فذكره وقد ساقه الحميدي في مسنده عن سفيان مبينا ووهم من عده في التعليق * رواية أيوب بن سليمان عن أبي بكر بن أبي أويس في حديث أنس في قصة الاعرابى القائل يوم الجمعة هلكت الماشية وصلها أبو عوانة في صحيحه والإسماعيلي والبيهقي ورويناها بعلو في الجزء الثالث من أمالي المحاملي * رواية الأويسي عن محمد بن جعفر تأتي في الدعوات * متابعة القاسم بن يحيى عن عبيد الله بن عمر في حديث عائشة لم أجدها ورواية الأوزاعي عن نافع وصلها أحمد والنسائي وفيها اختلاف بينته في الكبير ورواية عقيل عن نافع كذلك * حديث أبي هريرة خمس لا يعلمهن إلا الله وصله في كتاب الإيمان * (الكسوف) * حديث عائشة خطب النبي صلى الله عليه وسلم في الكسوف وصله في موضع آخر مطولا وحديث أسماء كذلك وحديث أبي موسى في قوله يخوف الله بهما عباده وصله بعد ثمانية أبواب * رواية عبد الوارث عن يونس وصلها المؤلف في باب كسوف القمر وكذا رواية شعبة وخالد الطحان عنه ورواية حماد بن سلمة عنه وصلها الطبراني ورواية موسى بن إسماعيل عن مبارك بن فضالة لم أجدها ورواية أشعث عن الحسن وصلها النسائي * حديث عائشة ما سجدت سجودا أطول منها معطوف على حديث ابن عمر وليس معلقا بل أبو سلمة رواه عنهما جميعا (قوله باب لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته) رواه أبو بكر والمغيرة وأبو موسى وابن عباس وابن عمر وقال بعده باب الذكر في الكسوف قاله أبو موسى وعائشة الأحاديث الخمسة بل الستة موصولة عنده فرقها في أبواب الكسوف * رواية أبي أسامة عن هشام في أما بعد تقدمت في الجمعة وقد وقع لنا بعلو في جزء محمد بن عثمان بن كرامة * رواية الأوزاعي وغيره عن الزهري معطوفة على رواية الوليد عن ابن أبي نمر وقد أوضحه مسلم وليس معلقا ومتابعة سليمان بن كثير عن الزهري في الجهر وصلها أحمد والنسائي ومتابعة سفيان ابن حسين وصلها الترمذي والبيهقي * (أبواب سجود القرآن) * (قوله باب سجدة النجم قاله ابن عباس) وصله المؤلف في باب سجود المسلمين مع المشركين ورواية إبراهيم بن طهمان عن أيوب لم أجدها (قوله زاد نافع عن ابن عمر) يعني عن عمر بن الخطاب (ان الله لم يفرض علينا السجود إلا أن نشاء) هو معطوف على رواية ابن أبي مليكة والقائل زاد نافع هو ابن جريج وليس معلقا كما ظن المزي وقد أوضحه الإسماعيلي وأبو نعيم في مستخرجيهما والبيهقي والله الموفق * (أبواب تقصير الصلاة) * متابعة عطاء عن جابر وصلها في الحج (قوله وسمي النبي صلى الله عليه وسلم يوما وليلة سفرا) هو في حديث أبي هريرة لا يحل لامرأة الحديث وصله المؤلف بعد * متابعة أحمد عن ابن المبارك لم أجدها وليس هو أحمد بن حنبل لأنه لم يسمع من ابن المبارك * متابعة يحيى ابن كثير عن المقبري وصلها أحمد ومتابعة سهل بن أبي صالح عنه وصلها أبو داود وابن حبان والحاكم وفيه اختلاف على سهيل بينته في الكبير ومتابعة مالك وصلها مسلم وأبو داود وغيرهما * زيادة الليث عن يونس في باب يصلي المغرب ثلاثا وصلها الذهلي في الزهريات ورواية الليث عن يونس في باب ينزل للمكتوبة وصلها الإسماعيلي * رواية إبراهيم بن طهمان عن حجاج هو ابن حجاج عن أنس بن سيرين عن أنس لم أجدها (قوله ركع النبي صلى الله عليه وسلم ركعتي الفجر في السفر) وصله مسلم في حديث أبي قتادة الأنصاري في قصة النوم عن صلاة الصبح وفي الباب عن
(٢٨)
