أنى نذرت أن أصوم لم يسم وفى الأوسط للطبراني أن كريمة بنت سيرين سألت ابن عمر عن ذلك حديث أبي هريرة في الذي وقع على امرأته في رضمان تقدم أنه قيل أنه سلمة بن صخر البياضي حديث جابر دبر رجل من الأنصار غلاما تقدم أن السيد أبو مذكور والغلام يعقوب القبطي * حديث زهدم في قصة رجل أحمر شبيه بالموالي تقدم قريبا (قوله وهشام والربيع) هو ابن صبيح والله أعلم * (كتاب الفرائض) * * حديث سعد بن أبي وقاص وليس يرثني إلا ابنة لي هي أم الحكم الكبرى حديث هزيل بن شرحبيل سئل أبو موسى لم يسم السائل * حديث أبي هريرة قضى في جنين امرأة من بنى لحيان فيه عدة ممن أبهم وقد تقدم تسمية بعضهم في المرضى والطب وللبيهقي من حديث أبي المليح عن أبيه أن المرأة الأخرى من بنى معاوية أخوات جابر تقدم أنهن لم يسمين وزيد المذكور في هذه الأبواب هو ابن ثابت الأنصاري (قوله قلت لأبي أسامة حدثكم إدريس) هو ابن يزيد الأودي عن طلحة هو ابن مصرف حديث ابن عمر في اللعان تقدم في التفسير حديث ابن وليدة زمعة تقدم أنه عبد الرحمن وأن الوليدة لم تسم (قول بريرة لو أعطيت كذا وكذا ما كنت معه) وفى رواية أخرى فخيرها من زوجها اسم زوجها مغيث حديث أنس ابن أخت القوم منهم هو النعمان بن مقرن رواه أحمد بن منيع وهذا قاله في حقه للأنصار ووقع مثل ذلك لقريش في حق عتبة بن غزوان رواه الحاكم وقاله أيضا لوفد عبد القيس في حق مشمرخ العبدي رواه ابن السكن في الصحابة له وقاله لبنى عبد المطلب في حق جبير بن مطعم أخرجه ابن عساكر في ترجمته وقوله مولى القوم منهم عنى به رشيد الفارسي رواه ابن سعد حديث أبي هريرة كانت امرأتان ومعهما إبناهما لم يسموا * (كتاب الحدود) * * حديث أبي هريرة أتى النبي صلى الله عليه وسلم برجل قد شرب فقال اضربوه هو النعيمان وقوله وقال بعض القوم أخزاك الله هو عمر بن الخطاب رواه البيهقي ويفسر به القائل في حديث عمر في قصة عبد الله الملقب حمارا حديث عائشة رضي الله عنها أن أسامة كلم النبي صلى الله عليه وسلم في امرأة هي فاطمة بنت أبي الأسد وهى المذكورة بعد في حديث عائشة أن قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت وهى المراد بقول عائشة بعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع يد امرأة فكانت تأتى بعد ذلك حديث أنس في العرنيين تقدم في الطهارة حديث على حين رجم المرأة هي شراحة الهمدانية * حديث جابر أن رجلا من أسلم هو ماعز حديث أبي هريرة أتى رجل فقال إني زنيت فأعرض عنه هو ماعز والمرأة فاطمة فتاة هزال وقيل منيرة وفى طبقات ابن سعد مهيرة والذي رجمه لما هرب فقتله عبد الله بن أنيس وحكى الحاكم عن ابن جريج أنه عمرو كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه رأس الذين رجموه ذكره ابن سعد وقول الزهري أخبرني من سمع جابرا هو أبو سلمة بن عبد الرحمن حديث ابن عمر في قصة اليهوديين الزانيين تقدم أن اليهودية بسرة ذكر ذلك ابن العربي في أحكام القرآن واليهودي لم يسم وقد كرر في هذا الفصل وقوله فوضع أحدهم هو عبد الله بن صوريا (قوله ولم يعاقب الذي جامع في رمضان) هو سلمة بن صخر إن