الفوم) قال مجاهد هي الحبوب وقيل الثوم والفاء قد تبدل ثاء مثلثة (قوله فاه) تقدم في ف م وجمع الفم أفواه لان أصله فوه فهو كثوب وأثواب * (فصل ف ي) * (قوله يتفيأ) قال ابن عباس رضي الله عنه يتهيأ أو يتميل وقال غيره مأخوذ من الفئ وهو ظل الشمس ومنه فئ التلول والفئ الغنيمة ومنه يستفئ سهماننا ومنه أول ما يفئ الله علينا (قوله تفيئها الريح) أي تميلها (قوله فئة) أي جماعة وقوله فئتين أي جماعتين (قوله فئام) أي جماعة (قوله من فيح جهنم) أي وهجها ويروي من فوح جهنم (قوله ثم يفيض الماء) أي يصبه ومنه يفيض المال وقوله أفاض من عرفة أي أخذ منها إلى منى (قوله إلى نصب يوفضون) أي يرجعون (قوله الفيول) جمع فيل وهو الدابة المعروفة (قوله في في امرأتك) أي فمها * (حرف القاف) * * (فصل ق ب) * (قوله قباء) مكان معروف بالمدينة بضم أوله والمد وحكى تثليثه والقصر والتنوين وعكسه (قوله وعليه قباء) بفتح أوله ممدود هو جنس من الثياب ضيق من لباس العجم معروف والجمع أقبية (قوله قبة) أي خيمة وقوله تركية نسبة إلى الترك الجيل المعروف ويقال قبوت الشئ أي رفعته (قوله أقول فلا أقبح) أي لا يرد قولي والقبح الابعاد (قوله من المقبوحين) أي المهلكين وقيل المبعدين (قوله المقبرة) مثلث الموحدة وكسرها نادر (قوله قبس) أي شعلة من نار (قوله قبل بيت المقدس) أي جهته (قوله العذاب قبلا) قال في الأصل قبلا وقبلا وقبلا الأول بكسر ثم فتح والثاني بضمتين والثالث بفتحتين فالأول معناه معاينة أو مقابلة والثاني مثله وقيل جمع قبيل والمعنى أنها ضروب للعذاب كل ضرب منها قبيل والثالث قيل معناه استئنافا (قوله قبيله) أي جيله الذي هو منهم (قوله لا قبل لي) أي لا طاقة (قوله لها قبالان) أي شراكان (قوله قبلت الماء) أي أقرته فيها (قوله القبيل في السلف) أي الكفيل (قوله القبول بفتح أوله أي الرضا (قوله اقبال الجداول) أي وقت سيلها * (فصل ق ت) * (قوله حملها على قتب) هو للجمل كالسرج للفرس وجمعه أقتاب وأما قوله تندلق أقتابه فالمراد الأمعاء وهى جمع قتب بكسر أوله وسكون ثانيه ويقال ذلك للصغير من آلة الجمل (قوله لا يدخل الجنة قتات) أي نمام (قوله حمل قت) هو ما تأكل الدواب من الشئ اليابس (قوله الأقتار) أي الاملاق والافتقار (قوله قترة الجيش) أي الغبرة وكذا قوله على وجهه قترة (قوله قتل الخراصون) أي لعن الكذابون ومنه قتل الانسان ومنه قوله قاتل الله فلانا ويطلق القتل والقتال على المخاصمة مبالغة * (فصل ق ث) * (قوله القثاء) هو المأكول المعروف وحكى ضم أوله والهمزة فيه أصلية * (فصل ق ح) * (قوله اقتحم المكان) أي دخله واقتحم عن بعيره أي نزل عنه (قوله أقحط) أي جامع ولم ينزل والقحط ضد الخصب معروف * (فصل ق د) * (قوله القدح هو السهم الذي لا ريش فيه كانوا يتفاءلون به وجمعه قداح (قوله فقده) أي قطعه (قوله موضع قدة) أي قطعة (قوله قديد) بضم أوله مصغر موضع معروف بين مكة والمدينة (قوله فاقدروا له) أي احتاطوا لقدره وقد فسر في الرواية الأخرى وأكملوا العدة
(١٦٥)