الزمر الغناء والصوت الحسن والعالي ويقال المزمار صوت بصفير (قوله زملوني) أي لفوني في ثيابي (قوله زاملته) الزاملة البعير الذي يحمل عليه الطعام والمتاع كأنها فاعلة من الزمل وهو الحمل (قوله الزمهرير) هو البرد الشديد * (فصل زن) * (قوله الزنادقة) الزنديق من لا يعتقد ملة وينكر الشرائع ويطلق على المنافق (قوله تزن بريبة) أي تتهم (قوله زنيم) يقال له زنمة مثل زنمة الشاة بتحريك النون وهي لحمة معلقة في عنقها * (فصل ز ه‍) * (قوله يزهدها) أي يقللها (قوله أزهر اللون) أي مشرقه (قوله المزهر) بكسر الميم هو عود الغناء ويطلق على المعزفة وهي أكثر عند العرب (قوله زهق الباطل) أي هلك والزهوق الخروج وهي استعارة (قوله الزهو) هو ابتداء ارطاب البلح وأصله الظهور وقوله حتى يزهى فسره في الحديث فقال حتى يحمر فهو بضم أوله وكسر الهاء من الرباعي وفي رواية حتى يزهو وهو من زها ثلاثيا ومنهم من أنكرها ومنهم من أنكر الأول ويقال زها إذا ظهر وأزهى إذا اشتد وأما قول عائشة يزهى أن تلبسه أي يترفع عنه ولا يرضاه * (فصل ز و) * (قوله من أنفق زوجين) أي شيئين من كل شئ ويطلق الزوج على الصنف والنوع وعلى كل مقترنين ونقيضين وشبيهين (قوله مرود تمر) المرود وعاء كالجراب ونحوه (قوله مزادة) أي وعاء الماء (قوله قول الزور) أي الكذب والباطل (قوله زورت مقالة) أي هيأتها وصورتها في نفسي (قوله تزاور) أي تميل وهو من الزور وهو الميل والأزور الأميل (قوله نهي عن الزور) وهو بالضم يعني وصل الشعر بشعر آخر أو غيره (قوله لزورك) بفتح الزاي أي لضيفك وقد تكلم عليه المصنف في باب إكرام الضيف من الأدب (قوله الزوراء) بالمد هو موضع بسوق المدينة (قوله يزول في الناس) أي يتحرك ذاهبا وآيبا ولا يستقر (قوله يزوى بعضها إلى بعض) أي ينقبض وينضم (قوله الزاوية) هو موضع بالبصرة على فرسخين منها كانت به وقعة مشهورة للحجاج وكان به قصر لأنس بن مالك * (فصل ز ي) * (قوله زاح عني الباطل) أي ذهب (قوله زيادة كبد الحوت) هي القطعة المنفردة المتعلقة من الكبد (قوله الحسنى وزيادة) قال مجاهد مغفرة وقال غيره النظر إلى وجه الله وثبت الثاني في حديث صحيح عنه مسلم (قوله قبل أن أزيغ) أي أميل ومنه زاغت الابصار أي مالت وقوله ما زاغ البصر وقوله قبل أن تزيع الشمس أي تميل إلى جهة المغرب (قوله زينة القوم) الحلي الذي استعاروا من آل فرعون * (حرف السين) * * (فصل س ا) * (قوله صنع سؤرا) بسكون الهمزة أي طعاما وقيل السؤر الصنيع بالحبشية وقيل بالفارسية وقيل لا يهمز (قوله إنك لسؤل) أي كثير السؤال (قوله السآمة) أي الملالة * (فصل س ب) * (قوله ثم أتبع سببا) أي طريقا (قوله بسبب) أي بحبل قاله ابن عباس وقال الأسباب السماء وقال مجاهد طرقها في أبوابها (قوله تقطعت بهم الأسباب) قال مجاهد الوصلات في الدنيا (قوله سبابتيه) تثنية سبابة وهي الإصبع التي بجنب الابهام (قوله ساببت) بوزن فاعلت من السب وهو الشتم وقوله سباب هو مصدر (قوله النعال السبتية) منسوبة إلى السبت