1042 (45) كا 247 علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن معاوية (بن عمار - خ) يب 455 صا 156 موسى بن القاسم عن صفوان بن يحيى و (عن - يب خ) حماد بن عيسى وابن أبي عمير وابن المغيرة عن معوية بن عمار قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام (ونحن بالمدينة - يب صا) اني اعتمرت (عمرة - يب صا) في رجب وانا أريد الحج فأسوق الهدى وأفرد الحج - 1 - أو أتمتع فقال في كل فضل وكل حسن قلت فأي ذلك أفضل فقال (ان عليا " عليه السلام كان يقول لكل شهر عمرة يب صا) تمتع هو (فهو - خ) والله أفضل ثم قال إن اهل مكة يقولون ان عمرته عراقية وحجته مكية (و - يب صا) كذبوا أو ليس هو مرتبطا " بحجته لا يخرج حتى يقضيه كا ثم قال انى كنت اخرج لليلة أو لليلتين يبقيان من رجب فتقول أم فروة اي أبة ان عمرتنا شعبانية وأقول لها اي بنية انها فيما أهللت وليست فيما أحللت.
1043 (46) كا 247 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن معاوية قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام انهم يقولون في حجة التمتع - 2 - حجة مكية وعمرة عراقية فقال كذبوا أو ليس هو مرتبط بحجته لا يخرج منها حتى يقضى حجته (حجة - خ).
1044 (47) ك 18 - بعض نسخ الفقه الرضوي عليه السلام أنه قال لأبيه قلت إنهم يقولون حجة مكية وعمرة عراقية فقال كذبوا لان المعتمر لا يخرج حتى يقضى حجه.
1045 (48) يب 455 - محمد ابن أبي عمير عن عمر بن أذينة عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال قلت لأبي جعفر عليه السلام ما أفضل ما حج الناس فقال عمرة في رجب وحجة مفردة في عامها فقلت فما الذي يلي هذا قال المتعة قلت فكيف أتمتع (التمتع - ظ) فقال يأتي الوقت فيلبي بالحج فإذا أتى مكة طاف وسعى وأحل من كل شئ وهو محتبس وليس له ان يخرج من مكة حتى يحج قلت فما الذي يلي هذا قال القران والقران ان يسوق الهدى.
قلت فما الذي يلي هذا قال عمرة مفردة ويذهب حيث يشاء (يشاء - خ) فان أقام بمكة إلى الحج فعمرته تامة وحجته ناقصة مكية قلت فما الذي يلي هذا قال ما يفعل