العاشر: الشك بين الأربع والخمس بعد السجود موجب للمرغمتين كما مر، وقبل الركوع يكون الشك بين الثلاث والأربع، وبعد الركوع
____________________
قوله: وحكمه حكم الثامن.
لرجوعه إلى صورتين كل منهما صحيحة منصوص عليهما، ولأن أقصى ما يكون فيه احتمال فعل الخامسة سهوا، وهذا الاحتمال غير مبطل اجماعا بل يوجب سجود السهو خاصة.
قوله: بعد السجود موجب للمرغمتين.
وكذا قبل الرفع من الثنائية، بناء على ما اختاره المصنف فتصح في صورتين.
فائدة:
تسمى سجدتا السهو مرغمتين، لأنهما ترغمان الشيطان أي: تبغضانه، كما دل عليه في الحديث من طرقنا وطرق غيرنا.
قوله: كما مر.
أي: في الثامن.
قوله: يكون شكا بين الثلاث والأربع.
فيهدم قيامه ويتشهد ويسلم، ويحتاط بركعة قائما أو ركعتين جالسا ويسجد للسهو، فيصح في صور أربع.
قوله: وبعد الركوع.
وفي أثناء الركوع، لم يتعرض له المصنف، وينبغي أن يبني على أن الزيادة هل
لرجوعه إلى صورتين كل منهما صحيحة منصوص عليهما، ولأن أقصى ما يكون فيه احتمال فعل الخامسة سهوا، وهذا الاحتمال غير مبطل اجماعا بل يوجب سجود السهو خاصة.
قوله: بعد السجود موجب للمرغمتين.
وكذا قبل الرفع من الثنائية، بناء على ما اختاره المصنف فتصح في صورتين.
فائدة:
تسمى سجدتا السهو مرغمتين، لأنهما ترغمان الشيطان أي: تبغضانه، كما دل عليه في الحديث من طرقنا وطرق غيرنا.
قوله: كما مر.
أي: في الثامن.
قوله: يكون شكا بين الثلاث والأربع.
فيهدم قيامه ويتشهد ويسلم، ويحتاط بركعة قائما أو ركعتين جالسا ويسجد للسهو، فيصح في صور أربع.
قوله: وبعد الركوع.
وفي أثناء الركوع، لم يتعرض له المصنف، وينبغي أن يبني على أن الزيادة هل