قوله: وإلى الأسفل أولى.
يستحب خروجا من الخلاف، إذ قد حكى ابن إدريس فيه قولا بالوجوب لبعض أصحابنا، وقد أشكل وجه الأولوية على بعض الشارحين فناقش فيه المصنف.
قوله: وهي متابعة الأفعال هنا.
إذ لا يتصور الجفاف.
قوله: طهارة التراب.
فلا يجرئ النجس اختيارا واضطرارا سواء تعدت نجاسته أم لا.
قوله: والمحل.
إلا عند الضرورة فيعتبر جفاف النجاسة وعدم حيلولتها.