن موسي الأشدق 461
1115 أيوب بن النجار 461
1116 بدل بن المحبر 461
1117 بريد بن عبد الله بن أبي بردة 461
1118 بشر بن شعيب بن أبي حمزة 461
1119 بشير بن نهيك 461
1120 بكر بن عمرو، أبو الصديق الناجي 461
1121 بهز بن أسد العمر 461
1122 توبة العنبري 462
1123 ثابت بن عجلان 462
1124 ثمامة بن عبد الله بن أنس 462
1125 جرير بن حازم 462
1126 جعفر بن أياس، أبو بشر 462
1127 جيب المعلم 462
1128 جيب بن أبي ثابت 462
1129 حجاج بن محمد الأعور 462
1130 حرمي بن عمارة بن أبي حفصة 462
1131 الحسن بن الصباح البزار 462
1132 الحسن بن علي الحلواني 462
1133 الحسن بن مدرك الطحان 462
1134 الحسن بن موسي الأشيب 462
1135 الحسين بن الحسن بن بشار 462
1136 الحسين بن ذكوان المعلم 462
1137 الحصين بن عبد الرحمن 462
1138 حفص بن غياث 462
1139 الحكم بن عبد الله 462
1140 الحكم بن نافع 462
1141 حماد بن سلمة 462
1142 حميد الأسود بن أبي الأسود 462
1143 حميد بن قيس الأعرج 462
1144 حميد الطويل 462
1145 حميد ب هلال العدوي 462
1146 حنظلة بن أبي سفيان 462
1147 خالد بن سعيد الكوفي 462
1148 خالد بن مهران الحذاء 462
1149 خيثم بن عراك 462
1150 خلاد بن يحيي 462
1151 خلاس بن عمرو الهجري 462
1152 داود بن رشيد 462
1153 داود بن عبد الرحمن العطار 462
1154 الربيع بن يحيي 462
1155 ربيعة بن عبد الرحمن 462
1156 روح بن عبادة 462
1157 الزبير بن الخريت 462
1158 زكريا بن أبي زائدة 462
1159 زياد بن الربيع البجمدي 462
1160 زيد بن أبي أنيسة 462
1161 زيد بن وهب 462
1162 سريح بن النعمان الجوهري 462
1163 سعيد بن أياس الجريري 462
1164 سعيد بن أبي سعيد المقبري 462
1165 سعيد بن أبي عروبة 462
1166 سعيد بن سليمان الواسطي 462
1167 سعيد بن أبي هلال 462
1168 سلم بن قتيبة 462
1169 سليمان بن بلال 462
1170 سليمان بن داود، أبو الربيع الزهراني 462
1171 سليمان بن مهران الأعمش 462
1172 سهل بن بكار البصري 462
1173 سهيل بن أبي صالح 462
1174 سلام بن أبي مطيع 462
1175 شجاع بن الوليد، أبو در السكوني 463
1176 شيبان بن عبد الرحمن النحو 463
1177 صالح بن صالح بن حيان 463
1178 صخر بن جويرية 463
1179 طلق بن غنام 463
1180 طلحة بن نافع، أبو سفيان 463
1181 عاصم بن سليمان الأحول 463
1182 عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري 463
1183 عامر بن واثلة، أبو الطفيل (صحابي) 463
1184 عباد بن عباد المهلبي 463
1185 عباس بن الحسين القنطري 463
1186 عبد الله بن بريدة 463
1187 عبد الله بن جعفر الرقي 463
1188 عبد الله بن ذكوان، أبو الزناد 463
1189 عبد الله بن سعيد بن أبي هند 463
1190 عبد الله بن العلاء بن زبر 463
1191 عبد الله بن عبيد الربذي 463
1192 عبد الله بن محمد، أبو بكر بن أبي الأسود 463
1193 عبد الحميد بن عبد الله، أبو بكر بن أبي أويس 463
1194 عبد الرحمن بن ثروان أبو قيس 463
1195 عبد الرحمن بن خالد بن مسافر 463
1196 عبد الرحمن بن شريح، أبو شريح 463
1197 عبد الرحمن بن عبد الله، أبو سعيد، مولي بني هاشم 463
1198 عبد الرحمن بن أبي الموالي 463
1199 عبد الرحمن بن محمد المحاربي 463
1200 عبد الرحمن بن نمر 463
1201 عبد الرحمن بن يزيد بن جابر 463
1202 عبد الرحمن بن يونس المستملي 463
1203 عبد العزيز بن أبي حازم 463
1204 عبد العزيز بن عبد الله الأويسي 463
1205 عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز 463
1206 عبد العزيز بن المختار 463
1207 عبد الكريم بن مالك الجزري 463
1208 عبد المتعال بن طالب 463
1209 عبد الملك بن عمير 463
1210 عبد الواحد بن زياد البصري 463
1211 عبد الواحد بن عبد الله البصري 463
1212 عبد الوهاب بن عبد عبد المجيد الثقفي 463
1213 عبيد الله بن أبي جعفر 463
1214 عبيد الله بن عبد المجيد 463
1215 عثمان بن أبي صالح المصري 463
1216 عثمان بن محمد بن أبي شيبة 463
1217 عثمان بن عمر بن فارس 463
1218 عفان بن مسلم 463
1219 عقيل بن خالد 463
1220 علي بن المبارك الهنائي 463
1221 عمر بن علي بن مقدم 463
1222 عمر بن محمد بن الحسن التلي 463
1223 عمرو بن نافع 463
1224 عمرو بن سليم الزرقي 463
1225 عمرو بن عاصم الكلابي 464
1226 عمرو بن عبد لله، أبو إسحاق السبيعي 464
1227 عمرو بن عليا الفلاس 464
1228 عمرو بن أبي عمرو، مولي المطلب 464
1229 عمرو بن محمد الناقد 464
1230 عمرو بن يحيي بن سعيد 464
1231 عمرو بن يحيي المازني 464
1232 عنبسة بن خالد الأيلي 464
1233 العلاء بن المسيب 464
1234 عيسى بن طهمان 464
1235 غالب بن يحيي 464
1236 الفضل بن موسي 464
1237 القاسم بن مالك 464
1238 قتادة 464
1239 قريش بن أنس 464
1240 كهمس بن الحسن 464
1241 محمد بن إبراهيم التيمي 464
1242 محمد بن إسماعيل بن أبي فديك 464
1243 محمد بن بشار، بندار 464
1244 محمد بن بكر البرساني 464
1245 محمد بن جعفر، غندر 464
1246 محمد بن الحسن الواسطي 464
1247 محمد بن الحكم المروزي 464
1248 محمد بن زياد الزيادي 464
1249 محمد بن سابق 464
1250 محمد بن الصلت أبو يعلي التوزي 464
1251 محمد بن الصلت الأسدي 464
1252 محمد بن عبد الله الأنصاري 464
1253 محمد بن عبد الله، أبو أحمد الزبيري 464
1254 محمد بن عبد الرحمن الطفاوي 464
1255 محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب 464
1256 محمد بن عبيد الطنافسي 464
1257 محمد بن أبي غدي 464
1258 محمد بن الفضل، أبو النعمان، المعروف بعارم 464
1259 محمد بن أبي القاسم 464
1260 محمد بن مسلم بن تدرس، أبو الزبير 464
1261 محمد بن مطرف، أبو غسان 464
1262 محمد بن ميمون، أبو حمزة السكري 464
1263 محمد بن يوسف الفريابي 464
1264 حيشر بن إسماعيل 464
1265 محارب بن دثار 464
1266 مخلد بن يزيد 464
1267 مروان الحكم، الخليفة 464
1268 مسكين بن بكير 464
1269 مطرف بن عبد الله 464
1270 معتمر بن سليمان التيمي 464
1271 معبد بن سيرين 464
1272 معمر بن راشد 464
1273 معلى بن منصور 464
1274 مغيرة بن مقسم 464
1275 مقسم مولى ابن عامر 464
1276 مفضل بن فضالة المصري 464
1277 منصور بن عبد الرحمن، وهو ابن صفية 464
1278 المنهال بن عمرو 464
1279 موسي بن إسماعيل، أبو سلمة 464
1280 موسي بن نافع، أبو شهاب 465
1281 موسي بن عقبة 465
1282 نافع بن عمر الجمحي 465
1283 هدية بن خالد 465
1284 هشام بن حسان 465
1285 هشام بن عروة 465
1286 هشام بن عمار 465
1287 هشيم بن بشير 465
1288 همام بن يحيي 465
1289 الوضاح، أبو عوانة 465
1290 الوليد بن مسلم 465
1291 يحيي بن زكريا بن أبي زائدة 465
1292 يحيي بن سعيد الأموي 465
1293 يحيي بن عباد الضبعي 465
1294 يحيي بن عبد الله بن بكير 465
1295 يحيي بن أبي كثير 465
1296 يحيي بن واضح أبو تميلة 465
1297 يزيد بن إبراهيم التستري 465
1298 يزيد بن عبد الله بن حفص 465
1299 يزيد بن عبد الله بن قسيط 465
1300 يزيد بن هارون الواسطي 465
1301 يزيد الرشك 465
1302 يعلي بن عبيد الطنافسي 465
1303 يوسف بن أبي إسحاق 465
1304 يونس بن أبي الفرات 465
1305 يونس بن القاسم 465
1306 يونس بن يزيد الأيلي 465
1307 أبو بكر بن عباس 465
1308 أبو بكر بن أبي موسي الأشعري 465
1309 الفصل العاشر في عدة أحاديث الجامع، على الجملة والتفصيل على حساب الأبواب 465
1310 تحقيق ابن حجر لذلك وقوله: فجميع أحاديثه بالمكرر سوي المعلقات والمتابعات على ما حررته وأتقنته: سبعة آلاف، وثلاثمائة، وسبعة وتسعون حديثا. عدد ما في الصحيح من التعاليق والمتابعات، على حسب ترتيب أبوابه. 468
1311 . تعقيب ابن حجر عليها بقوله: (فجملة ما في الكتاب من التعليق): ألف، وثلاثمائة وأحد وأربعون حديثا. و أكثر مكرر مخرج في الكتاب أصول متونه. وليس فيه من المتون التي لم تخرج في الكتاب، ولو من طريق أخري الا مائة وستون حديثا. قد أفردتها في كتاب مفرد لطيف، متصلة الأسانيد إلي من علق عنه. و جملة ما فيه من المتابعات والتنبيه على اختلاف الروايات: 468
1312 و ثلاثمائة، وأحمد وأربعون حديثا. فجميع ما في الكتاب على هذا بالمكرر: تسعة آلاف، واثنان وثمانون حديثا. وهذه العدة خارج عن الموقوفات على الصحابة، والمقطوعات عن التابعين وقد استوعبت وصل جميع ذلك في كتاب (تغليق التعليق). وهذا الذي حررته من عدة ما في صحيح البخاري تحرير بالغ، فتح الله به، لا أعلم من تقدمني إليه. وأنا مقر بعدم العصمة من السهو والخطاء). ذكر مناسبة الترتيب المذكور بالأبواب المذكورة ملخصا من كلام شيخ الاسلام: أبي حفص: عمر البلقيني 470
1313 ذكر عدة ما لكل صحابي في صحيح البخاري موصولا أو معلقا على ترتيب حروف المعجم 474
1314 رقم مسلسل اسم الصحابي عدد أحاديثه 1 أبي بن كعب 7 475
1315 2 أسامة بن زيد 16 3 أسيد بن حضين 1 4 الأشعث بن قيس 1 5 أنس بن مالك 268 6 أهبان بن أوس 1 7 البراء بن عازب 38 8 بريدة بن الحصيب 3 9 بلال 3 10 ثابت بن الضحاك 2 11 ثابت بن قيس بن شماس 1 12 جابر سمرة 2 13 جابر بن عبد الله 90 14 جبير بن مطعم 9 15 جرير بن عبد الله البجلي 10 16 جندب بن عبد الله القسري 8 17 حارثة بن وهب الخزاعي 4 18 حذيفة بن اليمان 22 19 حزن بن أبي وهب المخزومي 2 20 حسان بن ثابت 1 21 حكيم بن حزام 4 22 خالد بن زيد (أبو أيوب الأنصاري) 7 23 خالد بن وليد 2 24 خباب بن الأرت 5 475
1316 25 رابع بن خويج الأنصاري 6 26 رافع بن مالك العجلاني 1 27 رفاعة بن رافع 3 28 الزبير بن العوام 9 29 زيد ن أرقم 6 30 زيد بن ثابت 8 31 زيد بن خالد الجهني 5 32 زيد بن الخطاب أخو عمر 1 33 زيد بن سهل (أبو طلحة الأنصاري) 3 34 السائب بن يزيد 6 35 سراقة بن مالك 1 36 سعد بن أبي وقاص 20 37 سعد بن مالك (أبو سعيد الخدري) 66 38 سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل 3 39 سفيان بن أبي زهير الأزدي 2 40 سليمان بن عامر الضبي 1 41 سلمان الفارسي 1 42 سلمة بن الأكوع 20 475
1317 43 سلمة بن الجرمي 1 44 سليمان بن صرد الخزاعي 1 45 سمرة بن جنادة السوائي 1 46 سمرة بن جندب 3 47 سنين أبو جميلة السلمي 1 48 سهل بن أبي خثمة 3 49 سهل بن حنيف 4 50 سهل بن سعد الساعدي 41 51 سويد بن النعمان الأنصاري 1 52 شداد بن بن أوس بن ثابت 1 53 شيبة بن عثمان بن أبي طلحة العبدري 1 54 صخر بن حرب (أبو سفيان) 1 55 صدي بن عجلان (أبو أمامة الباهلي) 3 56 الصعب بن حثامة الليثي 3 476
1318 57 طلحة بن عبيد الله التيمي (أحد العشرة المبشرين بالجنة) 4 58 ظهير بن رافع الأنصاري 1 59 عامر بن ربيعة العنزي 2 60 عائذ بن عمرو المزني 1 61 عبادة بن الصامت 9 62 العباس بن عبد المطلب (عم الرسول) 5 63 عبد الله بن أبي أوفي 15 64 عبد الله بن بشر المازني 1 65 عبد الله بن ثعلبة بن صعير 1 66 عبد الله بن جعفر بن أبي طالب 2 67 عبد الله بن رواحة الأنصاري 1 68 عبد الله بن الزبير بن العوام 10 69 عبد الله بن زمعة بن الأسود 1 70 عبد الله بن زيد بن عاصم المازني 9 70 عبد الله بن سلام 2 72 عبد الله بن عباس 217 73 عبد الله بن عثمان (أبو بكر الصديق) 22 74 عبد الله بن عمر بن الخطاب 270 75 عبد الله بن عمرو بن العاص 26 76 عبد الله بن قيس (أبو موسي الأشعري) 57 77 عبد الله بن مالك الأزدي، المعروف بابن بحينة 4 78 عبد الله بن مسعود 85 79 عبد الله بن مغفل المزني 8 80 عبد الله بن هشام بن زهرة التيمي 3 81 عبد الله بن يزيد الخطمي 2 82 عبد الرحمن بن أبزي 1 83 عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق 3 84 عبد الرحمن (أبو عبس بن جبر الأنصاري) 1 85 عبد الرحمن بن سمرة العيشي 1 476
1319 86 عبد الرحمن بن عوف (أحد العشرة) 9 87 عتبان بن مالك الأنصاري 1 88 عثمان بن عفان 9 89 عدي بن حاتم الطائي 7 90 عروة بن أبي الجعد البارقي 2 91 عقبة بن الحارث بن عامر النوفلي 3 92 عقبة بن عامر الجهني 9 93 عقبة بن عمرو (أبو مسعود الأنصاري) 11 94 علي بن أبي طالب 29 95 عمار بن ياسر 4 96 عمر بن الخطاب 60 97 عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي 2 98 عمرو بن أمية الضمري 2 99 عمرو بن الحارث المصطفى 2 100 عمرو بن العاص 3 101 عمرو بن عوف الأنصاري 1 102 عمران بن حصين 12 476
1320 103 عوف بن مالك الأشجعي 1 104 عويمر (أبو الدرداء) 4 105 العلاء بن الحضرمي 1 106 الفضل بن العراسي بن عبد المطلب 3 107 قتادة بن النعمان الأنصاري 1 108 قيس بن سعد بن عبادة الخزرجي 2 109 كعب بن عجرة 2 110 كعب بن مالك الأنصاري 4 111 مالك بن الحويرث الليثي 4 112 مالك بن ربيعة (أبو أسيد الساعدي) 4 113 مالك بن صعصعة الأنصاري 1 114 مجاشع بن مسعود السلمي 1 115 مجالد بن مسعود السلمي 1 116 محمد بن سلمة الأنصاري 1 477
1321 117 محمود بن الربيع الأنصاري 1 477
1322 118 مرداس بن مالك الأسلمي 1 119 مروان بن الحكم 2 120 المسور بن مخرمة 8 121 المسيب بن حزن المخزومي (والد سعيد) 3 122 معاذ بن جبل 6 123 معاوية بن أبي سفيان 8 124 معقل بن يسار المزني 2 125 معن بن يزيد السلمي 1 126 معيقب الدوسي 1 127 المغيرة بن شعبة 11 128 المقداد بن الأسود 1 129 المقدام بن معد يكرب 2 130 فضلة بن عبيد (أبو برزة الأسلمي) 4 131 النعمان بن بشير 6 132 النعمان بن مقرن المزني 1 133 نفيع بن الحارث (أبو بكرة الثقفي) 14 134 نوفل بن معاوية الديلي 1 135 هانئ، أبو بردة بن نيار الأنصاري 1 136 واثلة بن الأسقع الليثي 1 137 وحشي بن حرب الحبشي 1 138 وهب بن عبد الله (أبو جحيفة السوائي) 7 139 يعلي بن أمية التميمي 3 ذكر من لا يعرف اسمه أو اختلف فيه 1 أبو بشير الأنصاري 1 477
1323 2 ثعلبة الخشني 3 3 أبو جهم بن الحرث بن الصمة الأنصاري 2 4 أبو حميد الساعدي 4 5 أبو ذر الغفاري 14 6 أبو رافع (مولي رسول الله، صلى الله عليه وسلم) 1 477
1324 7 أبو سعيد بن المعلي الأنصاري 1 8 أبو شريح الخزاعي 3 9 أبو قتادة الأنصاري 13 10 أبو لبابة الأنصاري 1 11 أبو هريرة 446 12 أبو واقد الليثي 1 عدد أحاديث النساء 1 أسماء بنت أبي بكر الصديق 16 477
1325 2 أسماء بنت عميس 1 3 أميمة بنت خالد بن سعيد بن العاص (أم خالد) 2 4 حفصة بنت عمر (أم المؤمنين) 5 5 خنساء بنت خذام 1 6 خولة بن بنت قيس الأنصارية 1 7 الربيع بنت معوذ الأنصارية 3 8 رملة بنت أبي سفيان (أم حبيبة، أم المؤمنين) 2 9 زينب بنت جحش (أم المؤمنين) 2 10 زينب بنت أبي سلمة 2 11 زينب الثقفية (امرأة ابن مسعود) 1 12 سبيعة بنت الحارث الأسلمية 1 13 سودة بنت زمعة (أم المؤمنين) 1 صفية بنت حبي (أم المؤمنين) 1 15 صفية بنت شيبة العبدرية 1 16 عائشة بنت أبي بكر الصديق (أم المؤمنين) 242 17 فاختة، أم هانئ بنت أبي طالب 2 18 فاطمة بنت قيس الفهرية 1 477
1326 20 لبابة، أم الفضل 2 21 ميمونة بنت الحارث الهلالية (أم المؤمنين) 7 22 نسيبة، أم عطية الأنصارية 5 23 هند بنت أبي أمية بن المغيرة المخزومية (أم سلمة، أم المؤمنين) 16 24 أم حرام بنت ملحان 2 25 أم رومان (والدة عائشة) 2 26 أم سليم الأنصارية 2 27 أم شريك العامرية 1 28 أم العلاء الأنصارية 1 29 أم قيس بنت محصن الأسدية 2 30 أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط 2 31 بنت خفاف بن إيماء، الغفارية 1 478
1327 قول بن حجر في خاتمة هذا الفصل: (فجميع ما في صحيح البخاري من المتون الموصلة بلا تكرير على التحرير: ألفا حديث، وستمائة حديث، وحديثان. ومن المتون المعلقة المرفوعة التي لم يوصلها في موضع أخر من الجامع: مائة وتسعون وخمسون حديثا. فجميع ذلك: ألفا حديث، وسبعمائة، وأحد وستون حديثا... 478
1328 ترجمة البخاري 478
1329 ذكر نسبه ومولده، ومنشئه، وبعد طلبه للحديث 478
1330 مراتب مشايخه الذين كتب وحدث عنهم 479
1331 ذكر سيرته، وشمائله وزهده، وفضائله 480
1332 ذكر ثناء الناس عليه، وتعظيمهم له 482
1333 ذكر طرف من ثناء أقرانه وطائفة من أتباعه، عليه 485
1334 ذكر جمل من الأخبار الشاهدة لسعة حفظه، وسيلان ذهنه، واطلاعه على العلل 486
1335 ذكر فضائل الجامع الصحيح، سوي ما تقدم 490
1336 ذكر ما وقع بينه وبين الذهلي في مسألة اللفظ، وما حصل له من المحنة بسبب ذلك، وبراءته مما نسب إليه 491
1337 ذكر تصانيفه، والرواة عنه 492
1338 ذكر رجوعه إلي بخاري وما وقع بينه وبين أميرها، وما اتصل ذلك من وفاته 494