وقد تقدم بقية ما فيه وقوله فيه فأخبرت خالي ببيع الجمل فلامني اسم خاله ثعلبة بن غنمة بن عدي بن سنان وله خال آخر اسمه عمرو بن غنمة وقد وقع عند ابن عساكر باسناده إلى جابر أن اسم خاله الذي شهد به العقبة الجد بن قيس وبينا أنه خاله من جهة مجازية فيحتمل أن يكون هو الذي لامه على بيع الجمل أيضا لأنه كان يتهم بالنفاق بخلاف ثعلبة وعمرو بن غنمة حديث ابن عمر في الرجل الذي كان يخدع في البيوع هو حبان ابن منقذ ووالده منقذ بن عمرو حديث عبد الله هو ابن مسعود سمعت رجلا يقرأ الآية لم أعرف اسمه حديث أبي هريرة استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود اسم اليهودي فنحاص سماه ابن إسحاق لكن في قصة أخرى وذكر ابن بشكوال أن المسلم أبو بكر الصديق وهو في كتاب الأهوال لابن أبي الدنيا باسناد صحيح إلى سعيد ابن المسيب قال كان بين أبى بكر ويهودي كلام فذكر الحديث ورواه ابن عيينة في جامعه عن عمرو بن دينار مرسلا أيضا وفى رواية أخرى أنه عمر لكن في قصة أخرى أخرجها ابن أبي شيبة في مصنفه من مراسيل مكحول لكن سيأتي من حديث أبي سعيد عقب هذا أن القصة وقعت لرجل من الأنصار فيحمل على التعدد لكن لم يسم من اليهود غير واحد أو يحمل على أن في قول الراوي رجل من الأنصار مجازا حديث أنس أن يهوديا رض رأس جارية بين حجرين لم أعرفهما (قوله ويذكر عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم رد على المصدق صدقته) زعم مغلطاي أنه أبو مذكور الأنصاري الذي دبر غلامه وقد رددنا ذلك عليه في تعليق التعليق حديث الأشعث كان بيني وبين رجل خصومة تقدم أنه الجفشيش حديث كعب بن مالك أنه تقاضى ابن أبي حدرد دينا هو عبد الله كما يأتي عند المصنف (قوله أخرج عمر أخت أبى بكر) هي أم فروة بنت أبي قحافة حديث سعد بن أبي وقاص في ابن وليدة زمعة تقدم أن الوليدة لم تسم وان اسم الولد عبد الرحمن حديث أبي هريرة بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد كان أميرها العباس بن عبد المطلب وهو الذي أسر ثمامة ذكره سيف في الردة والفتوح له * (اللقطة) * حديث زيد بن خالد في السائل عن اللقطة تقدم روح هو ابن عبادة حدثنا زكريا هو ابن إسحاق حديث أبي بكر في شأن الهجرة فانطلقت فإذا أنا براعي غنم فقلت لمن أنت فقال لرجل من قريش الحديث لم يعرف اسم الراعي ولا صاحب الغنم وذكر الحاكم شيئا في الإكليل يدل على أنه ابن مسعود وهو وهم * (المظالم) * معاذ بن هشام أخبرني أبي هو ابن أبي عبد الله الدستوائي حديث صفوان بن محرز بينما أنا أمشى مع ابن عمر إذ عرض رجل فسأله عن النجوى لم أعرف اسم هذا الرجل السائل حديث سهل بن سعد أتى بشراب وعن يمينه غلام هو عبد الله بن عباس وقيل أخوه الفضل حكاه ابن التين حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه كان بينه وبين أناس خصومة لم يسموا شعبة عن جبلة هو ابن سحيم اللحام غلام أبى شعيب لم يسم ولا الرجل الذي تبعهم كما تقدم حديث أم سلمة سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم جلبة خصوم لم يسموا عن أنس قال كنت ساقى القوم في منزل أبى طلحة أسامي القوم جاءت مفرقة في أحاديث صحيحة في هذه القصة وهم أبي بن كعب وأبو عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل وأبو دجانة وسماك بن خرشة وسهيل بن بيضاء وأبو بكر رجل من بنى ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهو (1) ابن شعوب الشاعر الآتي ذكره في أوائل المغازي